Русская православная церковь – последняя крепость исторической России. К столетию возрождения Русского патриаршества

Глава отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института Стран СНГ Кирилл Фролов комментирует итоги Критского Форума:

«Помимо банальных и правильных фраз, в «Послании» Собрания есть пункт о том, что Поместные Православные Церкви не являются «конфедерацией Церквей», а Единой Святой Сборной и Апостольской Церковью, выглядит как навязывание деавтокефализации Поместных Православных Церквей и подчинения их Константинопольскому Патриархату. Они и так являются Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью и равноправными Церквями, не нуждающимися во внешнем управлении и подчинении Константинопольскому Патриархату.

Собрание учредило «Критский Собор» как некий постоянно действующий орган, значение и функции которого не ясны и не вытекают из святых канонов и Предания Церкви, из чего мы можем сделать вывод, что имеем дело с попыткой создания некоего антиканоничного органа внешнего управления Поместными Православными Церквями.

В делегации Константинопольского Патриархата принял участие раскольник, называющий себя митрополитом Таллинским Стефаном, в то время как в Эстонии действует единственный канонический митрополит Корнилий. Одного этого факта достаточно, чтобы признать решения Критского собрания раскольническими и признать историческую миссию Русской Православной Церкви собрать Предсоборное Совещание и, в итоге, подлинный Всеправославный Собор. Даже если бы отмеченных фактов не было бы, поражает примитивность текста Послания Критского собрания, где не обозначены актуальнейшие, смертельные вызовы православной цивилизации, такие как политика дехристианизации и попытка установления тоталитарной мировой антихристианской диктатуры, и глобальный миссионерский наступательный православный ответ на эти вызовы, его стратегия и тактика.

Русская Православная Церковь, консолидировав здоровые силы православного мира, способна выработать и осуществить такой ответ!»

Обращение Ассоциации православных граждан к Президенту России Владимиру Путину

«Материк.ру» 01.07.2016

Уважаемый Владимир Владимирович!

После провала попытки Константинопольского Патриарха Варфоломея собрать Всеправославный Собор огромная ответственность за сохранение и вселенскую миссию Православия ложится на Русскую Православную Церковь.

Выполнение ей этой исторической миссии является и шансом для Российского государства укрепится в качестве центра собственного цивилизационного и геополитического проекта законного лидерства России в православной цивилизации.

Символом единства, социального партнерства, симфонии Церкви и российского государства стало бы возрождение в Кремле созданной идеологом единства православного мира, воссоединения Великороссии, Белоруссии и Малороссии Патриархом Великой, Малой и Белой России Никоном сохранившейся Патриаршей резиденции в Кремле.

Великий русский святой двадцатого века архиепископ Иларион (Троицкий) писал, что сердце православного русского человека находится именно в Успенском Соборе Московского Кремля, где столовались русские Патриархи и венчались на царство русские базилевсы.

Возрождения Чудова и Вознесенского монастырей боятся компрадорские силы потому что Чудов монастырь – это место подвига заточенного там спасителя России от западной латино-польской оккупации святого Патриарха Ермогена. Компрадоры лгут о невозможности возрождения этих великих святынь-в 1930 е годы, перед сносом, великий русский архитектор-реставратор Петр Дмитриевич Барановский с риском для жизни совершил обмеры Казанского Собора на Красной площади и Чудова с Вознесенским монастырей в Кремле. Казанский Собор восстановлен, пора восстановить и Чудов с Вознесенским монастыри.

Возрождение этих великих святынь, возвращение в Кремль Патриаршей резиденции создаст в Московском Кремле центр симфонии Русской Церкви и Российского государства вселенского значения, «Pax Orthodoxia», где решаются судьбоносные вопросы мирового значения.

Предстоящий Синод Русской Церкви, праздник русских святых и грядущий Всеправославный Собор

«Материк.ру» 04.07.2016

2 июля, в великий праздник отрицавших «украинство» и «литвинство» русских святых по оккупированным антиправославным режимом Порошенко Новороссии и Малороссии стартовал Крестный ход Русской Православной Церкви. С первого дня, начавшись в Святогорской Лавре, Крестный Ход собрал десятки тысяч человек и продемонстрировал, что вопреки тоталитарному антиправославному режиму Порошенко, развязавшему антиправославный антирусский террор и антиправославную русофобскую зомбирующую пропаганду, народ Юго-западной Руси остался верен Русской Церкви, что, вопреки тотальной пропаганде, «украинство» так и не стало необратимым. Каждый день грандиозного Крестного Хода – это грандиозная манифестация за единство Русской Церкви и Святой Руси, Великой, Малой и Белой!

В этой ситуации, гадким предательством выглядит пропаганда униатского проекта автокефалии УПЦ МП, за подобную раскольничью пропаганду логично лишать сана. Откровенно малодушными выглядят также призывы к Русской Церкви «не реагировать» на вызовы Критского собрания, вызывающие по отношению к Догмату о Церкви и не созывать настоящий Всеправославный Собор, лучшим местом для проведения которого является специально созданный для великих всеправославных дел Новоиерусалимский монастырь. Действительно, отмолчаться по поводу вызывающих для православной экклезиологии решений Критского совещания о деавтокефализации Поместных автокефальных Церквей путем создания неканоничного органа внешнего управления над ними «постоянно действующего Собора» просто невозможно. Кроме того, необходимо всеправославно поддержать инициативу Эладской Церкви о придании Вселенского Статуса фотиевским и паламитским антилатинским Константинопольским Соборам. Критское собрание дискредитировало эту важнейшую инициативу. Оно, с одной стороны, продекларировало Вселенский статус этих Соборов, а с другой, дезавуировало его, признав Вселенским и Константинопольский Собор 1872 года, который правильно осудил ересь этнофилетизма, но по требованию турецкого султана осудил и Болгарскую Церковь за праведное православное национальное сопротивление антиправославной Османской империи. Против этого решения уже тогда выступили Русская, Болгарская и Антиохийския Церкви.

Кроме того, пришло время церковного суда над Константинопольским Патриархом Варфоломеем и Пергамским митрополитом Иоанном (Зизулосом), пошедших на подлог подписей многих выдающихся иерархов Элладской, Критской и Сербской Церкви, не подписавших решений критской тусовки, размывающих догмат о Церкви.

Настоящий Всеправославный Собор должен утвердить глобальную стратегию православного миссионерского контраступления, возвращения еретиков к истине Православия, борьбы с мировыми антихристианскими проектами, которые угрожающе реализуются.

Все мы с нетерпением ждем заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, где будут расставлены все точки над i!

Неугасимая лампада

«Материк.ру» 05.07.2016

Массовые репрессии против духовенства и мирян Украинской Православной Церкви со стороны украинских раскольников-автокефалистов доныне остаются трагической и совершенно неизвестной широкому читателю страницей нашей истории. А между тем во время Великой Отечественной войны сотни православных священников были зверски замучены и убиты террористами из Организации украинских нацистов и Украинской повстанческой армии (ОУН-УПА [1] ) с непосредственного благословения лидеров так называемой украинской автокефальной церкви.

1

Организация Украинская повстанческая армия (УПА) признана экстремистской и запрещена на территории РФ решением Верховного Суда Российской Федерации.

Именно решительный отказ объединиться с раскольниками (идейными вдохновителями которых были униатский львовский митрополит Андрей Шептицкий и Адольф Гитлер) стал причиной гибели патриаршего Экзарха Украины митрополита Алексия (Громадского). Убийство это было совершено «мельниковцами», поддерживавшими и насаждавшими раскол, о чём прямым текстом говорит в своих воспоминаниях участник злодеяния, эмигрировавший в США, куренной УПА М. Скорупский.

Похоронили убиенного архипастыря в Кременецком монастыре, а в 1961 году, перед закрытием монастыря, во избежание поругания останки перенесли на Кременецкое городское кладбище, где покоится его мать. В 2005 году по благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира, останки были обретены нетленными и возвращены в монастырь. Ныне они покоятся в раке часовни преподобного Иова Почаевского, недалеко от первой могилы митрополита.

Помимо мученика митрополита Алексия, ключевую роль в срыве объединения Церкви с пронацистскими раскольниками из УАПЦ сыграл митрополит Вениамин (Новицкий). В 1949 году его посадили на 25 лет. Как известно, очередная волна гонений на Церковь обрушилась при Никите Хрущёве, который строил «великую Украину». С его подачи УССР передали Подкарпатскую Русь, а потом Крым. Хрущёв лично ненавидел митрополита Вениамина, сорвавшего план создания «поместной украинской церкви», который в 1943 году как никогда был близок к реализации.