Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
Шрифт:
— Основная часть "триады" — "прожил". Как прожил — дело десятое, но прожил!
— Если не хочешь преждевременной кончины моей, о, мудрейший и просвещеннейший из бесов, то объясни смысл и назначение земной цивилизации!? Объясни разницу между мною и микробом в чашке Петри? Да, кстати, а микробы в чашке Петри равны? Одинаковы? равноправны? Или и там "верховная власть" существует? Одни кормят и холят других и никогда наоборот? Хотя, какие у микроба "права и обязанности"? Короче: среди микробов "доминанты" существуют? Если "да", то, как между ними "жизненные блага" поделены? И на кой хрен микробы существуют? во
— Я с тобой общаюсь, но не с микробом. Мало? — иной сущности, коя так талантливо могла уходить от прямых вопросов, пожалуй, не найти! "Большие политики" — не в счёт.
Глава… опять без номера.
Продолжение прогулок в Космосе.
Одним интересно знать, "почему нет водки на Луне", но других волнуют иные вопросы: "откуда на Шпицбергене уголь взялся? Или на земле Франца-Иосифа? Кто его туда завёз? Если местный уголь, то из чего образовался?
— Естественно, из тропических лесов! Что непонятно?
— А с чего это тропики превратились в ледяную пустыню? — в этом месте на знатоков образования угля в Заполярном круге нападает ступор:
— Ну… — после "ну" "рельсы знаний" кончаются, как в Воркуте и "поезд с багажом знаний" останавливается…
Во всём виновата прецессия.
Чтобы познакомиться с прецессией, достаточно запустить детскую игрушку "волчок". И всё становится понятным: вращающийся волчок, ручкой, которой его запустили во вращение, начинает описывать круги и покачивается… Это и называется прецессией.
Мать-Земля — тот же волчок, только большой, но и этот "волчок" подчиняется законам Небесной Механики. И у Земли есть прецессия, и она, вращаясь, описывает осью вращения круги по небесному своду.
Полный круг совершается всего за двадцать четыре тысячи и восемьсот лет.
— Вот! Библия даёт миру срок жизни всего в пять, или семь тысяч лет, а полный круг, что описывает конец оси вращения Земли по небесному своду, длится пять библейских сроков! Акушер-гинеколог в таком случае сказал бы:
— Такую неувязку в сроках "беременности" ничем объяснить не могу. Неизвестно, сколько времени прошло между "сотворением мира" и грамотеем, осмелившемся написать "картину сотворения мира"? Впечатление о "книге" такое, будто её создатели родились с "высшим образованием".
Вот оно, начало погибели: бес начал атаку на "святую книгу"! На "мировые устои" замахнулся!
— Ошибка! Не замахиваюсь ни на какие "писания"! Для меня "писаний" не существует, поэтому и замахиваться не на что. Предлагаю всего лишь думать, а не глотать без разбору всё, что суют вам на потребу мировые прохиндеи! Мало примеров бездумного глотания идей в прошлом? забыли, чем кончилось "освобождение от мрака" в 17 году? Крахом! Мало? Ещё хотите? Тогда продолжайте!
— …северный полюс в далёкие времена смотрел в иную часть неба, чем сейчас. Когда это происходило, то в Воркуте произрастали финиковые пальмы с плодами по цене 80 рублей за килограмм.
— К настоящему времени всё поменялось, и сегодня воркутинский уголь меняют на финики и бананы. С большими убытками для добытчиков угля.
Дальше дела пойдут хуже: в глубочайшей древности, до которой нужно добираться пять библейских сроков "от сотворения мира", в районе нынешней Воркуты проживал большой народ с названием "арии".
Народ, вроде бы, как и все, но простецкий.Не подозревали, что относятся к "нордической расе" и жили, как "бог на душу положит". Бог у них был не семитический. Правильно так сказать: "жили, как боги". У ариев было много богов. Как такое случилось, что арии пришли к почитанию "единого бога" — это "ланг гешихте", как говорят немцы. На сегодня единицы знают, как арии в неудачное время многих своих древних богов заменили "единым".
— Всё просто: "монобожие" принято людьми по соображениям экономии:
много богов — столько и жертв. Расходы не малые… Принеси одному жертву, а другого обойди стороной — обидится, а обидевшийся бог может такое сделать, что до конца дней чувствовать будешь! А когда бог один, то и жертвы сокращаются. Соображать нужно!
До недавнего времени в отечестве складывалась интересная ситуация: уголь в Воркуте есть, добывают уголь и на Шпицбергене, а что там когда-то проживал древний народ с именем "арии" — нет, такого быть не могло! "Измышления буржуазной науки! Дайте нам документы! Нет "прописки" — нет и ариев!" — так говорили когда-то "крупные советские историки".
Арии — были, язык — имели, а "документами" и черепками не обзавелись. И не написали ни единой книги, вроде "библии", в кою можно было бы "уверовать"?
Ошибку ариев по прошествии тысячелетий учёл, с превеликой пользой для себя, маленький семитический народец.
— Заблуждение. Семитический народец, коего подозреваешь в написании
"книги", сам этого не делал. Идею позаимствовали у соседей египтян. Египтяне, за многие века до упомянутого семитического народца, уже знали о "единосущном боге", но не распространялись о нём. О "единосущном" знали только "посвящённые": жрецы египтян. Знали — и помалкивали! В этом содержалась главная ошибка "служителей богам" древних египтян: учение о "едином боге" следовало "двигать в массы", а не хранить "единого" в тайне от народа: глядишь, и не сгинули бы…
Если верить отечественному кинематографу, древние тропики, что были на месте нынешнего Шпицбергена, в ледяную пустыню превратили медведи, потёршись "спинами о земную ось" всего один раз. Это они погнули и сместили ось! Хотелось бы к ответственности притянуть и мамонтов, они сильнее медведей, но о "порочащих фактах" в фильме ничего не сказано…
"Песнь о корове" закончу так: ходит мудрая мать-корова по пастбищу, щиплет травку и отправляет её в первый желудок. Что-то похожее на мешок, но из живой ткани. "Накапливает материал", и когда "мешок" наполнится до предела — тогда мать-корова ложится и отдыхает от ходьбы. Отдыхают ноги, но внутренности работают, и корова приступает к главному, ради чего перемещалась по пастбищу: из "мешка" отрыгивает
порции травки, тщательно пережевывает и отправляет теперь уже в другой пищеварительный отдел. Само совершенство!
Если корова пасётся на прекрасных лугах, то и молоко её будет таким же, но если корова в "пылу насыщения" захватит совсем немного полыни — и молоко будет ни на что не годным.
И мы стараемся в писаниях не захватывать "полынь", но если такое иногда и случается, то в этом полностью виноват бес! От обжорства "клевером" не страдал, не пасся на "заливных социалистически лугах", вот почему от советской "соломы" у меня рано началась "изжога".