Психология Prof. Узнать больше

Когда происходит, то, что оставляет след, и изменяет фундамент или стены в психике человека то эта ситуация продолжает фиксировать взгляды на жизнь, предопределяет восприятие человека, и останавливает его, в той точке развития в которой это произошло.

Когда психотравма происходит с маленьким ребенком, то меняется фундамент, когда с подросшим ребенком то меняются стены дома, когда со взрослым меняется крыша дома, либо иная аналогия: когда психотравма происходит с маленьким ребёнком, то роста и развития растения может и не быть, если в подросшем возрасте, то рост и развитие замедляется, или изменяется или останавливается, если психотравма происходи со взрослым растением то может засохнуть одна ветка или пожухнуть листья или замедлиться рост или растение погибает. Так как со временем не происходит других качественных изменений при вышеописанных условиях можно сделать вывод, что чего-то ждать и переживать, и переключаться на другое, и избегать помогает ровно настолько насколько позволяет опыт психотравмы.

К психотравмам таким образом относиться все что приводит к фиксации развития к травматическому опыту, и зависимости травматического опыта с формированием вторичных социальных, психических феноменов, и что в результате изменяет историю жизни от и до, является точкой, после которой ничего не бывает как прежде, может также встречаться, осознание: перевернуло мою жизнь, в части случаев это может не осознаваться, так как связано с тем, что семя проросшее в темноте и стремящееся к свету получающее лишь маленькие лучики тепла и света могут считать это условиями существования, так как узнать, что то другое не могло.

Также и в раннем возрасте не может понимать и осознавать влияние среды ребёнок так как он эту среду считает подходящей и его сознание для критического восприятия и сравнения других сред не работает, так как это один из механизмов или условий помогающих адаптироваться и как продолжение этого адаптивного механизма у таких детей развивается ограниченное восприятие среды, что позволяет воспринимать свою психотравматическую среду и адаптироваться к её условиям, прямой это механизм психотравмы или косвенный, но это ставит непробиваемую стену в которой человек и живет не видя другого мира, хотя смотрит от горя широко раскрытыми глазами.

Указанный случай и свидетельствует о том, что многие всю жизнь живут со своей психотравмой таская её как рюкзак. Также это иллюстрируется как происходит ограничение потребностей людей и зависимость от психотравматической среды, что гораздо более глубоким является, чем привычка.

Психотравма дезадаптивным поведением и своим сращением с человеком обуславливает будущее и настоящее психотравмы, после психотравмы поведение загоняет человека в свои узкие рамки адаптируя его внутри своей психотравматической среды, которая продолжает нести урон своему носителю, но адаптивно в какой-то мере сохраняет его деятельность в условиях ограниченной среды.

Ограниченной средой может выступать изменение образа жизни – замкнутость или слишком широкие контакты без какой либо эмоциональной связи, при этом можно вспомнить две разновидности темперамента: меланхолик и сангвиник, которые на самом деле отражают спектр, при своих выраженных градациях уровень травматизации, когда один уходит в себя и не получает эмоций от контактов, а другой устанавливает контакты часто, но при этом не дает и не проникается эмоциями, в итоге так же оберегая свои эмоции как и меланхолик, только делаю противоположным образом, флегматик и холерик другие противоположные полюса которые относятся не к эмоциям а типу деятельности, то есть внешнему миру жизни человека, и если флегматик не спешит вторгаться в мир, то холерик несется во весь опор, что составляет 2 двухполюсные классификации развития личности, возможно в ранний период жизни. Указанные психологические феномены не являются самостоятельными и формируют общий уровень травматизации, Павлов когда-то проводил, кстати свои опыты в том числе стегая собак хлыстами в башне молчания и тех, кто не выдерживал называл инвалидными и присваивал им меланхолический, в конечном варианте статус.

Создание ритуалов, служит условием безопасности, которое вводится бессознательным для обеспечения безопасного существования индивида, при этом ритуалы привязываются к травмирующему событию и необходимы для избегания его последний, так как это найденный бессознательным способ достижения комфорта для человека. При этом ритуалы могут быть индивидуальными, так как ситуации также индивидуальны, и часто связанны с внутренним миром и переживанием внутренних, в личности проблем, например внутренние конфликты или чувства вины.

Подверженность фобиям, действуют также как и ритуалы, но обычно связываются с осознаваемые страхом, при чем страх осознаваемой ситуации это верхушка айсберга, а его основание всегда кроется в человеке и его психотравме. Таким образом страх людей, страх высоты первично в 99 % случаев связан не со страхом людей, высоты, а с отношением субъекта к себе, но указанный механизм не осознается, так как подчиняется ранее указанным условиям принятия среды и не критичного к ней отношения, но при этом осознается симптом, так как страх. вылазит наружу.

Также психотравма влияя на отношение к другим и себе может приводить к ипохондрии и психосоматическим нарушениям, так как это изменяет среду, ту свою внутреннюю квазиреальность, и характер взаимодействия с внешней средой. При ипохондрии человек ищет не то, что у него болит, а при психосоматике человек болит не то, что он ищет.

Изменение пищевых предпочтений проявляется в отказе от еды, переедании, переедании с вызыванием рвоты, закармливании других или ограничением в питании других избегание и выбор определенных продуктов, поедание странных и не обычных видов в качестве питания.

При этом причина всегда лежит внутри, а человек производит действия над осознаваемые побуждениями связывая это со своим телом, так как не различает внутреннее физическое и внутреннее психическое, моральное, духовное, но является неосознаваемой и может проецироваться на других, указанный феномен не различения где внутреннее и наружное физическое и духовное, моральное когда о привело к кризису философии и разделению светских философов на материалистов, дуалистов и т.д.

Примером может быть подруга, делающая замечания про полноту, мать, закрывающая ребёнка или ограничивающая ребёнка в питание.

Так подруга, делающая заявление о полноте, проецирует свои психотравматические образования либо действует под их влиянием.

Мать или отец – закармливающие своего ребёнка так и ограничивающие его в питании, действуют под влиянием своей психотравмы ей не осознаваемой, причины этого могут быть разные, например агрессия к ребенку, страх голода, страх заморить голодом, при этом может иметь место проецирование своей психотравмы на другом человеке своем ребёнке, когда первичным становятся не ребёнок и отношение к нему, а своя собственная неосознаваемые проблема воспринимаемая на постороннем, но близком к себе и связанном человеке.

Также и насилие в том, числе к детям этим объясняется, когда мать или отец бьют детей вытесняя прямую агрессию, которая может быть как осознанной так и спроецированной, отзеркаленной от себя или другого человека, часто связанного с психотравмой, например мачеха бьет приемную дочь, так как видит в ней конкурентку, что является не осознаваемой спроецированной прямой агрессией. При этом нужно отметить, что поскольку психотравма пронизывает весь организм и всю психику, и насилие происходит от близкого человека, то ребенок учится получать удовольствие от жёсткости, и "внешне" "уважает жёсткость", а "внутри" происходит деформация личности. Каждая деформация личности будет требовать изменения условий социальной активности и затруднять адаптацию, так как индивид, сформированный в таких условиях, будет в состоянии фрустрации, дезадаптации встречаясь с условиями конфликтующих с его индивидуальной личностной деформацией.