Прогулки с бесом. Том первый

– Придёт время, и чужой в России человек завладеет всей металлургией Урала - пророка не медля взяла на лечение "тринадцатая бригада" - так в нашей местности называют медработников "дома Хи-Хи", психушки, то есть...

– ...без надежды на досрочное освобождение по состоянию здоровья...

– За идиота держишь? Слабоумного, неспособного довести мысль до точки?

– Как знать, как знать... Ни всех подряд мать Природа награждает талантом чудить, мудить, объёбывать и ко времени смываться, но "избранных богом". Обрати внимание на концовку чмокса, что видишь?

– У чмошников есть надёжное убежище.

Будучи уроженцем Средней полосы России произношу "вовремя", или "за погоду" - жители Южного Урала до сего дня говорят "ко времени" и менять привычки не собираются. Глубоко уважаю и чту особенности языка тамошних жителей.

С позволения беса на короткое время отойду в сторону и выскажу любительские соображения о нарушениях в языке, и если где-то и в чём-либо занесёт - прошу читателя не судить строго.

Мои функции не выше относительно грамотной набивки текста, а вхождения в области, где нужен высокий уровень знания вопроса допуска не имею. Если компаньон нестерпимо провоцирует на высказывания о событиях прошлого и настоящего, будущего нет - вхожу, куда деваться, и отзываюсь на уровне знаний с правом не обращать внимания на критику: что взять со слесаря? Удобно и никаких беспокойств "не то сказал". Заместитель начальника и есть заместитель.

Продолжу: жил-был в русском языке Срам. И были у него два зама-близнеца: Стыд и Позор, а при них в секретаршах Скромность плавала. Службу знала и исполняла без нареканий, оправдывала имя на все сто ( в процентах) в связях интимного свойства (характера) с руководством не состояла...или была настолько аккуратной, что не давала повода злым языкам "мыть кости". Оно и понятно: Скромность, единый раз упавшая и получившая массу благ от падения выходит из разряда скромниц. Почему ныне отловленных жриц любви органами правопорядка СМИ называют "деушками" проглатывая литеру "в" - ни печать, ни телевиденье пояснений не дают..

– Необоснованные претензии, о невинности выловленных "деушек" речь не идёт. Да, "деушки", и таковыми остаются до поры, пока, оплатив стоимость услуги, не убедишься в обратном. Будь проституткой - подал в суд с требованием удовлетворить причинённый ущерб "чести, достоинству и деловой репутации".Твои выпады против ТВ беспочвенны.

– Убрать?

– Оставь...

– Тогда чего бузил?

– Могу выразить возмущение?

Побаивались и стеснялись русские люди неприятной четвёрки, избегали встреч, хотя и не всегда получалось уклониться.

От древней троицы родственников на сегодня остался изуродованный до "стрёма" пластическими операциями Срам, а до милой и прекрасной Скромности дошло:

– Скромностью сыт не будешь, моих прекрасных плеч, как шубой, скромностью не согреешь, чего доброго, эдак и жизнь в скромности пройдёт - и, уверовав в стальную твёрдость выводов - вышла замуж за магната какой-то ненужной промышленности, поменяла имя и укатила на ПМЖ в Сан-Тропез, что на Лазурном берегу прекрасной Франции.

Оставшийся в одиночеств, привычный среднерусскому уху Срам укатил из центральной России на Средний Урал и подчиняясь законам языка аборигенов поменял фамилию на "Стрём", вернулся в стольный град и представился англичанином сэром Билом Стрэмом.

Нынешние обитатели стола, не зная русского языка, кланяясь всему иноземному, выразившись "хер с ним!" ничего не заподозрили в "стрёме" и приняли в своё "культурное" общество.

Остальное одинаковое и неизменное, как у всех, но две литеры "ко" определяют место рождения чмоксов и стрёма.

Звание "чмокс", если оно постоянное, а не эпизодическое, опасное и почётное, и величать какого-нибудь неумеху "чмошником" одинаково с ношением незаслуженных наград, или красоваться татуировкой, не соответствующей разбойному профилю.

Званию "чмокс" нужен талант и ум афериста, таким даром природа жалует единицы, не всякому дана способность возвести пирамиду на пустынном месте.

– Выдержанные и воспитанные в приличиях люди, ни чета тебе, к обману добавляют эпитет "жестокий" и "подлый". Зависит от сорта и качества обмана, размера потерь материальных ценностей и от набора эмоций обманутого на момент понимания:

– Как последнего лоха развели!
– признания простых людей звучат грубее.

– Есть причина удивиться: понятно поясняют.

– Обогатиться в пирамиде позволено добравшемуся до верха, но находящемуся у подошвы мечты о богатстве остаются мечтами. С него сдерут, но ему - нет и нет!
– и что видим?

– Проходит малое время после оседания пыли от развала пирамиды, а одураченные в первом заходе, как прежде, выстраиваются в очередь, чтобы отдать кровные денежки на возведение новых строений. И получается!

Наблюдается прогресс: "чмошники", забывавшие в пылу накопления первичного капитала о двух последних литерах "ко времени смываться" оказываются за решёткой.

Со временем окончание "ко времени смываться" заменили другими, не теряющими первоначально смысла, словами: "жадность фраера губит", но поскольку на изменение "чмокс" никто не решился ветеран до сего времени остаётся неизменным.

– Если прежняя жадность фраера губила и касалась исключительно фраеров - ныне в силе иной лозунг:

– Халява губит всех!

В высшем законодательном органе готовят закон: "всякий, если в паспорте "русским" записан, но уродует русский язык иноземными словами, "да будет порот кнутом прилюдно, кастрирован и по урезанию языка сослан в сельскую местность дотационного региона на вечное поселение".

– С урезанием языка обоснованно и понятно, но кастрация, пожалуй, лишней будет. Наших педофилов-рецидивистов не кастрируют, а ты за пользование невинным "чмоксом" хочешь кастрировать! Не высоко прыгаешь?

– Нормально прыгаю: чтобы дураков не плодили...

Читатель! Следует сказать: прочёл по диагонали пару страниц и говоришь в сердце своём:

– Не-е, такое не ем!
– и довольные мирно расходимся по углам: сочинения не читал, обмануть не получилось, а посему ни единым критическим словом в нашу сторону не пальнёшь. И послать по известным адресам, один из коих - мужской, а другой, понятное дело, женский - не сможешь:

– Не читал, не знаю, ничего сказать не могу.

Хуже живётся критикам. Критик - это умный, а потому и злой человек с объяснимой и понятной мизантропией: как можно оставаться добрым и непредвзятым, когда дуэт сочинителей, вроде беса и живого человека пытаются накормить критика некачественными сочинениями? Сам критик ничего не рождает, никого не оплодотворяет, его и понять можно: впору успевать отзываться рецензиями на труды бездарей. Звание "критик" позволяет стоять над пишущей публикой и учинять "распиздон" любому и всякому, невзирая на лица и заслуги, но если "распиздон" выступает как продукт дурного настроения критика - таковым называться не может.