Распишитесь и получите
Шрифт:
— И на убийства лимит существует, потому и тянет убить, что древние атаки на врагов оканчивались большим числом трупов атакующих и навсегда портили психику оставшимся жить. Воевать на экране удобно, никто не всадит ответом кусочек металла в моё тело, никто не подаст людоедскую команду «уперёт, орлы»!? — чего не следует забывать, подавая команду «уперёт» — донести до сознания посылаемых в мясорубку масс гордое звание «орлы».
— Не забывайся: команды подавались «во имя великого и святого дела освобождения от рабства».
Если в древности все делились на врагов и союзников, а нейтралам
— Смерть врагам! — нет.
У многих народов и во все времена принято в адрес врагов посылать проклятья различного веса: тяжёлые, или страшные, средней тяжести, лёгкие, а равно исполнимые и не. Настоящее время, без опасения ошибиться, достойно звания «время отдыха от проклятий», причины кого-то проклинать ушли в прошлое, от прежних врагов остались «оппоненты», а посему нынешнее модное «как страшно жить» звучит иронично. Звание «оппоненты» рождает веру, что враги не появятся.
— Пока за оппонентом ничего худого не записано, а мелкие злодейства не в счёт. Но и не забывать: нынешний оппонент завтра обязательно перейдёт в разряд врагов.
А пока оппонент «величайшее достижение обитателей планеты Земля в борьбе за мир», но что ни один нынешний оппонент не займётся прежним и привычным душегубством давать гарантий никто не рискнёт. «Мир во всём мире» дело святое, красивое, нужное, но и привычные разминки с названием «войны» забывать не следует.
Ничего не знаю о Дюнкерк на игровом диске, но знающие говорят:
— Было в старину, кто-то и кому-то, играючи, шутя, но так жестоко засадил в районе этого самого Дюнкерка, что другие, чудом избежавшие мордобития, немедля написали о победе одних над другими во всех учебниках по военной истории. Вопрос «кто, над кем, и по какому случаю учинил насилие» под чужим мне Дюнкерком не волнует, впору со своими дюнкерками разобраться…
— Верно, исполняется ваше изобретение «свято место пусто не бывает», исчезли враги — появились оппоненты. Какие возражения и недовольства? Оппоненты не враги, и если так — «прогресс в борьбе за мир во всём мире» налицо.
Благостную картину борьбы за мир портит мелочь: мир и борьба не совместимы. Мир бывает и худым, не разжимая зубов, но борьба всегда только жестокая. Песни «о мире и дружбе между народами» сочиняли прохиндеи, прекрасно понимавшие природу двуногих и прямоходящих: «вся жизнь борьба — покой нам только снится».
— Врали?
— Врали. А что оставалось делать? Приходит человек к сапожнику:
— Сделай обувку — сапожник берётся за дело, шьёт и получает за труд договорную сумму. Заказчик обут, а до остальных дела нет.
С песнями иначе: верха приглашают высокий поэтический талант и вежливым голосом просят без взятия за тестисы (яйца):
— Уважаемый, время тревожное, сляпайте вашей поэзией что-нибудь бодрое, зовущее массы на труд и подвиг (военный), вдохновите (подстегните) мужичков, хорошо заплатим.
Поэтически талант понимает обстановку не хуже верхов, вдохновляется до пота, выдаёт бодрую поэзию, спешит к не менее талантливому другу-композиционеру… то есть, композитору, и два тела дружно потеют над очередным «шедевром».
Пот кончается бодрой музычкой с начинкой из
обманного текста, или правильные слова в сопровождении плохой музыки. Пусть мир и борьба раздельно проживают.— Без борьбы и мира не бывает, она, родимая, мир рождает.
— Не случись общения с оппонентами семь десятков лет назад — где бы сегодня были, в каком экономическом раю?
Потери прошлой войны ныне компенсирую играми; страдая от боязни высоты — летаю; никогда не поражал цели авиационным пулемётом крупного калибра — наверстываю упущенное и не тревожусь, что боекомплект кончится. Если в реальности убить курицу трагедия — за пролитие экранной крови возмездия ударом в лоб не будет, враги на тои и враги, чтобы снопами падать от работы компьютерного оружия:
— Помни, юноша, враг пытается усыпить бдительность непонятным званием «оппонент»!
Маленькие играются «стрелялками» на экранах мониторов, а взрослые мальчики за немалые деньги изобретают «попаданцев», средствами кино вводят изобретение в в военное прошлое с желанием добавить героизм там, где его и не бывало.
— Кинематографу дозволено всё, кино великий гипнотизёр со времён первого паровоза.
— Почему паровоза?
— Братишки Люмьеры первый фильмец назвали «Прибытие поезда».
Монитор мальчикам что тренажёр лётчикам: не освоишь в совершенстве технику посадки летательного аппарата на тренажёре — первая реальная посадка окажется последней с избавлением Пенсионного Фонда от выплат средств на содержание на заслуженном отдыхе.
— Короче мысль выразить можешь?
— Не могу, не получается…
— Настоящий «затяжной прыжок», не меньше!
А пока остаётся поражать компьютерного врага, убивать виртуально и помнить: «юный игрок, управляя игрушечной дракой, не ведает, что кровь на экране может оказаться натуральной, в реалиях и страшнее прежних. Или он убьёт — или его убьют, но игры без трупов только на экранах мониторов. С объяснением: полученный срок жизни проводишь в мире, где глупость десяти оплачивают миллионы.
Когда игрушка обратится в реальность — две крайние литеры в «сразиться», повинуясь правилам русского языка, могучего и великого, прервут течение жизни в видимом мире с разъяснением ошибки: «сразил ся», себя, то есть.
Во все времена взаимное лишение жизни проходило проще и без взаимных обид дерущихся.
Естественное человеческое желание пустить кровь врагу исполнялось не игрушечными войнами, но реальными «со страшными разрушениями городов, сёл и деревень часто с неучтёнными потерями людской силы и техники с обеих сторон, с морями крови и слёз, страданиями покалеченных, но меньшими, чем в дорожно-транспортных происшествиях и стихийных напастей мирного времени.
Ценность нынешних игр военным виртуалом: наигрался до одурения, утомился — жми кнопочку, гаси экран, выключай игральную машинку и заслуженно отдыхай от битв. Можешь гордиться сноровкой и никто не плачет над убитыми.
Объяснить все случаи убийств невозможно, но одна, не совсем осознанная, и, возможно, примитивная, лежит на поверхности: «как бы земные блага не достались другому двуногому».
Есть иное объяснение многих экранных убийств, но как близко стоит к истине — не могу сказать, но пробую: