Попаданец в себя, 1960 год

А физик нам показал на знакомые билеты, так что третий закон Ньютона я отбарабанил на пять.

А после выпускного, который мне вообще не запомнился, мама с братьями отговорили меня поступать в медицинский (о чем я до сих пор жалею, так как медицина была моим призванием), а засунули туда, где есть блат — в сельхозинститут на отделение механизаторов сельского хозяйства. Брат там преподавал физику, так что экзаменов можно было не бояться. Хотя, в меде мне тоже особенно бояться было нечего, я учился в целом на 4–3, но кроме химии в остальных предметах был уверен.

В результате я стал студентом совершенно чуждого мне и по духу, и по складу мышления факультета; на осенней практике в учебном хозяйстве за городом я убегал от противных тракторов и косилок в конюшню где, отработав уборку навоза и чистку лошадок, взнуздывал веселую кобылку и рассекал учебные поля…

Ну и пьянствовал, все больше увлекаясь этим делом, уравнивающим меня со студентами из колхозов и совхозов…

Память, память. Отрешенно брел по площади, привлекая внимание милиционера из линейного отдела. После того, как начал распрашивать на тему «сдается комната», мент прекратил меня отслеживать.

На площади были бабки, сдающие жилье командировочным. На мои вопросы о целой квартире одна из этих бабок обещала поспрошать у знакомых. Оставив ей телефон (как забавен для жителя двадцать первого века этот телефон: 41–41), взял таксомотор (20 коп за километр) и поехал в институт, урегулировать свои пропуски и поспешную заявку на академический отпуск.

Перед входом пришлось помахаться. Сразу обнаружилась первая «плюшка» от попаданчества. Какой-то старшекурсник предложил отойти «за угол», он же не знал, что юнец в прошлой жизни отслужил в Армии, где была рукопашка, занимался боксом и айкидо — без фанатизма, для здоровья, но все же. Есть память тела, но есть и память сознания. С пойманной на излом рукой много не навоюешь, а вот нечего было за грудки хватать. Секунданты загомонили: мол, самбист. О святое, наивное время, в котором еще не бьют лежащих и дерутся честно, один на один.

— Чё залупался то?

— Девчонки сказали, что наглый ты малолетки, к старшекурсницам пристаешь.

— Каждый имеет право налево…

— Чаво?

— Женский возраст, как платье — не важно, сколько ему лет, его нужно уметь носить.

— Это ты к чему?

— К тому, что любви все возрасты покорны.

Я вообще-то хотел пошутить о том, как напиваясь, поручик Ржевский не обращал внимания ни на внешность женщины, ни на возраст, ни на пол, а потом подумал, что «Гусарская баллада» еще не вышла на экраны и когда выйдет я не знаю. Так что анекдоты про Ржевского тоже еще не появились. Помнится, в моем будущем герои фантаста-комформиста Ваземского часто использовали анекдоты из этого самого будущего, чтоб произвести впечатление. Почему-то автор считал, что юмор в двухтысячном году острей, чем в 1960. Но это не так, в большинстве анекдоты несовместимы по времени и не понятны. Вот как бы восприняли в шестидесятых такой анекдот:

Одна подруга жалуется другой:

— Мой муж такой ленивый, он даже ведро с мусором не выносит!

— Мне бы твои проблемы! Мой даже корзину в Windows не очищает!

Или такой:

— Там что-то про множественные реальности. И ещё о том, что наблюдатель формирует наблюдаемое.

— «Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она, чтоб посмотреть, не оглянулся ли я»?

— Точно.

Ясно, что этот юмор не будет воспринят до написания самой песни.

Анекдоты шестидесятых очень смешные для живущих в этом времени:

Мой отец до революции имел завод, конечно несравнимый с современными заводами гигантами, но все-же это был завод.

А мой имел магазин, конечно не такой как современные ЦУМ или ГУМ, но все же магазин.

А мой держал бардак, конечно не такой какой мы наблюдаем сейчас.

Или вот:

В джунглях вынужденная посадка американского самолета. Выясняется, что летчики забыли захватить инструмент для ремонта неисправности. Через некоторое время появляются полуголые туземцы. Выясняется, что недавно рядом вынужденную посадку сделал русский самолет. Летчики починил его и улетели, а инструмент забыла захватить. Американские летчики просят принести этот инструмент. Им приносят зубило и кувалду. Неужто они этими инструментами чинили свой самолет?

— Этими, но они все время призывали на помощь какую-то мать.

Но во многом советский анекдот был точнее и смешнее грубоватых нынешних:

— Из всех религий большевики больше всего не любили иудаизм.

— С чего ты взял?

— Они придумали назло иудеям субботник. Мало того, что в этот день нужно работать, так еще и бесплатно.

Интеллектуальней:

— В новосибирском Академгородке во времена СССР была самая высокая плотность жителей с высшим образованием на планете.

— Ха! Ты явно не бывал в Цюрихе и не пил с тамошними дворниками!

— Я с ними бухал еще в Академгородке.

И бессмертней:

Старение — это когда пересматриваешь старые фильмы, а актеры там все моложе и моложке.

Вон как лихо сочиняли после фестиваля в Москве, того, что с «ласковым мишкой»:

Ты на ферме стоишь, Юбка с разрезом, Бодро доишь быка С хвостом облезлым. Ах ты, чува, моя чува, Тебя люблю я. За твои трудодни Дай поцелую!

Это о ссылке девушек, погулявших с иностранцами. Им брили половину головы и высылали из столицы.

Нынче живя, действуя в реальностях шестидесятых, я все больше убеждаюсь, что это время глубже и добрей того, откуда я дезертировал по причине старения и умирания. И не только потому, что социализм. В Америке нынче люди тоже добрей и развитей, чем в двухтысячном. Это легко определить по американским книгам того времени, по авторам-реалистам. США подарили мировой литературе таких классиков как Марк Твен, Эдгар По, Эрнест Хемингуэй, описанная ими реальность по своему страшна, но человечна и проникнута разумом.

Но вернемся в иняз, возле которого и после драки я стою с закрытым ртом, но обалдело, и гоняю в памяти временные различия юмора. Конечно, меня сейчас не рассмешит Райкин, юмор которого больше сатирический, а не юмор в чистом виде, как у КВН «Пятигорска», ХАИ или «Детей лейтенанта Шмидта». Да и по-настоящему смешные фильмы еще не вышли в прокат. Нет «Брильянтовой руки», нет «Гусарской баллады», нет блестящих экранизаций Михаила Булгакова. Даже пьесу «Последние дни. (Пушкин)» о последних днях жизни Александра Сергеевича Пушкина, пьеса о Пушкине без Пушкина будет поставлена в Ленинграде режиссером Белинским в 1968 году. Помню, потому что смотрел. И, возможно, опять посмотрю, ради такого не грех и в Питер смотаться, в город, пока именуемый Ленинградом, но все равно красивый и романтичный.

Я прекращаю размышления и взбегаю по ступенькам в институт. Взбегаю и продолжаю восхищаться обретенной молодостью, гибкостью членов, здоровьем. Последние годы едва ходил, так болели суставы. Ревматоидный артрит болезнь иммунная и толком не лечится.

А где-то там, в бесконечности, смыкаются параллельные миры, а через две точки проходит бесконечное множество прямых, и спорное — бесспорно, а бесспорное — можно оспаривать, и человек мечется в поисках истины, не осознавая, что ищет собственное “Я”.