Прогулки с бесом

– "Короля делает свита" - просматривается таинственная, не уловимая, автоматика: к нему в услужение лезла непорядочная публика, кою "вождь" ликвидировал по мере поступления.

Опасался, что "къебенизируют" способом, каким сам убирал "друзей и соратников"

– Почему в "тов. Джугашвили" "у" меняешь на "Ю", искажаешь историю?

– Не искажаю, соблюдаю историческую правду: из "вождя" за три десятка лет правления савецким народом на место правильного "у" перло кавказское "ю". Как "вождь" поминал большого советского полководца с фамилией, где было "у"?

– Помню, согласен, довод принят.

Следует признать, что лагерный способ очистки "страны советов от враждебных элементов" оказался не продуктивным.

Остаётся вопрос: отчего и почему, претендуя на звание мудрого народа, явному параноику дозволили тридцать лет устраивать эксперименты над собой? Трепетали, произнося "светлое имя вождя"? Почему рты ваши, однажды открывшись от трепета и восторга перед именем "вождя", не закрывались до естественной кончины "отца нации"?

– Давай твои вопросы впишем в тысячу первую "загадку русской души"? Ты бес, тебе ведомы многие тайны, вот и просвети читающую публику.

– Прогресс налицо: сегодня за прошлое и длительное терпение свободное телевиденье устраивает дозированные диспуты о "вожде". Многие "славные деяния вождя" поминаются, а в итоге поминания перетекают в ручей с названием: "закрыть рты в разговорах о прошлом, или продолжать разевать"? Оттого и учебник Новой истории Руси написать не могут.

– Рты наши открыты не от слабоумия, как принято думать во всём мире, наши рты открыты из опасения задохнуться от почтения к вождям. Это у нас врождённое, с древнейших времён. Дышать через нос боялись потому, что такой способ потребления кислорода до сего дня сопровождается сопением. Опасаемся: "вдруг наше сопение "верха" примут за недовольство!? Или, "упаси бог", за бунт!? Осторожные мы! Чуткие! Нет, не той чуткостью, о которой подумал! Чтобы наше сопение "вверху" не истолковали, как "недовольство властью" - вот и держим рты открытыми, дышим через рот многие века, а "вождям" думается, что наши рты открыты от почтения к ним.

– Много было разностей между вашим "вождём" и чужим. Немцы впадали в экстаз после первых десяти слов из уст фюрера, а вас душил ещё больший экстаз тогда, когда "вождь" не открывал рта. В чувствах к "вождю" вы обходили немцев на "целый корпус", если пользоваться терминами лошадиных скачек. Для "душевного восторга" хватало молчания "вождя":

– "Сталин за нас и о нас думает"!
– стало быть, в тонких материях вы куда сообразительнее немцев! И всё же немцы обошли вас, как всегда: у них есть улица "имени полковника Штауфенберга", а у вас - отсутствует, и взяться неоткуда. Не обидно?

Идея о захвате чужих территорий не нова, и сколько существуют "двуногие и прямоходящие" - столько оно и будет страдать от страсти к чужим землям. Страсть односторонняя и "нехорошая": те, кто покушается на мою родину и хочет захватить её - явные "враги и злодей", но совсем иное дело, когда захватом чужой земли хочу "увеличить жизненное пространство". Внутри идеи крылось оправдание разбоя: "захватывай ты, иначе захватят тебя"!

Во все исторические времена идеи о захватах чужих земель рождались на Западе. "Рождались" сказано не правильно: идеи грабежа не умирали, не умирают и на ближайшие века смерть им не грозит, грабежи между народами существовали всегда и правильно сказать так:: "мы о них вспоминаем по нужде, или по обстановке".

Мечты поживиться чужой территорией, как инфекция, спят в каждом из нас до времени. Сила идей перед инфекциями очевидна: если со временем медицина побеждает очередную телесную заразу, вырабатывает препараты и методы борьбы с заразой, а с идеями такое не получается, идеи бессмертны и не поддаются лечению.

– Ошибка, есть лекарство...

– Какое?

– Пуля. Верное и надёжное лекарство.

– Благодарю. Особенно хороша идея построения общества без эксплуатации человека человеком. Жиденькие демонстрации, на главной площади стольного града, учиняемые почитателями в день успения "джюгошвили", ярчайшее доказательство "бессмертия идей вождя".

Повторяю: идея-зараза о захвате чужих земель сидит в каждом, и чтобы пустить её в действие - нужна пустячная причина.

Идея захвата России по Урал от рождения выглядела дикой фантастикой, но отчего в неё поверили вроде умные люди - это загадка теперь уже немецкой души.

– Загадки душ, тех, кого заселяете, в итоге портят репутацию носителя души на века.

– Пожалуй, так и есть. Порча репутации с неудачными захватами чужих территорий схожа с осложнениями после гриппа, но от заболевания гриппом и желанием оттяпать чужой кусок территории никто не застрахован, болезнь и есть болезнь.

Параллельно с чужой фантастикой о захвате территории до Урала в среде савецких людей проживала своя, красивая до одури, фантастика о "построении бесклассового общества в отдельно взятой стране". Таковое общество мечталось сварганить на куске территории, представлявший лакомый кусок иноземным захватчикам. Нам не везло, но доморощенные прорицатели далёкого прошлого, избавляя мир от своего присутствия, утешили и взбодрили будущие поколения:

– Вечное, застарелое невезение ваше кончится неожиданным образом: всех недругов и друзей частично, то есть по нужде, есть и такие, смоет водная стихия, а вы уцелеете - но куда смоет - уточнений пророки не сделали. Итог фантазий на тему о захвате чужих земель известен. Одну и ту фантазию каждый принимает по-своему, и никогда не будет единого толкования фантазий о захватах чужих земель.

Важен результат: совсем через малое время одни поняли: "захват чужих земель с применением оружия - опасное занятие добром не кончающееся", а другие не поняли, что "построение светлого коммунистического общества в отдельно взятой стране" - занятие не менее опасное, чем захваты чужих земель способом, именуемым рядовыми гражданами в "наглую". Непонимание, что делали, а именно: "святое дело построения бесклассового общества" - явилось причиной краха "страны советов".

Если расхождение объяснить с медицинских позиций - картина выглядит так: одни, "ученые мировой общественностью во главе с..." избавились от недугов, а учителям исцеление не грозит ни в настоящем, ни в будущем. Причина в неправильно истолкованном чужом призыве:

– "Правь, Британия"!

– Каков процент захватчиков намертво верил, что сможет бесконечно долго удержать захваченную землю?

– Таким вопросом не задавались. Зачем думать? Они, как и вы, верили своим "отцам командирам". Так и говорили:

– Фюрер за нас думает!

– Как сегодня нужно рассматривать древних пришельцев? Как простых захватчиков, или "носителей враждебной савецкому народу идеологии"?

– Как любимое вами "два по сто в одном стакане".

– Стало быть, враги делились на две части? Одни несли высокие идеи, а другие низменные мечты о захвате чужой земли? Как сегодня обстоит дело с захватами чужой земли и с "коммунистической идеологией"?

– Что сам думаешь?

– Мне думать не положено, за меня "вожди" думали, думают, и впредь никому из посторонних думать не позволят. Ты во мне "вождём" сидишь, вот и думай за меня, твои думы сортом выше, хотя и опасны.

– Ваши думы одинаковы с вражескими, и вы думы "вождей"

неправильно претворяли в жизнь. Идти покорять чужие земли с массой невыясненных вопросов в сознании явный проигрыш. Ни одного "дня победы" не прошло без показа по ОРТ впечатляющих кадров военной хроники, где молодой немецкий солдат, обхватив голову руками, сидит на лафете громадного орудия и Среднерусский ветерок шевелит светлые волосы. Задумался человек. Шестьдесят лет молодой немецкий солдат сидит на лафете отстрелявшегося орудия и о чём-то думает.