Прогулки с бесом

– Если бы единожды!

Но польза от музея явная: где ещё Сухов одолжил исправный и с патронами пулемёт системы "Льюиса"? Или "Гочкиса"? И чем Сухов мог перебить столько врагов?

А Петруха? Как юный человек оказался в Средней Азии в такое ужасное время? Какая сволочь из "своих" загнала юнца в пекло, в коем и тёртым суховым было трудно? Хотя, что говорю: мы до сего дня богаты сволотой, коя петрух в избытке гробит. Сволочи не переводились, не переводятся и впредь избавление от сволочей не грозит: плодовитые на сволочей, в этом сила наша самоедская заключается. Смерть Петрухи нужна: чем пробудить ненависть простаков к "мироедам" и попутно не заронить мысль в сознание, что юный приставала к восточным женщинам мог быть и пьяным?

Кто закопал по горло в песок человека и оставил умирать под "белым солнцем пустыни" страшнее смерти придумать не мог.

Всякая смерть имеет время исполнения, и счастлив тот, у кого время ожидание смерти укладывается в секунды. .

Смерть от разряда природного электричества не желаема, но быстра, потому и прекрасна, а смерть от жажды под "белым солнцем пустыни" мучительна.

Пять суток плоть обходится безвлаги и умирает.

В позиции, в какой показан герой в фильме, лучшее как можно быстрее впасть в бессознательное состояние и умереть, не возвращаясь в память. Можно умереть от бессилия: в любой момент ядовитая живность пустыни вцепится в лицо, а человек никак ответить не сможет. Ни поэтому голова над песком пела? Или мычала? И знала, что тов. Сухов вызволит?

– Ужасы, изложенные выше страшны от незнания: в Средней Азии закапыванием в песок лечили остеохондроз и артрит. Страдающего закапывали по шею в песок и во внутрь заливали зелёный чай, на голову лёгкий навес от солнца, полтора-два часа лечения - и аксакал забывал недуг до смерти.

– Воистину "беспредельна сила знания, а сила невежества беспредельнее".

– Указывай места, откуда афоризмы воруешь. Сенарист не знал, что закапывание в песок по шею не смертный приговор, а лечение Получается, Сухов лез куда не следовало? Однако!

– Простим создателям фильма незнание тонкостей народных способов лечения остеохондроза. Иные сомнения появились: где и как спасённый Суховым абориген за короткое время обзавёлся конём и карабином, кои на Востоке денег стоят? Украл? А Коран что говорит о ворах?

– Крепкие сомнения и Абдулла сеет: новая власть "освободила трудящихся Востока от засилья баев-мироедов"? Освободила! "Указала каждому трудящемуся его место в общем строю"? Указала! Чего ещё нужно? От кого бежал Абдулла, и куда добро собирался вывезти? Награбленное, или своё? Где уточнения и почему без декларации? Неграмотным был, или плевал на таможню и предпочитал разговор с таможней стволом, но не бумажками?

– "Таможенник пребывал в состоянии "обиды за державу" без пояснений, за какую именно державу переживал. Абдулле запрещены любые обиды, а в итоге - фильм о разделе имущества с применением огнестрельного оружия".

– Ужасное, неприятное положение соглашаться с чужой правотой, когда своя не хуже. Испытывал?

– И не единожды!

– Дорогой компаньон, а не сваливаемся в примитивную критику чужих киношных построений.

– Сваливаемся, угадал. Кинематограф живёт заимствованиями.

Кому "мэтры" фильмецы выпекают? Миллионам ротозеев-простаков вроде тебя, а если так - простакам дозволено иметь мнение о продукции? Примитивное, простое, зрительское?

– Позволено и высказываться.

– Вот и говори. От всякого кино подальше держаться следует, вредное оно. И такие соображения, по коим не следует вести рассказ киношным способом: за хорошие деньги зовут озвучить старый, немой фильм, соблазняешься суммой и берёшься за работу. Но вскорости видишь: твой звук полностью не совпадает с артикуляцией "немых" актёров и сделать немых говорящими не получается?

– Представил. Выход?

– Пока не вижу, а появится - изложу... Обратил внимание, как нынешние фильмы показывают тебя всё хуже и хуже? Местами эдаким поганцем выглядишь"?

– Обоснуй выпад.

– Много места на пояснения потребуется.

– Что нам "место"? Найдём. Давай, излагай, очерняй.

– Хочется потоптаться ещё по одному "шедевру. Можно?

– Могу управлять бесами, имею власть "разрешить-запретить"? С древним, или с новейшим шедевром глум учинить собрался?

– Какой попадётся.

– Выбрал жертву?

– Да! Потоптался, будь чем.

– Не томи, назови "шедевр"!

– Недавнее киноварево о "кающемся грешнике". Свежак в духе времени, есть и такой "дух", но только в кино, а что "дух с душком" говорить не обязательно. Сляпан фильмец согласно "веяниям времени" на тему "всеобщего покаяния за прошлые грехи". Одни когда-то в Нюрнберге "покаялись в грехах", а вы за прошлое расплачиваетесь фильмецами сортом средней паршивости.

– ... а иногда переключаемся на максимальную.

– Новое киноварево жестко, до захлёба, рекламировалось СМИ всех сортов и направлений. Что гласит пятый параграф "Закона о торговле"?

– Что?

– "Хороший товар в рекламе не нуждается".

– Сдержи гнев. Чем не угодил фильм?

– "Мне угождать не нужно, трудно такое сделать буде кому пожелается угодить бесу. "Конструктор" фильмеца мечтал вас, сирых, слепеньких и убогих удивить-поразить и подкормить "высокоморальной" свежатиной, вот и сляпал на потребу фильмец в тему. Какая ныне тема спросом пользуется, что заглатываете без осмотра? Что в ходу"?

– "Одна, но пламенная...": "духовность" ищем...

– "Ага, с ног сбились в поисках "духовности", более тысячи лет ищите и никак найти не можете".

– Не согласен: находим "духовность", не без помощи со стороны, но находим, а найдя - торжества устраиваем. "Поддаём" сверх меры, понятное дело, но того стоит: "радуемся". Одно худо в нашей "радости": крепко поддав - теряем "духовность"... Так и ходим по кругу с переходами "из огня - да в полымя", маемся вот уже сколько веков... Нас со стороны утешают:

– "Спираль истории..." Откуда "спираль" взялась?

– "Беда ваша: не знаете, как выглядит "духовность" и под какую закусь идёт... Впору лозунг, как прежде, писать: "Бросим силы на поиски духовности"!
– спирта на душу производится больше, чем "духовности", потому вся ваша "духовность" основательно проспиртована. А тут ещё голый "гламур" объявился"!

– Друг, мои признания за миг несказанного удовольствия!

– "Что за удовольствие"?

– Тебя поправить: в массе народ от "гламуром" не мается, у "гламура" иная прописка: у "элиты" иноземец околачивается, и от "духовности" "элита" больше мается, чем низы. Ты - бес со многими знаниями, с тобой тягаться трудно, не конкурент, но не думай, что меня просто в "дураки" записать. Не знаю, как ты, а я, когда слышу о "духовности" - теряю желание о ней думать и говорить. Хуже того: тянет выражаться "ненормативной лексикой". С тобой такие приступы происходят? Может, всё же приступим к фильму?