Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
(Александрийский) (298–373), архиепископ Александрийский, один из Отцов Церкви
184 Непозволительно убивать: но убивать врагов на брани [на войне] и законно, и похвалы достойно.
«Послание к Аммуну-монаху»
Правила…, 2:355.
Это положение стало частью канонического права («Правила Афанасия Великого», 1). Затем у Августина: «Заповеди „не убивай“ отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или <…> наказывают злодеев смертью» («О Граде Божием» (413–427), I, 21). Августин-1998, 3:35.
– > «Умерщвление — не убийство» (С-11).
(I в. до н. э.), греческий философ-стоик
185 * Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.
Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 10, 5). Сенека, с. 19.
(? — ок. 370), греческий арианский богослов, основатель «ереси аномеев»
186 Я так хорошо знаю Бога, как не знаю самого себя.
Приведено в трактате Епифания Кипрского «Панарион» («Против ересей»), 76, 4. Киприан (Керн). Антропология святителя Григория Паламы. — М., 1996, с. 277.
Б
(Baden-Powell, Robert, 1857–1941), британский офицер, педагог, основатель скаутского движения
1 * Ни дня без доброго дела! // Do a good turn daily (англ.).
Скаутский лозунг. Это — «сводная цитата» из книги Баден-Поуэлла «Скаутинг для мальчиков» (1908): «каждый день делать кому-нибудь доброе дело»; «делай свое каждодневное доброе дело» и т. д. Baden-Powell R. Scouting for Boys. — Oxford, 2005, p. 25, 45, 155.
Русская форма лозунга появилась, возможно, под влиянием девиза «Ни дня без строчки».
– > «Друзья мои, я потерял день!» (Т-132)
(Bagehot, Walter, 1826–1877), английский эссеист
1а Хорошо не иметь пороков, но плохо не иметь искушений.
«Биографические исследования», VI («Сэр Джордж Корнуэлл Льюис») (1880)
Bagehot W. Biographical studies. — London, 1907, p. 237
(Buck, Richard, 1837–1902), канадский психиатр
2 Космическое сознание. // Cosmic consciousness.
Загл. доклада в Американской медико-психологической ассоциации (Филадельфия, 18 мая 1894)
Shapiro, p. 112
«…Я увидел, что вселенная соткана не из мертвой материи, что она живая; и в самом себе я почувствовал присутствие вечной жизни. Это не было убеждение, что я достигну бессмертия, это было чувство, что я уже обладаю им». Цит. по: Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. — М., 1993, с. 311. В 1901 г. вышла книга Бака «Космическое сознание: Исследование эволюции человеческого духа».
– > «Космическое религиозное чувство» (Э-14).
(Balthasar, Hans Urs von, 1905–1988), швейцарский кардинал, теолог
3 Я верю в ад. Но я также верю в милосердие Божие и потому надеюсь, что ад пуст.
Приписывается. Это своего рода «резюме» последних работ фон Бальтазара:
«Краткий катехизис об аде» (1984), «На что мы должны надеяться?» (1986), «Краткое рассуждение об аде» (1987).(Bunting, Basil, 1900–1985), английский поэт
4 Раньше или позже нам придется впитать культуру ислама, чтобы наша собственная культура не скончалась от анемии.
«Арабские и персидские поэмы» (1970), предисловие
Andrews R. The New Penguin Dictionary of Modern Quotations. — London, 2001, p. 57
(Сын звезды), прозвище Симона Бар Косибы (? — 135), вождя антиримского восстания в Иудее 132–135 гг.
5 Владыка мира! Не помогай [нам], но и не вреди.
Молитва Бар-Кохбы перед сражениями с римлянами, согласно Иерусалимскому Талмуду («Таанит», 4:6). Амусин И. Д. Находки у Мертвого моря. — М., 1965, с. 53.
Цитируется также в форме: «Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас». Еврейские афоризмы. — М., 1991, с. 20.
(Bart, Karl, 1886–1968), швейцарский протестантский теолог
6 Не знаю, в самом ли деле ангелы, вознося хвалу Богу, играют лишь Баха; но я уверен, что в своем домашнем кругу они играют Моцарта.
«Вольфганг Амадей Моцарт» (1956)
Shapiro, p. 45
(Barton, Bruce, 1886–1967), американский рекламный агент, литератор
7 [Иисус] взял двенадцать человек с самой нижней ступени бизнеса и создал из них организацию, завоевавшую мир.
«Человек, которого не знает никто» (1925)
Moore R. L. Touchdown Jesus. — Louisville, 2003, p. 64
(1798–1844), поэт, декабрист
8…Для его же славы, / Коль волею его мир обречен страдать, — / И был бы Бог, его должны мы отрицать!
«Скажите, что могло Вселенную заставить…» (1824 или 1825), черновые наброски стихотворения; пер. с франц. Б. В. Томашевского
Поэзия декабристов. — М., 1950, с. 649
Стихотворение публиковалось также под загл. «О Боге». В подстрочном пер. М. В. Нечкиной: «Если бы даже Бог существовал — нужно было бы его отвергнуть». Избр. социально-полит. и филос. произв. декабристов. — М., 1951, т. 2, с. 440.
– > «Если бы Бога не существовало, его следовало бы изобрести» (В-54).
(Bataille, Georges, 1897–1962), французский философ
9 Зло как бескорыстная зачарованность смертью.
«Литература и зло. Эмилия Бронте» (1957)
Markiewicz, s. 35
(Butler, Samuel, 1835–1902), английский писатель
10 Апология дьявола: следует помнить, что в этом деле выслушана только одна сторона. Господь написал все книги обоих Заветов.