Рейс по ту сторону смерти

Захар устроил мне форменную выволочку. Я, мало того, что оболтус, не слушаю умных людей - ещё и маловер вдобавок. Что такое Евангелие? Благая весть? А о чём? О том, что все мы Им прощены! Буквально - никто ни в чём не виноват - Бог простил нас, мы должны простить ближнего. Ведь сказано "прощайте", но и сказано также "начни с себя". Вина - вторая сторона фальшивой монеты врага, ибо она требует оправданий. Ну, прикрыть свою жизнедеятельность салфеточкой, сплетённой из лживых слов.

Захару грустно и смешно - я всё время упорно называл всех нас подонками и находил нам десятки оправданий. Что пленение фактически уже рабов - рабов присяги, обстоятельств, сословных предрассудков, означало лишь смену хозяев, без которых рабы в рабских своих душонках и жизни не мыслят. Что убийство врагов в бою, казнь непокорных, насилие и грабёж населения без веры в божественное происхождение королевской власти ничем не отличается от таких же безобразий во имя и славу "закона" или "законных прав". Что насилие и угроза насилия делают из любого обормота нечто похожее на человека...

Но эти оправдания годятся лишь для рабовладельцев, мародёров, палачей и сержантов, счастливо всё в себе сочетающих. Беда всех оправданий в том, что они - оправдания, необходимые действительно виновным. Пацаны же были правы потому только, что и подумать не могли перед кем-то оправдываться. Они никогда б не сказали, - "не мы такие, жизнь такая". Наоборот, Захар мне спокойно объяснял, - мы такие крутые, потому и выбрали нашу замечательную жизнь.

Они адекватны их жизни, ещё круче свыше не дано, роптать на промысел Божий - гневить судьбу, а оно надо? С судьбой полагается смиряться, с кроткой детской верой в Провидение следовать ей, даже если она - нападать, убивать и грабить.

И дело не в смирении, напротив - в гордыне. У "нормальных" людей есть понятие "немотивированное убийство". Для Захара убийство, вообще, не может быть мотивированным. Ведь никого никогда не убили за что-то. Даже мы заклятых своих врагов, конвоиров и палачей не убивали и не мучили, чтобы только поквитаться. Это "за что-то" - самообман, просто психологический приём, накручивание гнева, чтобы легче и быстрей проскочить трудный момент - люди боятся смерти во всех её обличьях. Мальчишкам больше не нужны эти психологические костыли. Они чётко знают, что на самом деле большинство "нормальных" людей убивают "потому что"... то и это и ещё целый комплекс причин. Просто "потому, что работа такая" убивают немногие - профессиональные солдаты и палачи. Их условно ещё тоже можно назвать "нормальными".

Пацаны к ним снисходительны, ведь только благородные психи делают это зачем-то, лишь для них убийство - средство для (или во имя) чего-то. Один лишь Бог даёт и отнимает жизни по своему Божественному замыслу, и пока они, созданные Богом по образу и подобию Его, равные богам, следуют правде Его, они просто орудие Его воли. Ничего личного, только бизнес... Бога.

***

"Слушать умных людей", - это Захар про Черныша. Командор же так и сказал, что он уже работает с ребятами... с нашими ребятами, мать его филологию! Всё так же рассказывает английским детям сказки по-русски. Но пиратский идеолог, зараза потусторонняя, рассказывает их лишь смертникам, вообще, не вылезает с "Забияки"! Я перестал спать на его уроках, очень уж стало интересно, что наши милые штрафнята собрались вытворять по воле Его, и как они её понимают. От баек Черныша я реально слегка заболел - свихнулся нахрен. Ведь полный же бред! Но я, несомненно, уже больной, на полном серьёзе принялся в нём разбираться.

Черныш рассказывал мальчишкам, что Бог есть. И есть правда. Спаситель действительно был послан в мир Отцом Небесным с Благой вестью. Наши предки Его услышали. "Не мир я принёс вам, но меч". Собственно, предки о том и просили Бога, они же поголовно были воинами. Каждый мог быть кем угодно - гончаром, пахарем, рыбаком, даже многодетной матерью, но воинами они были непременно. Один меч - один вечевой голос. И мечи не ржавели в ножнах, им всегда хватало работы. Люди обратились к Нему за силой, и Он сказал, - да пожалуйста!

Прощайте всех - гнев и злоба разрушают тебя. Ударили по левой щеке? Не хнычь, не стой на месте - поворачивайся, вновь получишь по правой. Нужно быть идиотом, чтобы получать в одно и то же место - хочешь жить, умей вертеться. Такова жизнь, и лучший способ не попадать в неприятности - просто не попадать в неприятности. Будь проще. "Сказано - не убий. Я же говорю вам - сказавший ближнему "безумец" достоин геены огненной!" Если что, "не убий" уже неактуально - обзываться не надо. Устал бояться? Относись к другим так, как хотел бы, что бы относились к тебе - никого не запугивай, и сам не бойся. Знай - ты орудие Его промысла.

Вот же Спаситель тебе прямо об этом говорит. Всемогущий Бог легко стирает всё ненужное. Пока ты жив, ты угоден Ему - какие тебе ещё доказательства? Не всё в жизни получается? Ты скорбишь о потерях, стонешь от тягот? Но какое может быть оружие без закалки, испытаний? Он, Всемогущий и Вечный, создаёт орудия любыми партиями, в любых модификациях, и ждёт результата сколь угодно долго. От человека же только и требуется - всего лишь за время его короткой жизни выполнить своё предназначение, как сам же его понимает. И всё! И за это Отец Небесный дарит чадам своим весь мир - всё, что человек может взять в меру разума, сил, ловкости, главное - силы духа и веры. "Ребёнок, с боем восставший из трюма-могилы. Ты видишь солнце над морем, возьми - это твоё", - Черныш перепел ребятам Виктора Цоя.

Отчего же им никто не рассказывал этого раньше? Почему священники талдычат в церквях всякую галиматью, от которой у нормального человека сводит скулы, а руки сами начинают шарить по чужим карманам? Это знание делает сильнее лишь тех, кто сам ищет силы - "ищущий да обрящет". Слабого духом оно может убить, просто раздавит, и слабые бегут в ложь. Их никто не обманывал, вернее, никто бы их не обманул, если бы они не хотели этого сами. Недаром неведение называют блаженным - "блаженны нищие духом". Слабые желают обманываться - стремятся к счастью, и всем плевать, что оно иллюзорно. "Если вымысел лучше реальности, то он лучше реальности". Для них вера - путь к счастью. Слушай пастыря, делай, как он сказал, и тебе будет хорошо. И плевать, что хорошо от этого только пастырям, плевать, что вокруг скотство и нищета - это за грехи, нужно усерднее молиться и верить вопреки всему, бесконечно повторять - всё будет хорошо!

Ложь во спасение - так это называют пастыри, а власти величают её общественной моралью. Сильные властям опасны, они неуправляемы - власть всячески стремится сделать их слабыми или избавиться от них - чем раньше, тем лучше. И вся вина штрафников и викингов, они тоже с интересом слушали Черныша... так вот вся их вина - их сила. Они способны жить с правдой, без лжи - без власти, но она не может этого допустить. Ведь для любой власти те, кто живёт без неё, живут ей вопреки. Потому все попы постоянно твердят: "Нет власти не от Бога". И они правы, только истинная власть от Него - это сила данная человеку, чтобы он мог взять, познать подаренный Отцом Небесным мир. "Knowledge is power", - знание - сила, знание - власть. Власть, построенная на чужой слабости - страхе, алчности, эгоизме - замок на песке, она от лукавого.

Но нет в этом ничего дурного, как не может быть плохим или глупым всё, сотворённое Богом. "Вы увидели свет истины, вам дана сила и власть - благо вам. Но это только ваш путь, на него не затащишь силком, по нему не прогонишь пинками. Наш долг лишь указать истинный путь тем, кто способен его преодолеть. Торные дороги ведут в пропасть? Пока они ведут в хлев, так оставьте скотину в покое - пусть бараны будут счастливы. От них же требуются лишь шерсть и мясо", - внушает Черныш штрафникам и викингам.

***

Вот не поверите, привычный, почти родной, обыкновенный фашизм мне как-то симпатичней. Он тоже из разряда психических аномалий, но хотя бы ограничен одним этносом, а эта простенькая идеология реально действует мне на нервы. Как-то после занятий мы с Плюшем спросили Черныша... ну, так он на нас действует - я смахнул Захарку с руля и поинтересовался у филолога, откуда у него завёлся этакий бред??? Идеолог охотно провёл для нас дополнительное занятие.

Он начал издалека. Поведал, что мог, вообще, не ходить в армию. Его бросила девушка, ушла к другому. Просто к более взрослому, но он думал, что она предпочла крутого. Черныш вовсе не был рохлей или маменькиным сынком, поэтому он ринулся доказывать себе свою крутизну. И лучше военкомата места для этого не нашёл. Черныш был неплохо подготовлен к службе, его забрали в реальную мотострелковую роту. С ней он оказался на Кавказе.