Спасите меня, Кацураги-сан! Том 7
Шрифт:
— Ещё шаг, и я порублю здесь всех! Во имя Шизуки! — услышал я крик из гостиной, после чего послышался грохот разломанной мебели.
— Я сказал — стоять на месте! — рявкнул полицейский.
Женщина прикрыла рот руками.
— О ком он говорит? — спросил я. — Кто это — Шизуки?
— Это — я, — сдерживая слёзы, произнесла женщина. — Аидзава Шизуки. А он — Аидзава Нарухито.
Да уж, более романтической истории этой ночью я и не рассчитывал увидеть.
— Не беспокойтесь, Аидзава-сан, сейчас я со всем разберусь, — уверил женщину я и прошёл на кухню, где и расположились полицейские.
Двое
— Доброй ночи, господа, — поприветствовал полицейских я. — Как обстановка?
— О, скорая! — обрадовался младший из офицеров. — Наконец-то! Мы уже не знаем, что с ним делать.
— Тише, Харуто-сан, — перебил коллегу второй полицейский — полный мужчина с бородкой-эспаньолкой. — Не провоцируй его. Если этот псих решит, что врач ему тоже враг, то мы его отсюда без боя не вытащим.
— Простите, Йоруичи-сан, поторопился, — вздохнул Харуто.
Я перевёл взгляд на гостиную, которую отгородили от меня двое полицейских. Там царил настоящий хаос. Из мебели почти ничего не осталось. Вся техника уничтожена, столы и стулья порублены. Даже диван изрезан в клочья. И во всём этом бедламе один-единственный человек — худощавый коротко стриженый мужчина в одной лишь набедренной повязке.
И где он её достал? Японцы, хоть и верны традициям, но всё же, как и большая часть остального населения Земли, предпочитают носить трусы.
Странно, но Аидзава Нарухито казался мне до ужаса знакомым. Будто это мой хороший друг, которого я видел уже сотни раз. Откуда же я знаю этого «современного самурая»?
— Сакура! Сакура! — с этим воплем Аидзава Нарухито разрубил пополам кофейный столик.
— У него катана вообще не антикварная! — воскликнул офицер Харуто. — Она настоящая! Наточенная! Чёрт его дери, Йоруичи-сан, посмотрите на спину! Татуировки…
— Якудза, — вздохнул офицер Йоруичи. — Только этого нам не хватало.
Услышав знакомую песню, я сразу понял, с кем имею дело. Да я же проводил освидетельствование на алкогольное опьянение этого мужчины! Причём многократно. Он — постоянный клиент нашей клиники. Полиция привозит его каждые три-четыре недели.
Уж что-что, а песню «Сакура, сакура!» благодаря ему я запомнил на всю жизнь.
— Позвольте мне поговорить с ним, — предложил полицейским я. — Пропустите меня.
— Как вас зовут, доктор? — насупившись, спросил офицер Йоруичи.
— Кацураги Тендо, — коротко ответил я.
— Кацураги-сан, при всём уважении, мне очень не хочется потом ещё и ваш труп оформлять, — произнёс Йоруичи. — Поначалу мы думали, что катана у него ненастоящая. Но он ей даже телевизор пополам разрубил. Она наточенная. Обратите, пожалуйста, внимание. Видите его мизинец?
Я перевёл взгляд на руки Аидзавы Нарухито. На его правой ладони не было одного пальца — мизинца.
— Понимаете, что это значит? — спросил Йоруичи, заметив, что я обратил внимание на эту деталь.
— Да, — кивнул я. — Его исключили из якудзы. Либо серьёзно наказали.
— Изгнали, уже поверьте, — кивнул Йоруичи. — Не буду вдаваться в подробности, но… Он точно уже не в якудзе. Ему отрезали палец за какую-то провинность. Наверное, из-за этого он теперь и пьёт.
В японской мафии, именуемой якудзой, за серьёзную провинность отрубают фалангу. Точнее, человек
делает это добровольно, собственными руками.Однако по словам офицера Йоруичи я понял, о чём идёт речь. Он не стал уточнять, но подробности мне были уже известны. Обычно полиция знает, кто состоит в рядах якудзы, а потому не трогает этих людей. Часто в Японии преступные организации напрямую взаимодействуют с полицией и органы правопорядка не лезут в дела криминальных семей.
Но если члена якудзы изгнали, он уже не под защитой. С ним могут делать кто угодно и что угодно. Кстати говоря, непонятно, откуда у него взялась настоящая катана.
— И всё же прошу пропустить меня вперёд, — попросил я и протиснулся между полицейскими.
— Йоруичи-сан, вы уверены, что нам стоит его пускать? — прошептал за моей спиной офицер Харуто.
— Да разве ж мы его остановим? — пожал плечами Йоруичи. — Смотри, как рвётся. Видимо, знает, что делает.
И я действительно знал.
— Аидзава-сан! — я помахал пациенту рукой.
Мужчина с катаной резко перестал всё крушить и повернулся ко мне. В его глазах вспыхнуло истинное удивление.
— Кацураги-сан! — обрадовался он. — Вот мы с вами и встретились вновь. Только не заставляйте меня больше дуть в трубку. Теперь это бесполезно!
Да, это точно тот самый мужчина, которого я продуваю каждый месяц.
— Почему бесполезно, Аидзава-сан? — спросил я.
— Я не пил уже трое суток! — воскликнул он. — Я встал на путь настоящего воина. Теперь мне ничего не страшно. Ни алкоголь, ни эти проклятые насекомые!
С этим криком Аидзава Нарухито ударил катаной по креслу, из которого тут же выскочили пружины.
Но мне всё уже стало ясно. Всё-таки Нода Такео ошибся. Это совсем не шизофрения, хотя расстройство, несомненно, психотическое.
Алкогольный делирий. Или, как его называли на моей Родине — «белая горячка». Многие по ошибке думают, что это состояние развивается из-за злоупотребления алкоголем. Но это правда лишь отчасти. На самом деле алкогольным делирием страдают те, кто длительное время употреблял алкоголь, а потом резко прекратил.
Отсюда и взялось повышенное давление, судороги и галлюцинации. Кстати, насекомые, которых Аидзава Нарухито рубит своей катаной, видятся тоже из-за этого состояния. Это очень частое явление у больных с белой горячкой. На периферии зрения мерещатся ползающие насекомые, которых пациент, находясь в неадекватном состоянии, пытается истребить.
— Аидзава-сан, послушайте меня, — попросил я пациента, подключая «харизму». — Всё это вам мерещится.
Хотя в то, что «харизма» действительно подействует, смысла верить не было. На опьяневших она почти не работает. Поэтому я выпустил феромоны лишь на всякий случай, чтобы увеличить свои шансы уговорить пациента. Нужно вытащить его отсюда без боя.
Прямо сейчас мой пациент испытывает высшую степень абстиненции. Абстинентный синдром — это состояние, которое возникает у алкоголиков, организм которых развил не только психологическую, но и физическую зависимость от алкоголя. То есть, их тянет к спиртному не одним лишь умом. Они хотят его, как пищу, поскольку этиловый спирт уже встроился в систему метаболизма. Организм по-другому попросту не может функционировать, поскольку считает, что это вещество жизненно необходимо.