Подлинные истории призванных. Как мы жили и верили
Шрифт:
Умерла она, как мне написали, тихо, под чтение молитв. Заснула и не проснулась.
Мини-зарисовки. Мини-размышления
В вагон метро вошли сравнительно молодые мужчина и женщина – оба дефективного вида. Сели рядом со мной. Они ссорились, тихо пререкаясь друг с другом. Мужчина вдруг резко встал и пересел на свободное место напротив. Вид у него был оскорбленный. Женщина осталась сидеть рядом со мной, и я кожей почувствовала, как она содрогнулась.
Я тихо сказала ей, что в любой ссоре нужно искать пути к примирению. Удивилась тому, что она стала внимательно меня слушать. Воодушевившись ее пониманием,
Я вышла на нужной остановке и увидела через стекло, как она пересела к мужу и взяла его за руку, а он, улыбаясь, прижался к ней, как ребенок.
Пятилетняя Кирочка – плотненькая, с челкой на крутом лобике, с огромными голубыми глазами на круглом атласном личике – спрашивает своего отца: «А тетя Катя верит в Бога?»
– Нет.
– Это потому, что она не знает, что в храме Кровь Христа.
И продекламировала стихи, которые сочинила:
Бог хороший, не плохой.Всюду Он любим со мной.Рассказывали, как маленькая девочка побывала с родителями в монастыре и потом все расспрашивала о монахах: как они живут, почему у них нет жен и детей. Ее часто водили в храм. Как-то она сказала: «Мама, я знаю, почему монахи одни. Если бы у них были дети, то они бы любили их, а монахам надо любить только Бога».
Малышка, которую недавно крестили, с радостью и ненасытностью прикладывалась к иконам. Перецеловала все иконы в доме, кроме гравюры Мадонны с Младенцем, которая не была освященной. Из этого я заключаю, что прикладываться к иконам необходимо. Дети лучше нас это чувствуют.
Лучше, когда детей воспитывают бабушки. Б чистой душе ребенка без всякого исследования запечатлевается результат жизненного опыта пожилого человека, и образы того, что хорошо и что плохо, остаются у него на всю жизнь зарубками на сердце. И даже если эти образы потускнеют в период взросления, то зарубки будут кровоточить, когда черное будут называть белым.
Потому детей и отдавали на воспитание пожилым няням, чтобы мудрые их наставления хранились в сердце ребенка и, подобно рулю корабля, не дали бы отклониться в сторону от прямого пути.
Молодые родители вроде бы и говорят правильно, но сами не исполняют того, что пытаются внушить ребенку. Дети видят их дела и потому не слышат их слова.
Церковные молодые родители нередко так третируют детей обязательным исполнением всех обрядов, что ребенок, вырвавшись из этого обрядового плена, бывает, преступает все границы дозволенного. Меру, к сожалению, найти трудно, потому что знание меры – это мудрость.
Бог дает нам дары духовные, а мы, неразумные, гордимся. И даже если осознаем, что это Его дары, все равно гордимся – по глупости своей.
Мужчина в метро держит на коленях картонную коробку, в которой копошатся и пищат пушистые цыплята. Есть беленькие, серенькие и даже черные. Но основная
масса – желтые. Глазки как блестящие бусинки. Крылышки мягонькие, как лапки у плавунков. Мужчина в белой рубашке. Лицо курносое, очень симпатичное. Рядом с ним сидит толстая тетка и, поглядывая на цыплят, часто зевает. Из кошелки у нее торчат куриные ноги с когтями.Волновали мысли, что такое добрые дела, и когда, и как их надо делать. Постепенно стало вырисовываться, что для этого ничего не нужно делать, а просто стараться не оставлять ничьей просьбы без ответа. Занимайся своими делами и не приставай со своими добрыми советами и наставлениями ни к кому. Но если попросят тебя помочь делом, советом, помоги по возможности. Это так просто и потому так трудно.
Мы превратно понимаем мысль о совершенствовании человека. Мы полагаем, что это совершенствование должно идти параллельно с улучшением условий жизни, с ростом промышленности и т. д. Но как можно наблюдать из истории человеческого общества и на примере судеб отдельных людей, да и на примере нашей собственной жизни, хорошие условия жизни не только не способствуют улучшению человеческой природы, но, наоборот, часто приводят к ее извращению.
Духовное возрастание человека не связано ни с прогрессом или регрессом всего общества, ни с политической системой, ни со степенью образованности человека. При любых условиях, и чаще всего самых неблагоприятных, человек с Божьей помощью может достигать необычайных духовных высот. Этим он делает для всего человечества больше, чем тот, кто силой реализует свои идеи, кажущиеся ему самому и большинству самыми справедливыми.
Г. Гейне последние 10 лет своей жизни провел в «матрацной могиле», расплачиваясь за неумеренные чувственные наслаждения. Он писал: «Мое тело терпит великие муки, но душа спокойна, как зеркало, и по временам имеет еще свои чудесные восходы и закаты солнца». На замечание друга: «Какие стихи! Какие звуки! Еще никогда не писали вы ничего подобного…» – поэт отвечал: «Да, я сам знаю – это прекрасно, ужасающе прекрасно! Это жалоба, выходящая как бы из гроба, тут кричит во тьме заживо погребенный…»
Если душа получает такую силу и так расцветает по мере умирания в жестоких страданиях тела, то как она должна наполниться духом после смерти тела!
Мы ужасаемся длительности страданий. Мы умоляем, чтобы они как можно скорее закончились. Чтобы наши дети из недостойных превратились бы в заботливых, любящих, чтобы наши мужья бросили пить и блудить, чтобы мы чудесным образом исцелились от всех наших многолетних болезней…
Так же страдала, так же просила и святая равноапостольная княгиня Ольга. Ее сын был язычником, не желавшим и слышать о христианстве. Ее внук Владимир пороки и разврат возвел в добродетель. Все это она, просвещенная Святым Крещением, должна была терпеть.
Княгиня строила храмы, горячо молилась, но все, казалось, напрасно: сын оставался язычником, внук – развратником. И умерла она в горе и тоске.
Но молитвы не могут быть безрезультатными, особенно молитвы матери. Ее внук, князь Владимир, и Крещение принял, и сам переменился, и крестил Русь.
Так и наши молитвы не пропадут, не могут пропасть.
Умерла внезапно старенькая певчая. Хлопотала по хозяйству, вдруг упала и умерла. Ее сестра причитала: «На кого ж ты меня, горемычную, оставила». Храм рядом, а вблизи него кладбище. Отпели, похоронили, справили поминки.