Прогулки с бесом

– ...что является неопровержимым доказательством полного

отсутствия писательского профессионализма.

– Длинно и нудно...

Живёт мнение, будто повести пишутся в назидание потомкам. Мы придерживаемся мнения, что потомки пойдут своей дорогой ни разу не заглянув на дорогу предков, и только осторожные единицы зададутся беззвучным вопросом:

– Стоп! Не пройди предки свой путь - и мне не явиться в мир? Так? "Камо грядеши"?

Повесть "Дороги проклятых" затеяна не мною, но напарником. Об этом рассказал, повторяюсь.

– Склероз...

– Коли знал о нашествии склероза в неподходящий момент чего было заводить длиннющую повесть? Вроде грамотный бес, многое знаешь, но не все знания в дело пускаешь. Создание с названием "человек" сделан по "образу и подобию божьему", а раз так - и нутро у человека божественное. Какой авиатор поднимется в воздух с полупустыми топливными баками, зная наперёд, что до посадочной полосы пункта назначения не дотянет? Забыл, как предупреждал о непригодности в писании повестей? Тебе-то чего бояться, что склерозом портить? Помнишь прежний лозунг: "Отступать некуда, позади Москва"? А у нас что позади?

– У меня – вечность, а что у тебя увидишь - и пугающая мыслишка серой крысой пробежала: "намёк одна нога там"? Никто из заявляющих "одной ногой стою там" ни разу не уточнил, какой именно ногой собирается перейти границу бытия: правой, левой?

– Стоящему одной ногой там без разницы какая нога первой собралась переступить границу вечности, это у военных всякое движение начинается с "левой".

– Как же, помню военную службу... Правда, службу "военной" грех называть, трёхлетняя служба походила на пребывание в местах лишения свободы по статье "убийство без умысла и предварительного сговора с группой лиц".

Трилогия, по настоянию беса, получила название "Дороги проклятых" по многим причинам, но основная такова:

– Работаем, как проклятые, а пользы ни на грош!
– другая не лучше первой выглядит так: был в оккупации, а на таких "страна советов" много лет смотрела косо. Чем не проклятье?

– Варганить повесть "Дороги проклятых" в удовольствие, когда сам движешься по "дороге праведников" и уверен, что никогда и ни какие силы не столкнут с "пути истинного ". Верить в собственную непорочность дозволяется, но оглашать мысли не следует, найдутся возражающие:

– Ручайся за печь и за мерина: печь не уйдёт – мерина не изнасилуют.

– Добавь наше, любимое: "от чумы и от тюрьмы..."

– Исправь "чуму" на "суму", если первой придёт чума - сума отпадает, не нужна сума мёртвым...

– Повторяемся, слабеем, истощаемся, как углеводородные скважины.

– Долго рассусоливать будешь? Продолжай!

– Читатель, второй том "Прогулок" на две трети песенный, войны не касается ... разве самую малость?

Глава 1.

"Каток войны" и пророки,

(бес, бесяра, бесик, бесенька, бесюнечка, бесёнок.)

– "Военный каток" не точнее будет?

– Какая разница в названии укатанным?

– Понятно.

Читатель и с минимальными способностями логического

мышления напрочь отвернет россказни о сущности, якобы просидевшей в авторе двенадцать лет и понуждавшей не менее четырёх часов в день (без праздников и выходных), выбивать из "клавы" показания. Раз.

Два: "бесёнок" соответствует молоди, но никак ни бесу возрастом в тысячу лет, всё едино, как старую жопу величать "попкой".

– Откуда взята тысяча лет и не менее?

– Из "писания". Разве не там сказано, что после "страшного суда" твоего старшего брата возьмут в кандалы на тысячу лет?

– Особей, поверхностно знакомых с предметом, награждают званием "нахватавшиеся верхушек". Всякий предмет схож с айсбергом, у коего, как известно, две части: верхняя, малая видом и обманывающая "чего понимать, и так ясно", и подводная, основная, во много крат большая верхней, но скрытая от зрения.

Вот куда клоним: знакомство в юности с литературой (сказки) о чертях (особи мужского пола), ведьмах и колдуньях (женщины, естественно) о потусторонней публике привело к выводу:

– Сказочная публика похожа на людей больше, чем приматы, и по симпатиям стоят впереди человекообразных, а происходи черти от иной ветви, не человеческой - чертово племя изображали иначе, но не копией человека с устрашающими деталями вроде рогов, шерсти и копыт. Завершение внешнего вида "врага рода человеческого" всегда и непременно таково: "сатанинские глаза, горящие адским огнём", а какая разница между адским и в горелке бытовой плиты - поясняют:

– Цвет разный: в горелке голубой, адский... адский никто не видел, но, думается, температура разная, адский жарче...

ответов заслуживает внимания:

– Температурой.

Черти, бесы, лешие и прочие домовые учатся у людей и копируют их деяния, но соотношение плохих и хороших бес не пояснил:

– Тема отдельной повести, но в прогулках кое-что помянем. . Излишне обвиняете бесов, плохому не учим и на совершение ужасных деяний не толкаем, "творения божьи" и без нас горазды на пакости, обходятся собственными талантами в

изобретении мерзостей. Скорее бесам следует бояться людей.

От чего зависит максимальная насыщенность жизни чертями, видимыми и скрытыми - выяснить не получилось: знания вопроса малы, недостаточны, а бес, не желая выдавать тайны корпорации, молчал, "как партизан на допросе".