Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5
Шрифт:
«Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин».
Мария спешила делать добро. Она отправилась в нагорную страну помочь родственнице Елизавете, которая должна была родить ребенка, будущего пророка Иоанна Крестителя. Мария не была настолько состоятельной, чтобы помочь Елизавете деньгами. Она помогала ей своими руками: убирала дом, готовила пищу, поднимала настроение пожилой женщины. Это участие в судьбе родственницы было доброхотной и разумной жертвой Марии. Ею она предвосхитила пожелание апостола Павла: «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал. 6:10).
Всякий, кого Бог употреблял охотно в осуществлении Своих
В последний год своей жизни служитель нашего братства Ю. С. Грачев, восемнадцать лет проведший в узах за Христа, был особенно озабочен спасением грешников. Он всегда использовал отпуск или отгулы для благовестия. Осенью 1973 года, после молитв и поста, он запланировал отправиться с благовестием по церквам Средней Азии. Его предупредили, что после поездки он пойдет под суд и получит новый срок за нарушение советского законодательства о культах. Оказаться снова на нарах или подчиниться указаниям органов безопасности? Ю. С. принял решение спасать грешников! Никогда в своей проповеднической жизни он не испытывал столько трудностей. Он не знал, отправляясь в поездку, что болен раком легких. Он чувствовал слабость. Его начали беспокоить боли в позвоночнике, которые усиливались после мучительной тряски на машине по горным дорогам. Недруги распространили по церквам слухи, что он отлучен от церкви, а старшие служители под давлением властей уговаривали его прекратить поездку. Некоторые церкви закрыли перед ним двери…
Однако ничто не могло остановить дорогого брата в его стремлении нести Евангелие погибающим. И в ответ на великую жертву Бог дал великие благословения. Много лет спустя в поездках я встречался с теми, кто был призван ко спасению через служение Ю. С. Грачева… Возвратившись из этой поездки домой, он сказал своим домашним: «Я отдал Господу последнее, что имел, – свое здоровье!». Через два месяца его не стало.
Готовы ли вы быть жертвенными людьми, чтобы Бог охотно употреблял вас в служении? И самое основное, что вы должны отдать Ему, – не ваши материальные накопления, а самих себя (Рим. 12:1,2)!
Сожалела ли Мария о том, что согласилась на участие в Божьем плане? Никогда! Мария достигла потрясающих духовных высот в познании Бога и обрела великую награду на небесах за свой материнский подвиг. На основе ее воспоминаний евангелист Лука составил ценное жизнеописание Спасителя. Она воистину блаженна, и ее пример поныне вдохновляет христиан говорить «да» Божьему призыву на служение.
7. Величие грядущего Царя
Власть царей или президентов – один из данных Богом инструментов предотвращения гражданского хаоса и связанных с ним страданий людей. Вот почему Библия провозглашает: «Всякая власть от Бога». В человеческом обществе (а особенно в древневосточном мире!) царь являлся вершиной авторитета и его властное «хочу» было непререкаемым законом для всех подданных. Он принимал судьбоносные решения о войне и мире, об экономике и науке, о культуре и религии. Выше царя был только Бог!
Дева Мария жила в эпоху правления царя Ирода – одного из самых ужасных тиранов начала нашей эры. Казалось, не было преступления, которое бы он не совершил. «Я хотел бы лучше быть его свиньей, чем сыном», – сказал кесарь Август об Ироде.
Несомненно, Дева Мария знала о вопиющей греховности деспота и молилась, чтобы как можно скорее на смену ему пришел обещанный пророками Мессия. И полной для нее неожиданностью оказалась весть ангела Гавриила, что ей, бедной галилейской девушке, предстоит стать матерью Царя царей. Выбор Божий был однозначен: «Ты, и никто другой!».
«И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1:30–33).
От Гавриила Дева Мария узнала о трех важных особенностях великого Царя.
«И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего».
В отличие от земных царей, Иисус сочетает в Себе две природы – божественную и человеческую. Такое сочетание дарует Ему возможность спасти людей от адского пламени.
В любом народе презирают лидера, не выражающего интересов граждан и не болеющего за них душой.
Французы не любили королеву Марию-Антуанетту за ее расточительную роскошь, приведшую к истощению королевской казны. Марию-Антуанетту прозвали «мадам Дефицит». Когда ей сообщили, что народ волнуется из-за недостатка хлеба, королева легкомысленно заявила: «Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!». Понятно, что она была совершенно оторвана от людей и не понимала их нужд!
Не таким правителем будет Царь Иисус! Человеческая природа позволяла Христу быть близким к людям. Ангел назвал Его преемником Давида на престоле. Это значит, Он воплотит в Своем отношении к народу характер Давида. Вот несколько важных качеств Давида.
Давид начал свое восхождение на престол с вифлеемских полей, где пас овец и неоднократно получал от Господа чудесную помощь. Давид рассказывал Саулу: «Когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его» (1 Цар. 17:34–35).
Давид любил свой народ. Он переживал за его поруганную честь. Когда Голиаф дерзко насмехался над Израилем, величаясь своей недюжинной силой, Давид в благородном порыве защитить достоинство народа Божьего сразился с великаном и победил его.
Давид был смиренным человеком, не боялся признаться в своих ошибках: «И сказал Давид Авиафару: я знал в тот день, когда там был Доик Идумеянин, что он непременно донесет Саулу; я виновен во всех душах дома отца твоего» (1 Цар. 22:22).
Давид любил даже своего гонителя Саула. Когда тот оказался в беззащитном положении, «удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу» (1 Цар. 24:8). Когда Давиду донесли о поражении Израиля в битве с филистимлянами и о смерти Саула и лучшего друга Ионафана, «тогда схватил Давид одежды свои и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним, и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем и о доме Израилевом, что пали они от меча» (2 Цар. 1:11,12).
Давид умел снисходить к человеческим слабостям. Однажды народ собрался побить его камнями за уведенных в плен жен и детей, однако Давид понял, что народ охвачен горем, а не злобой, и простил его. Затем с помощью Божьей он вернул пленников домой.
Давид был справедлив: «Тогда злые и негодные из людей, ходивших с Давидом, стали говорить: за то, что они не ходили с нами, не дадим им из добычи, которую мы отняли; пусть каждый возьмет только свою жену и детей и идет. Но Давид сказал: не делайте так, братья мои, после того, как Господь дал нам это и сохранил нас и предал в руки наши полчище, приходившее против нас. И кто послушает вас в этом деле? Какова часть ходившим на войну, такова часть должна быть и оставшимся при обозе: на всех должно разделить» (1 Цар. 30:22–24).
Давид был защитником национального суверенитета. Он создал столицу Израиля – Иерусалим. Он спроектировал храм и собрал средства для его возведения. Он написал для своего народа псалмы. Неудивительно, что «весь Израиль и Иуда любили Давида, ибо он выходил и входил пред ними» (1 Цар. 18:16).
Облеченный в плоть человека Царь царей проявлял в несравненной мере характер Давида. Он также начал Свой путь к царскому трону с вифлеемских полей. Как и Давид, Он был беженцем. Он испытал ненависть со стороны правящей верхушки Израиля. Его профессия считалась непрестижной, да и прожил Он большую часть жизни в безвестном городе Назарете. Он понимал проблемы Своих подданных, ибо в совершенстве разделял их участь, полную лишений. В конце Своей жизни Он был причтен к злодеям. Однако, несмотря на внешнюю бедность, Христос обогатил несметное число людей. Он учил их, исцелял их болезни, кормил хлебом. У Него было сострадательное сердце! «Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге» (Мф. 15:32).