Прогулки с бесом

Можно наши прогулки назвать "историческими"? Да, иногда таковыми выглядят, но разглядев внимательно - видим:

– Не тянут на звание "исторические": факты сомнительные и полное отсутствие убедительности и достоверности: "три кита" исторической науки. "Историческими" прогулки сойдут в том случае, если точность излагаемых событий неоспорима, или когда читатель не может в иных местах найти доказательств заявленного нами.

Пример: картина "штурма Зимнего дворца революционными рабочими, солдатами и матросами" в Петрограде в известном фильме. О винтовках в руках интеллигенции в том фильме ничего не сказано.

А наши прогулки пустяковые и поверхностные. Без претензий, из серии "да" - пусть будет да, "нет" - нет. В исторические дебри не заходим из-за опасения не выбраться из них.

– Чем-то схоже с выступлением "отцов командиров" по бумажке.

Талантов-ораторов нет, а если кто-то пытается говорить без "поводыря" - стыд наваливается...

– Чего так? Ты - и стыд?

– Как "чего"? Когда бедолага приступает к одеванию убогих мыслей в слова - тяжкий труд свой начинает с длительного горлового мычания звука "Э", или "А". У каждого "индивидуя-оратора", страдающего "поносом мыслей и запором слов" - любимая гласная, коей пугает слушателей. Протяжка гласных литер - пауза и повод вспомнить следующее слово, выпустить в публику и "удивить слушателей яркой предвыборной речью". Хватает простаков, кои мычащих ораторов "талантами" признают:

– "В речи остановок не делает"!

А у других, явно нехороших граждан, протягивание оратором любимой литеры вызывает нехорошие мысли:

– Какой дурак другому дураку позволил рот открывать и выпускать речь? О чём мычит? Ей-бо, бедолага не выберется из словесных джунглей и умолкнет навсегда, заблудится и пропадёт! Писать проще: тянуть "э-э-э" не надо, а если поток слов пересохнет - можно остановиться на любой срок и ждать прихода очередной порции вдохновения, в чём и видим преимущество перед всеми отечественными ораторами.

Наши писания не выше товара "третьего сорта", о чём вначале работы предупреждал напарника:

– Нужно написать или хорошо, или совсем никак!

– Демократия, то есть ласть народа", тем и хороша, что одним позволяет заблуждаться, а другим "исправлять заблудшихся гуманными способами при совершении прогулок в прошлое". Главное в заблуждениях - отсутствие последствий для гуляющих. Этим и воспользуемся".

Результат одной из "прогулок" таков: Адольф Гитлер, "людоед номер два", если верить исследователям жития фюрера, носил "девичью" фамилию "Шиклегрубер" и мечтал видеть Россию пустыней. Какими видел "иные страны и континенты" - об этом рассказано. Людоед под "первым" номером, "наш родной и любимый тов. Сталин", в девичестве, как и "друг Ади", отзывался на "ДжЮгошвили"

"Родной вождь" мечтал видеть Россию "сильной, могучей и цветущей", а местами - и "щасливой", но в половинном составе населения и за колючей проволокой. Иной Россию не представлял и не мыслил "счастье" России вне ограды из колючки.

Если Адольф Гитлер мечтал видеть Россию пустыней - желание Адика понять можно, чужим был для России, но почему "наш, родной и любимый" разделял стремления иноземного вождя - загадка для исследователей истории на многие годы вперёд.

– Можем внести скромную лепту в этот вопрос? Ты - бес, а потому обязан знать, кто на сегодня, не менее "гениальный", чем Джюгошвили, устремлениями и желаниями сходен с ним? И есть ли ещё один фюрер? Короче: сколько на сегодня "гениев", мечтающих превратить Россию в резервацию?

– Тема отдельного исследования, нужно собирать данные. Пока гуляем в старине и ограничимся тогдашними сведениями: как один, так и другой в девичьих наименованиях имели шипящие согласные.

– Если делать упор на шипящую в фамилиях то все владельцы шипящих литер "людоеды"? Так, по-твоему? Думаю, не так, и факт людоедства в примере о двух вождях двадцатого столетия случайное совпадение. Настораживающее и располагающее к размышлению, но совпадение.

– Почему первое место в людоедстве присудил Джугашвили?

– Как иначе? Поди, "наш, родной и любимый" людоед, а я, пусть и слабый, но патриот, вот и присудил своему первое место. Все судьи так поступают, даже и "неподкупные", которые в спорте. Не преклоняться, в самом-то деле, перед чужаком. Как чужаку отдам первенство, пусть и в людоедстве? Нужно всегда и во всём быть первыми.

Телевизионные ляпы, прорывающиеся в "ящики", без страха выворачиваем наизнанку и вносим в сочинение как плод глубоких размышлений без страха за последствия.

– Повторяюсь: задача ТВ - показывать, наша - понимать так, как получится. Что и делаем. Продолжай:

– Как-то корреспондент главного канала ТВ прогулялся по "местам боевой и трудовой славы", а ныне забытого "богом и людьми" филиала Гулаг. Адрес - Архангельская губерния.

Оператор показал место, где "отец всего совецкого народа" когда-то валял дурака, отбывая наказание от "царских сатрапов" за два любимых занятия кавказских абреков: разбои и грабежи. Воспеваю хвалу интересному, ответственному занятию работников СМИ: окунать наших "вождей" в их прошлое, напоминать "славные дела во имя народа".

И тогда зрителям крупным планом показали древних, но всё ещё "живее всех живых" почитателей "вождя". Талантливо соединив новое со старым без пояснений, ведущий задал молчаливый вопрос: "как почитатели "вождя" уцелели до нашего времени"?

Ныне "сталинские огрызки" состарились. Всякая старость неприятна, но "советская" и сталинская" - отвратна: "простотой и скромностью" она скатилась в убожество.

Старость архангельских сталинцев не содержит и единого процента красоты, коя проглядывает у старых и побеждённых врагов, с коими "вели бой не на живот, а на смерть". Нынешний "верный последователь учения вождя" и когда-то "недобитый враг" две разительные разницы.

Телевизионщик угодил на "юбилейное торжество по случаю годовщины со дня появления в свет" беды России сроком в тридцать лет, плюс время, когда почитатели "вождя" жили с уверенностью: "власть партии на века"!

"Торжество", если бы его удумал разыграть режиссер средней руки с компанией не менее талантливых актёров всё едино не смог бы приблизиться к той правде жизни, кою один оператор одной камерой показал на всё отечество: за длинным и узким столом, накрытым белой простынёй, в нетопленом помещении, почитатели "вождя, учителя и друга всего совецкого народа", чинно сидели в верхней одежде и пили водку из гранёных стаканов. Пить поминальную водку из гранёных стаканов традиция, а традиции никому и никогда нарушать не позволено. Истинная преданность вождю - пить водку из гранёного стакана, настоящие сталинцы пить водку из мыльниц не станут! Из закуски виделась только тарелочка с колбаской, и ещё что-то незначительное. Это на шесть мужиков-то?

Поводов приложиться к чаше хватало: почитатели "талантов вождя" пили за "гениальность", за "полководческий талант", и за многое другое, чего обозначить словами не могли. При душевном восторге любые слова лишние, а потому "верные сталинцы" восторгались в полной тишине, как и прошлые тридцать лет "волнений без слов"

– Великое и могучее свойство "подразумевать", видеть чего нет. Особый дар не всем даётся.

Женщины, присутствовавшие на торжестве, степенно губили винцо.

И тогда, без бесовских внушений, подумал: "а может, Джугашвили был "не при делах"? Объявись сегодня другой "джугашвили" - и ему будут служить верой и правдой. Порода с собачьей преданностью хозяину. Прошлая мерзость жизни крылась в "верном служении "джугошвилям". Любым! Они, никому не доверяя, изготовляли очередных "вождей", "отцов", "друзей", "гениев" и...