Шаолиньское ушу

Перерыв в тренировках приводит к заметному регрессу функций органов и двигательных навыков.

3. Не бояться боли.

При освоении базовых упражнений и движений, после интенсивной нагрузки, особенно после упражнений на растягивание или отработке позиций и перемещений, обычно ощущается боль в мышцах. Это нормальное физиологическое явление. Оно не причиняет вреда здоровью. Эти ощущения появляются в связи с тем, что в процессе выполнения физических упражнений в мышцах накапливается большое количество молочной кислоты. При выполнении упражнений на растягивание раздражаются нервные окончания в мышцах и сухожилиях, и соответствующие сигналы передаются в кору головного мозга – так возникает ощущение тянущей боли.

Во время тренировок, в первую очередь, нужен настрой на то, чтобы «не бояться боли, терпеть болевые ощущения – это и есть тренировка сознания, характера и воли. Необходимо преодолевать трудности, которые возникают в ходе тренировок. В то же время необходимо овладеть правильной методикой. Например, перед выполнением упражнений на растягивание надо выполнить пробежку и подготовительные упражнения. После отработки позиций «мабу», «гунбу» и других необходимо выполнить упражнения на расслабление мышц. Кроме того, на те части тела, где ощущается тянущая боль, можно положить теплые компрессы или промассировать их, с тем, чтобы активизировать кровоток и снять болевые ощущения. После регулярных тренировок боли прекратятся. Разумеется, следует избегать перенапряжения. Начиная отрабатывать упражнения, нельзя прилагать чрезмерное усилие, только за счет большого количества повторений «количество перейдет в качество».

4. Правильно выполнять упражнения.

Те, кто приступает к освоению базовых упражнений и движений, должны следить за правильностью их выполнения. Например, выполняя высокий прямой мах ногой в движении, не надо стремиться вывести стопу на уровень лба, для начала ногу можно поднимать не выше пояса. Однако такие требования, как полное выпрямление ноги, прямой корпус, расправленная грудь и т.п. должны выполняться неукоснительно. Если же, боясь боли в связках, с самого начала сгибать ноги или спину, то это отразится на результатах тренировок, овладение данным движением и повышение технического мастерства будут невозможны. Кроме того, необходимо следить за тем, чтобы физическая сила при выполнении движений применялась рационально и своевременно. Выполнение технических действий за счет грубой физической силы также может оказать негативное влияние на рост мастерства.

ГЛАВА 6 ТАОЛУ КАК ОСНОВА ШАОЛИНЬСКОЙ ТРЕНИРОВКИ

Ключевым моментом тренировки во всякой школе ушу является изучение комплексов формальных упражнений – таолу. В классическом шаолиньцюань их насчитывается несколько сотен. Дело, естественно, заключается не в количестве комплексов, а в самой реализации внутренних принципов ушу через особую геометрию движений. Основой таолу является прием (чжао) или форма (ши). Прием может состоять из нескольких (от одного до пяти-семи) движений и имеет вид завершенной композиции. Помимо функций защиты и нападения, прием несет в себе и смысловую, образную нагрузку, что помогает вывести сознание на более сложный уровень взаимодействия с миром. Об этом ярко говорят и названия самих приемов, например, «Смиренный монах поклоняется Будде» или «Черный дракон выходит из воды».

Однако комплексы представляют собой не просто комбинации приемов, но и определенные принципы (ли), лежащие в основе стиля, в том числе и принципы энергетической работы, умение направлять ци и внутреннее усилие – цзин в ту или иную точку тела.

Комплексы в шаолиньцюань формировались веками, постепенно находя идеальное равновесие между внешним выполнением движения и внутренней регуляцией циркуляции ци. Таолу – это средоточие всех принципов стиля, живое воплощение духа древних мастеров. В этом состоит абсолютная ценность традиционного таолу – ученик ощущает, явственно осознает, что выполняет те же движения, с той же последовательностью и обретает то же внутреннее состояние, что и великие мастера школы. Таким образом происходит преемствование духа через преодоление внешних форм в таолу. Комплексы как бы рассказывают ученику о традиции ушу, делая это в столь необычной, но проникновенной форме.

Подавляющее большинство комплексов в шаолиньцюань выполняются по одной прямой, по принципу «одной линии» (исянь). Известный шаолиньский трактат «Цюаньцзин» так описывал этот принцип: «Удары в шаолиньцюань наносятся по одной линии – изогнутой, но не изогнутой, прямой, но не прямой». Для правильной реализации внешней формы приемов необходимо овладеть пятью способами (у фа). Это работа руками, работа ногами, движения корпусом, стойки и передвижения, способы взгляда. Способ взгляда – один из самых сложных элементов в ушу. Обычно он включает в себя две составляющие – направление и выражение. Например, взгляд может быть направлен на ударную конечность или в сторону удара, а выражение взгляда может быть спокойным, грозным или гневным.

Традиционно обучение таолу в шаолиньцюань начинается с занятий стилем хунцюань «Красный кулак». Весь стиль хун-цюань разделен на два подстиля – «Малый красный кулак» и «Большой красный кулак». Именно в комплексе «Малый красный кулак» были собраны восемнадцать канонических форм Шаолиня – «18 рук архатов», правда, в значительно модернизированном виде. «Малый красный кулак» сравнительно прост и базируется на ударах ладонями, а также пронзающих ударах пальцами в пах и горло. Движения в комплексе простые и строгие, равное внимание уделяется атаке и защите, предпочтение отдается бою на ближней дистанции.

В современном шаолиньцюань существует множество незначительных модификаций комплекса «Сяо хунцюань», что связано с личными предпочтениями того или иного наставника. Принципиального значения эти модификации не имеют, так как не влияют на структуру и принципы движений. В данной главе приводится традиционный вариант комплекса «Сяо хун-цюань», который незначительно отличается от современных модификаций (например, разворот и переход в позицию гунбу (рис. 23, 24, 25) выполняется через позицию мабу, а не позицию пубу, и еще несколько подобных отличий), так как считаем, что этот вариант, как более редкий, будет интересен читателю.

СЯО ХУНЦЮАНЬ

МАЛЫЙ КРАСНЫЙ КУЛАК

НАЗВАНИЯ ФОРМ

Юбэйши – подготовительная позиция.

Ди и дуань – первая часть

1. Циши – начальная форма.

2. Кайлибу шанцзя аньчжан – двойной блок в позиции кайлибу.

3. Гунбу туйчжан – удар ладонью в позиции гунбу.

4. Гунбу ляочжан – удар ладонью снизу вверх в позиции гунбу.

5. Дулибу сяпицюань – рубящее движение кулаком вниз в позиции дулибу.

6. Динбу – позиция динбу.

7. Гунбу туйчжан – прямой удар ладонью в позиции гунбу – см. 3 (рис. 11, 12).

8. Чжуаньгиэнь гунбу фаньчжан – удар тыльной стороной ладони в позиции гунбу с разворотом.

9. Гунбу туйчжан – прямой удар ладонь в позиции гунбу.

10. Чжуаньшень вайбай пайцзяо – удар с хлопком изнутри наружу с разворотом.

11. Гунбу шуаниунцюань – двойной удар кулаком в позиции гунбу.

12. Динбу сяпицюань – рубящее движение кулаком вниз в позиции динбу.

13. Дэнтуй – прямой удар пяткой.

14. Гунбу шуан чунцюань – двойной удар кулаками в позиции гунбу.

15. Ижуаньшэнь мабу чуаньжан – удар пальцами вперед в позиции мабу с разворотом.

16. Гунбу щанцзя – верхний блок в позиции гунбу.

Ди эр дуань – вторая часть

17. Динбу гуаньцюань – боковой удар кулаком в позиции динбу.

18. Мабу шуан чунцюань – двойной удар кулаками в позиции мабу.

19. Динбу сяпицюань – рубящий удар кулаком в позиции бинбу.