Пойдём рядом... не так страшно...

– Почему же ты вернулась ко мне?

– Чтобы попросить тебя открыть мне истину о том, что такое смерть, и что, возможно, лежит за её пределом, и есть ли во мне что-то, что не умрёт.

– Если ты хочешь знать правду о жизни и смерти, ты должна постоянно размышлять вот над чем: единственный неизменный закон Вселенной состоит в том, что всё меняется и всё непостоянно. Смерть твоего ребёнка помогла тебе увидеть этот мир, в котором мы живём, это океан невыносимых страданий. Существует только один путь, способный вывести нас из бесконечного круговорота рождений и смертей, это - путь освобождения. Поскольку боль подготовила тебя к познанию и раскрыла твоё сердце для истины, я укажу тебе этот путь...

Одним из важнейших результатов работы с околосмертными переживаниями является понимание того, как сильно изменяют они жизнь испытавших их людей. Исследователи отмечают у них целый ряд поразительных перемен: сильное снижение страха перед смертью и повышенное чувство её принятия, усиленное желание помогать другим, лучшее понимание важности любви, снижение интереса к погоне за материальным, растущая вера в духовное измерение реальности, придающее жизни смысл, и, конечно, же, более открытое отношение к идее жизни после смерти...

"Я совершенно преобразился: из потерянного, бесцельно блуждающего существа, поглощённого одним только стремлением к материальному достатку, я превратился в человека с глубокой мотивацией, ясной жизненной целью и глубочайшей убеждённостью в том, что в конце жизни мы будем вознаграждены по заслугам. Мой материальный интерес и жажда обладания сменились сильным желанием духовного познания и страстной заинтересованностью в улучшении условий жизни в нашем мире"...

"Постепенно я начала испытывать растущее чувство любви и способность выражать её, способность испытывать радость и удовольствие от самых мелких и незначительных вещей... Во мне проснулось огромное сострадание к больным людям, находящимся на пороге смерти. Мне так захотелось поделиться с ними этим знанием и хоть как-то дать им понять, что процесс смерти - всего лишь естественное продолжение жизни"...

Известно, что критические ситуации, связанные с угрозой для жизни, например, опасная болезнь, также могут сильно изменить человека...

"Я должна благодарить свой рак за тот небывалый опыт, который иначе никогда не смогла бы получить. Я узнала, что такое смирение, принятие своей смертности, осознание собственных внутренних сил, постоянно меня удивляющих, и многое-многое другое, что я смогла открыть в себе, так как должна была остановиться, пересмотреть свои ценности и двигаться дальше..."

Если мы на самом деле сможем "пересмотреть свои ценности и двигаться дальше" с заново обретённым смирением, открытостью и подлинным принятием собственной смерти, то мы станем более восприимчивы к духовным наставлениям и духовной практике. И эта восприимчивость может открыть нам другую замечательную возможность - возможность истинного исцеления...

"Мы все умираем. Это лишь вопрос времени. Просто одни из нас умирают немного раньше других"...

Согласно тибетскому буддизму такая болезнь, как рак, может быть предупреждением о том, что мы пренебрегаем глубокими аспектами своего существа, особенно своими духовными потребностями. Если мы отнесёмся к этому предостережению со всей серьёзностью и радикально преобразим свою жизнь, то появится реальная надежда на исцеление не только нашего тела, но и всего нашего существа...

Часто нам требуется провести какое-то время в уединении и в глубоком размышлении, потому что только это может реально открыть нам глаза на то, как мы распоряжаемся своей жизнью...

Размышления о смерти необязательно должны быть пугающими или болезненными... Вам не приходилось замечать, что существуют особые моменты, когда нас естественным образом тянет заняться самоанализом? Не пропускайте подобные мгновения - ибо именно в эти моменты можно пережить глубокий опыт, благодаря которому весь ваш взгляд на мир может полностью перемениться. Именно в эти моменты сами собой рушатся наши прежние убеждения, и мы переживаем глубокую внутреннюю трансформацию...

Это обретённое нами чувство отречения представляет собой смесь грусти и радости: мы испытываем грусть, потому что понимаем бессмысленность старых привычек, и радость, потому что начинаем открывать для себя более широкий взгляд на вещи, и он позволяет нам отказаться от них. Это - необычная радость. Она порождает в нас новую глубокую силу и уверенность в себе и открывает неиссякаемый источник вдохновения, связанного с осознанием того, что мы "не обречены" нести бремя своих привычек и можем избавиться от них, что мы действительно можем измениться и стать свободными...

Если мы пренебрегаем этой возможностью, то закрываемся от реальности и начинаем за всё цепляться. Это "цепляние" - источник всех наших проблем. До тех пор, пока непостоянство внушает нам ужас, мы отчаянно хватаемся за вещи, невзирая на то, что всё постоянно меняется. Нам страшно отпускать их и вообще страшно жить, ибо умение жить - это умение отпускать. И в этом - вся трагедия и вся ирония нашей отчаянной "борьбы за удержание": удержать вещи не только невозможно, но именно это приносит нам ту самую боль, которой мы так стремимся избежать...

Непрестанные размышления о непостоянстве постепенно смогут преобразить наше сердце и ум. Идея отпускания будет представляться нам всё более естественной, и отпускать вещи станет всё легче и легче... Именно так в нас произойдёт глубокий сдвиг в восприятии окружающей реальности.

Но одного размышления о непостоянстве недостаточно, нужно углублять это понимание, используя свой непосредственный жизненный опыт. Точно так же, как в медицине, в жизни требуется как теория, так и практика, и практику жизни мы проходим здесь и сейчас, в лаборатории житейских перемен. Как только в нашей жизни происходят какие-либо изменения, мы учимся применять к ним наше новое понимание. И хотя они будут происходить точно так же, как раньше, наше отношение к ним будет немного другое. Восприятие перемен станет более спокойным, менее напряжённым и мучительным, и даже сила их воздействия на нас станет восприниматься гораздо менее драматично. С каждой последующей переменой мы будем достигать всё большего понимания, и наше восприятие жизни становиться глубже и просторнее...

Возьмём теперь человеческие отношения. Нередко бывает так, что люди понимают, что любят своего партнёра, только когда чувствуют угрозу его потерять. Тогда они начинают цепляться за него ещё сильнее. Но чем больше они хватаются за другого человека, тем больше тот их избегает, и отношения их становятся ещё более хрупкими.

Мы так мечтаем о счастье, но способ, которым мы пользуемся для его достижения, настолько неуклюж и неискусен, что приносит нам только ещё больше страданий. Обычно мы полагаем, что должны пытаться удержать то, что может обеспечить нам счастье. Мы удивляемся, как можно чем-то наслаждаться, если не обладаешь этим? Наша ошибка в том, что мы часто принимаем привязанность за любовь. Даже когда у нас хорошие отношения с каким-то человеком, привязанность портит любовь своей неуверенностью, чувством собственности и гордыней. А когда любовь проходит, всё, что остаётся от неё, это "воспоминания" любви - шрамы привязанности.

Как же нам преодолеть привязанность? Только осознав природу непостоянства. Именно это осознание постепенно освобождает нас от её хватки... Мы становимся подобными небу, спокойно взирающему на проплывающие облака...

Перемены могут формировать наш характер, смягчая его острые грани. Жизненные испытания помогают нам развить в себе мягкое, но невозмутимое самообладание. Наша уверенность в себе усиливается настолько, что мы естественно излучаем доброту и сострадание на радость другим. Эта доброта и есть то, что продолжает жить после смерти: изначальная доброта, присущая каждому из нас. На протяжении всей жизни мы учимся тому, как раскрывать в себе это величайшее качество и воплощать его в каждом мгновении.