Потерянные в лабиринте. Возвращение к самому началу
Шрифт:
Первобытным миром само-зарожденных форм и миром, который видел Клеон каждый день вокруг себя, управлял один и тот же принцип – неутолимый инстинкт удовлетворения. И как бы не было тяжело Клеону признать родство современного человечества с этим цепенящим и омерзительным ужасом само-рожденного материального мира, выбора не было. Клеон до самого последнего момента просто хотел познать истину, а не придумать подходящую для себя теорию. Поэтому, как бы не хотелось Клеону видеть в прошлом только сияющий и блаженный мир легендарного Дворца Эонов, как бы не хотелось ему видеть в прошлом совершенную и свободную первую «совершенную»
Не мог Клеон так просто отмахнуться от своих ужасающих видений, видений Большого Взрыва «темной энергии» и того, что само-зародилось в результате этого взрыва.
Дело на самом деле было не только в видениях. «Видения» или погружения в генетическую память, как иногда называл их Клеон, нельзя было считать доказательствами. Клеон всегда мог списать эти видения на свой уставший и воспаленный мозг. Но помимо видений были и реальные доказательства и научные факты. Пусть их было немного, но они были. Отмахнуться просто так от всех этих доказательств Клеон не мог, просто не мог. Поэтому, когда первый шок от увиденного прошел, Клеон стал как обычно собирать и анализировать информацию, которая могла дать ответы на вопросы. Вопросов было несколько.
1) Первый вопрос – какое отношение темный ужасающий и омерзительный хаос вечно-движущейся Материи имел к современному «высокотехнологичному» и «высокоразвитому» человечеству? Как могло получиться, что у вершины всей эволюции – у современного человека – в основе лежал все тот же древний принцип – удовлетворение потребностей?. Когда Клеон отбрасывал все «технические достижения» современного человечества, все предметы материального «вещного» мира, он с ужасом понимал, что в подавляющем большинстве людьми управлял всего один импульс – поиск постоянного удовлетворения, все остальное было лишь прикрытием
2) Второй вопрос был не мене важен для Клеона. Как божественный, совершенный потенциал, который современный человек использовал всего на 7% или 8%, но который был изначально стопроцентным, вообще соотносился с дикими, необузданными инстинктами первородной Материи? Все время до этого видения Клеон обвинял во всем общественную Систему, душный и мрачный Лабиринт норм, ценностей и установок, в котором угасал изначальный совершенный человеческий потенциал. Однако теперь он прекрасно понимал, что к инстинкту удовлетворения и к постоянному поиску удовольствия общественная Система не имела и не могла иметь никакого отношения.
Клеон был честен сам с собой, и как бы ему не хотелось во всем обвинить созданную людьми Систему ценностей и стереотипов поведения, он не мог этого сделать. Он прекрасно понимал, что материальная субстанция никак не соотносится с общественной системой. Это были совершенно разные формы реальности, и между ними Клеон тоже не видел никакой связи. Клеону при этом приходилось признавать, что как раз таки общественная Система и сдерживает необузданные, первородные инстинкты человечества.
С другой стороны, было очевидно, что именно на принципе постоянного поиска удовольствия и был выстроен Лабиринт, дозирующий это самое удовольствие и тренирующий некогда совершенных людей как крыс, приучая их бегать про построенным коридорам. Однако к происхождению самого принципа поиска удовольствия
в совершенной человеческой природе общественный лабиринт точно не имел и не мог иметь никакого отношения.3) Более важный вопрос, который волновал Клеона, заключался в том, как и каким образом материальная субстанция со всем своими порождениями – мерзкими, ужасающими Тварями – была связана со всем остальным Космосом, и тем более с божественной Плеромой? Как в совершенном космическом мире, устройство которого Клеону удалось уже хорошо узнать, нашлось место «темной энергии», породившей в конечном итоге весь этот ужас?
4) Но больше всего Клеона волновал один вопрос – что же было в действительности в самом начале? Пусть не во всем Космосе, хотя бы на этой одной планете, на которой продолжал существовать весь мир и современное человечество? Если сама планета – это результат взрыва «темной энергии» с вытекающими отсюда последствиями – само-зарожденной Материей и производных ее форм – тогда действительно выходило, что первыми обитателями на планете были постоянно развивающиеся формы все той же материальной субстанции. Те, «другие», и были на самом деле первыми и древними «богами» само-зарожденного мира, и все остальное было уже вторичным.
Совершенно точно было одно – планета сама являлась результатом взрыва энергии, не имеющей никакого отношения к Плероме, и все ее создания – ничего общего не имели со всем остальным Космосом. Клеон, конечно понимал, что ему необходимо очень четко понять и узнать все, что можно об этом «древнем мире». Нужно понять и разобраться с тем, кто был на самом деле хозяевами планеты в самом начале и какое отношение эти «древние» имеют отношение к современному человечеству.
С одной стороны, да, были веские аргументы и доказательства того, что в человеке заложен некий совершенный потенциал, «божественный» механизм, которые приравнивал первого человека к «богам», к высшим существам, с неограниченным мозгом и геномом. Это была так называемая «светлая сторона».
Но была и другая, «темная сторона», которая также содержала факты и доказательства существования «другой» формы жизни на планете. Клеон уже прекрасно понимал, что именно эта «темная» чужеродная форма существования и была на планете единственной первой формой жизни, какой бы ужасающей она ни была. Материя само-зародилась на планете и все ее формы (какими бы ни были чужеродными они ни были) действительно имели полные права на существование и развитие. Как ученый, Клеон должен был это признать. Но и наличие «божественных» совершенных существ, не имеющих ничего общего с чужеродной зарожденной Материей, тоже было доказанным фактом. Слишком много было доказательств и наличие «богов» (высших существ) в истории человеческой цивилизации, передававших свои знания людям.
Получалось, что обе теории имели достаточное количество доказательств, и Клеон понял, что рассматривать нужно обе линии происхождения человечества:
– «божественное» появление совершенного человечества (что означало деградацию современного человечества от «высшего к низшему»);
– «материальное» зарождение протоплазмы и через множество форм появление и развитие человечества от «низшего к высшему».
При этом и в той, и в другой теории изначально стоял вопрос о месте зарождения жизни и собственно говоря, человечества.
Конец ознакомительного фрагмента.