Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России
Шрифт:
Оберег… 1990. «Оберег от сглаза», в Эхо, № 8. С. 3.
А. Обыденкин 2002. «Почему жирафа в отличие от НЛО быть не может», в Новая газета, 4–6 февраля 2002. С. 22–23.
Озар (Л. Р. Прозоров) 2006. Святослав Хоробре: Иду на Вы! М.: Белые альвы.
Б. Ольшанский 2006. Ольшанский Б. М.: Белый город.
Е. Орехова, А. Петров 1994. «Документы свидетельствуют», в Вопросы литературы, № 3. С. 234–247.
Г. Осетров 1994. «Гибель волхва», в Г. Пакулов. Варвары.
В. Осокин 1981. «Что же такое «Влесова книга»?», в В мире книг, № 10. С. 70–73.
Н. Н. Островский 2001. Святые рабы: о русских и России. М.: Фэри-В.
Т. Островский 1997. «Ку-клукс-клан с московской пропиской», в Московские новости, 11–18 мая 1997 (№ 19). С. 18.
От редактора 2006. «Самый русский выпуск “Атенея”», в Атеней, № 7. С. 2–3.
Откровение 1998. «Откровение Ивана Ефремова», в Канал ТВ «Культура», 18 декабря 1998.
Т. Панина, Ю. Шабанов 1990. «Кто зажигает спички?» в Правда, 15 октября 1990.
Д. В. Панкратов 2006. Родноверие в России. Краткая история .
Е. Панькова, В. Сергеев 1997. «Русский бестселлер», в Патриот, № 36. С. 6.
С. Пархоменко 1995. «Башня Мерлина», в Московские новости, 23–30 апреля 1995. С. 8–9; 30 апреля – 7 мая 1995. С. 18–19.
Е. Пахомов 2003. «Возвращение в явь», в Еженедельный журнал, 7-13 июля 2003. С. 16–18.
Б. Перлов 1977. «Живые слова Тэртерии», в Тайны веков. Под ред. В. Суханова, кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 171–179.
С. Перов, М. Поздняев 2007. «Пострадать за коловрат», в Новые Известия, 5 марта 2007. С. 7.
Н. Петлянова 2010. «Наци-партизаны. Националисты угрожают милиции продолжением террора», в Новая газета (С.-Петербург), 11–14 февраля 2010.
Н. Петров, О. Эдельман 2002. ««Шпионы» и «насильственная смерть» И. А. Ефремова», в Логос, № 2 (33). С. 15–23.
А. Петухов 1969. «Бумажные цветы», в Новый мир, № 6. С. 272–277.
Ю. Д. Петухов 1990. Дорогами богов. Историко-мифологический детектив-расследование. М.: Мысль.
Ю. Д. Петухов 1998а. Меч Вседержителя. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998б. Дорогами богов. Этногенез и мифогенезис индоевропейцев. Решение основной проблемы индоевропеистики. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998 в. Колыбель Зевса. История русов от «античности» до наших дней. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 2001. Тайны древних русов. М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2008. Русы Древнего Востока. М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2009а. Первоистоки русов. М.: Алгоритм, Эксмо.
Ю. Д. Петухов 2009б. История древних русов. М.: Вече.
В. И. Пичета 1923. Введение в русскую историю. М.-Пгр.: Госиздат.
А. В. Платов 1995. Руническая магия. М.: Менеджер.
С. П. Плачинда 1982а. Киiвськи фрески. Киiв: Молодь.
С. П. Плачинда 1982б. «Да будет Русь», в Радуга, № 5. С. 62–96.
По заявлению 2010. «По заявлению прокурора города суд признал приложение к газете «Знанье-власть» экстремистским материалом», в Прокуратура Санкт-Петербурга, 8 апреля 2010 .
По заявлению прокурора 2009. «По заявлению прокурора Омской области суд признал экстремистскими две книги Валерия Демина “От Ариев к Русичам” и “От Русичей к Россиянам”», в Генеральная прокуратура Российской Федерации, 8 декабря 2009 .
Б. Подольский 2003. Устное сообщение 27 мая 2003.
А. Покида, Е. Добрынина 2010. «История без истерики», в Российская газета, 20 января 2010. С. 6.
В. В. Поликарпов, В. В. Шелохаев 1998. «Из следственных дел Н. В. Некрасова 1921, 1931 и 1939 годов», в Вопросы истории, № 11–12. С. 10–48.
А. Полозов 2002. «Язычника из Шабалинских лесов осудили на два года», в Вятский край, 8 марта 2002.
Л. Поляков 1996. Арийский миф. Исследование истоков расизма. СПб.: Евразия.
Почему 1996. «Почему мы должны поддержать Зюганова?» в Русские ведомости, № 25.
В. В. Предтеченский 1997. «Читая этрусское», в Русская мысль, № 1–8. С. 31–38.
А. А. Преображенский, Б. А. Рыбаков 1999. История России. Учебник для 6–7 классов общеобразовательных учреждений. М.: Русское слово.
В. В. Прибыловский 1992. «Память», в Национальная правая прежде и теперь. Под ред. Р. Ш. Ганелина. Часть 2, вып. 2. С.-Петербург: Институт социологии РАН. С. 151–170.
В. В. Прибыловский 1998а. «Русские язычники»», в Экспресс-хроника, 21 февраля 1998.
В. В. Прибыловский 1998б. «Русские язычники», в Экспресс-хроника, 7 марта 1998.
В. В. Прибыловский 1998 в. «Новые язычники – люди и группы», в Русская мысль, 30 апреля – 6 мая 1998 (№ 4220). С. 21.
В. В. Прибыловский 1999. «Русское неоязычество – квазирелигия национализма и ксенофобии», в А. Верховский, Е. Михайловская, В. Прибыловский. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления лидеров. Роль церкви. М.: Панорама. С. 123–133.
В. Прибыловский 2004. Идейные центры русских неоязычников .
О. Прiцак 1981. «За кулiсами проголошення 1500-лiття Киева», в Сучаснiсть (Мюнхен), Часть 9. С. 46–54.
Программа… 1990. «Программа гражданской войны?!» в Рабочая трибуна, 3 октября 1990.
Программа движения «Третий путь». 1993. «Программа движения «Третий путь» (Проект)», в Третий путь. Народно-патриотическая газета, № 1 (Август).