Пропаганда 2.0

6. Radke S. a. o. The other side of the coin: oxytocin decreases the adherence to fairness norms // Towards a neuroscience of social interaction. Ed. by Ulrich Pfeiffer

7. Oxytocin does not make a shy person less fearful of angry faces // www.socialsciences.leiden.edu/psychology/news/oxytocin-does-not-make-a-shy-person-less-fearful-of-angry-faces.html

8. Zak P. J. Why your brain loves good storytelling // hbr.org/2014/10/why-your-brain-loves-good-storytelling

9. Falk E. B. a. o. Creating buzz – the neural correlates of effective message propagation // cn.isr.umich.edu/Papers/Falk_et_al_buzz_PsychSci.pdf

10. Falk E. B. a. o. The neural bases of atitudes, evaluation and behaviour change // cn.isr.umich.edu/Papers/Chapter4_Falk_Lieberman_Neural_bases_of_attitudes.pdf

11. Pillay S. Which messages go viral and which ones don’t // hbr.org/2014/04/which-messages-go-viral-and-which-ones-dont&cm_sp=Article-_-Links-_-Top%20of%20Page%20Recirculation

12. Почепцов Г. Военные исследования проблем коммуникации и мышления // psyfactor.org/psyops/pocheptsov3.htm

13. Isenberg S. Dept. of experiment // www.politico.com/magazine/story/2014/02/campaign-science-dept-of-experiments-103671.html#.VUb9EWSqqkr

14. Issenberg S. The victory lab. The secret science of winning campaigns. – New York, 2012

15. Paul C. a. o. Assessing and evaluating Department of Defense efforts to inform, influence and persuade. Desk reference. – Santa Monica, 2015

16. Paul C. a. o. Assessing and evaluating Department of Defense efforts to inform, influence and persuade. Handbook for practitioners. – Santa Monica, 2015

17. Thadani T. Facebook changes News Feed algorithm for videos // www.usatoday.com/story/tech/2015/06/30/facebook-newsfeed/29517799

18. Postill J. What is the point of media archeology? // www.academia.edu/4149841/What_is_the_point_of_media_anthropology

19. Postill J. Clock and calendar time: a missing anthropological problem // www.philbu.net/media-anthropology/Postill_ClockCalendar.pdf

20. Hardesty L. Explaining the origins of word order using information theory // newsoffice.mit.edu/2012/applying-information-theory-to-linguistics-1010

21. Edward Gibson // bcs.mit.edu/people/gibson.html

22. Trafton A. How attention helps you remember // newsoffice.mit.edu/ 2012/neuroscientists-shed-light-on-plasticity-0927

23. Human Science Operation Cell // en.wikipedia.org/wiki/Human_Science_Operations_Cell

24. Greenwald G. How covert agents infiltrate the Internet to manipulate, deceive and destroy reputations // firstlook.org/theintercept/2014/02/24/jtrig-manipulation

25. The art of deception: training for a new generation of online covert operations // firstlook.org/theintercept/document/2014/02/24/art-deception-training-new-generation-online-covert-operations

26. Social networking fact sheet // www.pewinternet.org/fact-sheets/social-networking-fact-sheet

27. Lyons D. K. Analyzing the effectiveness of Al Qaeda’s online influence operations by means of propaganda theory // academics.utep.edu/Portals/ 1892/Theses/Analyzing%20the%20Effectiveness%20of%20Al%20Qaeda’s%20Online%20Influence%20Operations%20(Lyons). pdf

28. Rosand D. Myths of Venice. The figuration of a state. – Chapel Hill, 2001

29. Steven S. N. Venice as no-place: liminality and the modernist interpretation of the myth of Venice // shareok.org/bitstream/handle/11244/9535/Stevens_okstate_0664M_10780.pdf?sequence=1

30. Packwood D. Notes on the “Venetian Renaissance propaganda machine” http://artintheblood.typepad.com/art_history_today/2014/04/notes-on-the-venetian-renaissance-propaganda-machine.html

31. McPherson D. C. Venetia, Venetia: the myth of Venice // ransdell.faculty.arizona.edu/sites/ransdell.faculty.arizona.edu/files/mcpherson_venice_myth.pdf

32. Mars E. Four perspectives of propaganda and their Implication in a modern society // www.york.cuny.edu/academics/honors/theses/2010/mars_thesis

33. Jansen S. C. Semantic tyranny: how Edward L. Bernays stole Walter Lippmann’s mojo and got away with it and why it still matters // ijoc.org/index.php/ijoc/article/view/1955/907

34. Greene F. Working in the field of propaganda: early trailers & modern discourses of social control // framescinemajournal.com/article/working-in-the-world-of-propaganda-early-trailers-modern-discourses-of-social-control

35. George Creel // en.wikipedia.org/wiki/George_Creel

36. Creel G. How we advertised America. – San Francisco, 2007

37. Meller P. The development of modern propaganda in Britain, 1854–1902 // etheses.dur.ac.uk/246/1/The_Development_of_Modern_Propaganda_in_Britain,_1854-1902_-_FINAL_CORRECTED_THESIS.pdf?DDD17+

38. Delwiche A. Of fraud and force fast woven: domestic propaganda during the First World War // www.firstworldwar.com/features/propaganda.htm

4.3. Аудитория как товар: из истории канадской коммуникативной теории

В свое время нам всем объяснили переход от понятия СМИ к СМК, которое, кстати, так и не прижилось: мол, СМИ – это односторонняя передача, и это плохо, а СМК – двусторонняя, и это хорошо и прогрессивно. Однако средства массовой коммуникации никогда и не осуществляли двустороннюю передачу, поскольку источник и получатель здесь всегда будут несопоставимыми по своей мощности. Это в принципе асимметричные информационные процессы, где один имеет хорошие возможности только для «говорения», а другой – только для «слушания». И они технологически никогда не смогут сравняться по своей мощности, поскольку выполняют разные функции.

В. Моско как автор исследования «Политическая экономия коммуникации», где политическую экономию он задает как «изучение контроля и выживания в социальной жизни» ([1], его сайт – www.vincentmosco.com), а он, в свою очередь, взял это понимание от Д. Смита [2], увидел другую разницу между коммуникацией и передачей информации. Информацию он видит как часть процесса технологического, а коммуникацию – как процесса социального.

Моско рассказывает в своем интервью [3]: «Считаю важным социальный подход к коммуникации, поскольку существует определенное напряжение между актом коммуникации и передачей информации. Коммуникацию следует рассматривать как социальный процесс, который отражает степень или характеристику социальных отношений. Другими словами, это продукт индивидуального и коллективного воображения. То есть с самого начала для меня было важным смотреть на коммуникацию как на обмен, базовый для конструирования сообществ, а не просто как на передачу информации».