Посох Времени

— Поди там мороз? — участливо спросил Светозар, глядя на то, как широкое лицо древнего Аса то и дело поднимается к потолку.

— Морозит, — простодушно ответил тот. — Вчера ещё ветер шалил, а сегодня Вайу присмирил его, благодать.

— Белогор, …а как ты выходишь? Нет, я не о том, …я понимаю, что ты Ас и можешь очень много из того, что простому человеку Мидгарда уже недоступно. Я говорю о тех, кто рыщет ныне у пещер в поисках следов Посоха? Они тебя не видят?

— Тхы, — простецки улыбнулся старец-великан, — мне-то всё одно кому глаза отводить, «жёлтым» ли «белым», добрым или злым, зверю или птице.

— Странно как-то?

— Отчего ж странно?

— Я же чуть не вдвое меньше тебя, а укрыться мне сложнее…

Великан непонимающе поднял вверх белёсые брови:

— А самому о том, что ж, никак не додуматься? Ну? …Ты же не неуч какой-нибудь, многое ведаешь, соображай. …Давай начнём сначала, скажи, Асы близки к Богам?

— То и дети знают, — обидевшись, буркнул кудесник, — Асы – прямые потомки Богов. Да только это не прояснило то, о чём я спрашивал.

Белогор хитро прищурился:

— Тебе ведь сказано было, что до многого сам доходить будешь. Кто говорил: «Учи, отче, поелику править должно то, что во мне уже неверно и утряслось»?

— Я это говорил, — не сдавался Светозар, — и от слов своих не откажусь и дале, однако ж никак не пойму, …связи не вижу.

— Тот час и не увидишь, а спрошу ещё чего, вмиг дотумкаешь.

— Давай попробуем…

— Так вот. Асы – потомки Богов, и в большей своей части они велики, это так. Однако ж тебе известно, почему Боги мира Слави так стремятся пройти уроки здесь, на Мидгарде?

— Конечно, — уверенно ответил чародей, — мы, их потомки, и должны воплощать Предков в наших детях и внуках для того, что бы они смогли вобрать в себя полный опыт воплощений и стать затем Богами. Они, Предки, там в Слави, по сравнению с нами не такие…, плотные что ли. А у нас тела плотнее, стало быть, в нашем теле во много раз больше Живатм[139]. И возможностей набраться опыта у нас куда-как больше…

— Ну вот, — довольно развёл широкими ладонями Ас, — ты почти и ответил на свой вопрос.

Светозар медленно почесал где-то в бороде:

— Выходит, — осеняемый догадкой, сказал он, — твоё тело тоже, не такое плотное, как моё?

— Вообще, да. Однако ж, если мне надо, я могу стать плотным, как гора, а могу и прозрачным, как туман, или вообще незримым. Это как туча, что висит у гор по краю небес на закате. Смотришь, и понять не можешь, что из этого всего тёмная полоса тучи, а что каменные вершины? Со стороны и то, и другое выглядит одинаково, но ведь никак не сравнишь их по плотности, правда?

А до того вопроса, как я умудряюсь здесь головой капельник не посшибать? Так сии ходы да пещеры с подземным Капищем, в которое мы вчера с тобой наведывались, строили Асы и Боги, а я ведь не больше их ростом, потому везде пройти могу, даже там, где ты не пройдёшь.

Погружаясь в воспоминания о вчерашнем дне, княжий чародей почтительно потянул уголки губ вниз. Капище, посещённое ими накануне, произвело на него просто неизгладимое впечатление. В его голове тут же зачесался вопрос:

— Белогор, а ведь Капище отстроено из какого-то другого камня? Там почти нет здешних валунов. Можешь рассказать, как строили Капище и откель такие камешки?

— Отчего не рассказать? — пожал могучими плечами дед. — Да только давно это было, ажно в лето 1004-е от основания Асгарда Ирийского[140]. На этот берег х’Арийского моря спустились с небес четыре Вайтманы[141]. Они привезли для строительства Капища сего множество разных дивных камений, кои сыскали на лунах далёких, возле Земель Стрибога и Ния[142].

От месяца серпеня дня десятого до месяца жёлтеня дня тридцать шестого, это почитай что 67 дней, меряне Круга Родов освобождали чрева Вайтман от многодивной ноши, и каждый Род представил для деяния благого по три полных Круга мужей своих[143]. Многия дары, кои принесли Вайтманы с небес во череве своём, направили зодчим, сотворяющим Капище Рода в х’Арийских горах[144]. В этом Капище Рода по Божесской воле надлежало быть Кругу многовратному место[145].

В месяц ветров дня девятого в полдень Круг х’Арийских Родов приступил к созиданию сего Капища Рода. Как писано в летописи: «В одной из пещер были убраны стрелы каменные, что смотрели друг на друга сверху и снизу».

Используя Силу Вышнего Взора, прилетевшие Асы размягчали каменья пещеры, и круг путей[146] торили к Недре, в глубины земли постоянно спускаясь. На сто пятьдесят и ещё семь саженей спустились под землю зодчие мудрые. Каждый путь завершался залом пристойным. От них, ниспускаясь спиралью древней, снова пути уходили под землю.

На шаге девятом[147] одной из спиралей был установлен Круг Многовратный, на коем начертаны Руны Чертогов[148]. Из шага восьмого в залу с Кругов ворок путей устремляли дороги. Но по одному лишь из многих возможно добраться куда нужно.

Тридевять залов, лежащих под Кругом хранили кристаллы Силы Мидгарда. Вход в залы те был доступен лишь Дїям. За два тридевятых положенных лета[149] построили Капище и в День Числобога отворили Врата. Во всех залах Капища и Путях тайных на вышних триногах хранились такие же сварожичи, что и здесь. Они тьму отгоняют светом лучистым, и не нуждаются в питании древесном. А ещё сюда во множестве сварожичи тёплые привезены. Да и в земле-матушке тепло для Капища и привхода в Недру разбужено.

Многие залы определили под схороны. В них размещали дары всем Богам. Пути до тех схоронов сотворены потаённые, никто кроме ведающих их не отыщет, ты и сам сие видел.

Перед Капищем Рода в Роще Перуновой[150] ранее была сотворена куммирня Великая, где в вышину на семь саженей великих шестнадцать могучих куммиров стояло. А в центре меж ними Свасти кружилась и поднималась на восемь аршин к требнику сильному рядом с одуньей.

После того, как призвав Числобога, Круг Многовратный раскрыл своё сердце к Чертогу Медведя, отправились три Странника в Чертоги Сварожьи. Позже, принеся из странствия Великих Сварожичей, обратно явились из Чертога Медведя Странники сии Гавата, Доброга и Карсттин. Призывали их для того, чтобы деяния потребные сотворили и свет принесли в благодатье Чертога и для наших Капищ Инглии. Сии принесённые ими сварожичи в схороны спустили, что в глубь уходили таённой тропою и схороны эти закрыли неведомой силой. Вход открывался там токмо по слову заветному, в Рунах сокрытому. Лишь жрец, рекущий слова те заветные может стены раздвинуть и в схороны спуститься. Тёплые сварожичи камень греют. Вот потому и тепло у нас в пещерах там, где это нужно.

Из залы, где покоился Круг Многовратный, сорок путей проложили к колодцам, что уходили во чрево земное. Эти пути нарекли обережными, для тёмных созданий их предназначили, и для тех, кто проникнет тайком на Мидгард, используя силу Кругов Мнорговратных.

Теперь понимаешь, почему я отговаривал тебя от спуска в нижние шаги Капища? Предки наша ждали тёмных времён, а потому так всё обустроили, что даже самый прехитрый демон, что исхитрится в явном теле чрез Врата Междумирья проскочить сюда, прямиком канет в дивные колодцы над Недрой, куда кольца Врат снисходят. Откель пришёл – туда и отправится, с чем пришёл – с тем и уйдёт.