Статьи разных лет

Энгельс и сам применил материалистическую диалектику к анализу ряда важнейших проблем естествознания, наглядно и конкретно доказал плодотворность диалектико-материалистического метода, предвидел дальнейшие пути развития естественных наук. Так, он предсказал, что именно на стыках различных наук надо ожидать наибольших достижений. Возникновение кибернетики, физической химии, биохимии, геофизики, космической биологии и многих других новых отраслей естествознания блестяще подтвердило данное предсказание. С коммунистическим преобразованием общества Энгельс связывал начало новой исторической эпохи, «в которой сами люди, а вместе с ними все отрасли их деятельности, и в частности естествознание, сделают такие успехи, что это совершенно затмит все сделанное до сих пор» (т. 20, с. 359).

Материалистическое понимание истории (исторический материализм) Энгельс считал первым великим открытием Маркса. Но он и сам, самостоятельно шел к этому открытию, о чем свидетельствовал Маркс. Огромное значение в выяснении диалектики производительных сил и производственных отношений имело изучение Энгельсом промышленной революции и последующей истории Англии (серия статей «Положение Англии» и книга «Положение рабочего класса в Англии»). Вместе с Марксом в рукописи «Немецкой идеологии» он осуществлял разработку нового мировоззрения, материалистического понимания истории как целостной концепции и вместе с тем как непосредственной философской основы теории научного коммунизма.

В многочисленных последующих работах Энгельс развивал историко-материалистическую концепцию, применяя ее к анализу как истории разных стран и разных эпох, так и текущих исторических событий. Вслед за Марксом Энгельс применил эту концепцию к исследованию первобытного общества и создал книгу «Происхождение семьи, частной собственности и государства», которую Ленин оценил как «одно из основных сочинений современного социализма» (т. 39, с. 67). Здесь Энгельс значительно обогатил марксистское учение об общественно-экономической формации, о возникновении и развитии классов и государства.

Опираясь на исходные идеи Маркса, Энгельс применил материалистическое понимание истории к области военного дела. Первый военный теоретик пролетариата, он выявил и в этой специфической области действие универсальных законов исторического материализма, показал определяющую роль материальных основ военного дела, его зависимость в конечном счете от развития материального производства. Аналогично диалектике производительных сил и производственных отношений, орудий производства и способа производства в сфере материального производства средств к жизни Энгельс выявил диалектику производительных сил и, так сказать, «военных отношений» (по определению Маркса, отношения внутри армий и между армиями), оружия и способа ведения войны в сфере военного дела. Тем самым конкретизировались важнейшие положения материалистического понимания истории, обосновывалась универсальная диалектика производительных сил и формы общения, отношений общения, общественных отношений. На этой общей теоретической основе Энгельс создал многие десятки специальных работ по истории и теории военного дела. В последние годы жизни Энгельс предупреждал европейских социалистов о грозящей опасности возникновения мировой войны, призывал рабочий класс бороться за сокращение вооружений.

Как уже отмечалось, важнейшей заслугой Энгельса в области исторического материализма стала разработка его диалектической стороны, развитие его как диалектико-материалистического понимания истории.

Он глубоко исследовал взаимодействие различных сторон жизни общества, исторический характер такого взаимодействия. В письмах об историческом материализме (90-е гг.), рассматривая взаимодействие базиса и надстройки, он подчеркнул относительную самостоятельность, активную роль и обратное влияние надстройки на базис. В «Происхождении семьи, частной собственности и государства» и некоторых письмах 80-х гг. Энгельс отметил возрастание роли материального производства в предшествующем историческом развитии. Вместе с тем он предвидел («Анти-Дюринг», «Диалектика природы», письма 90-х гг.) возрастание и качественное изменение роли общественного сознания в будущем коммунистическом обществе. Он уделил особое внимание вопросу о возникновении в прошлом и отмирании в будущем политической надстройки. Так Энгельс-диалектик намечал пути дальнейшего развития исторического материализма.

Большой интерес представляют идеи Энгельса в областях эстетики (проблемы реализма, типического) и этики (проблемы коммунистической нравственности, семьи, брака, любви, воспитания).

Известно, что решающая роль в создании марксистской политической экономии принадлежала Марксу. Но и в этой области Энгельс сделал чрезвычайно много.

Первой экономической работой, написанной с позиций диалектики, материализма и коммунизма, были гениальные, по определению Маркса, «Наброски к критике политической экономии» Энгельса, опубликованные в 1844 г. Марксом в «Немецко-французском ежегоднике». Работа эта оказала значительное влияние на Маркса, она стала одним из главных стимулов, побудивших его приступить к систематическим занятиям политической экономией.

Энгельс разрабатывал проблемы предмета и метода политической экономии («Анти-Дюринг», рецензии на книги Маркса «К критике политической экономии» и «Капитал»), ввел понятия политической экономии в узком и широком смысле. Он оценил выработку Марксом диалектико-материалистического метода политической экономии как одно из его великих открытий, не уступающее по своему значению открытию материалистического понимания истории. Он анализировал соотношение исторического и логического в экономической истории и политической экономии. Именно Энгельсу принадлежит заслуга всесторонней теоретической разработки вопроса об основном противоречии капитализма – противоречии между общественным характером производства и частной формой присвоения.

Как уже отмечалось, неоценим вклад Энгельса в подготовку и издание «Капитала», в распространение его идей. В добавлениях к III тому «Капитала» Энгельс обратил внимание на некоторые новые явления в экономике капитализма, предвещавшие наступление империалистической фазы его развития – той фазы, которую впоследствии глубоко исследовал Ленин.

В трудах Энгельса намечаются и некоторые принципиальные положения политической экономии коммунистической общественно-экономической формации.

Исключительно велики заслуги Энгельса в создании и развитии теории научного коммунизма как одной из составных частей марксизма. Вместе с Марксом он разрабатывал содержание и методологию этой теории. О богатстве развитых в этой области идей дает наглядное представление рубрика «Коммунизм (общественная формация), коммунистическое преобразование общества» в недавно изданном большом «Предметном указателе ко второму изданию Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса» (М., 1978, ч. I, с. 331 – 361). Ее объем – 2,5 печатного листа, она включает 14 разделов, 630 подрубрик, 12 тысяч отсылок на две тысячи страниц текста Маркса и Энгельса; а ведь этот указатель не охватывает содержания 11 дополнительных томов Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса.

Работу Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке», содержащую очерк теории научного социализма, Маркс охарактеризовал как «введение в научный социализм» (т. 19, с. 245). Здесь Энгельс высказал чрезвычайно важные мысли о марксизме как целостной теоретической системе, раскрыл значение двух великих открытий Маркса – материалистического понимания истории и теории прибавочной стоимости – для превращения социализма из утопии в науку. Тем самым он дал ключ к пониманию как общей структуры марксистской теории, так и периодизации истории марксизма (а Энгельс был, по существу, первым историком марксизма). Отсюда вытекает, в частности, что теория научного коммунизма представляет собой ту составную часть марксизма, которая увенчивает все его стройное здание.

В работах Энгельса всесторонне обоснована необходимость революционного преобразования капитализма в социализм. Он подчеркивал важность союза пролетариата с крестьянством, ему принадлежит идея кооперирования крестьянских хозяйств после установления диктатуры пролетариата, получившая конкретное развитие в ленинском кооперативном плане.

Энгельс высказал предположение, что после победы пролетариата в экономически развитых странах у народов отсталых стран появится возможность значительно сократить процесс своего развития к социалистическому обществу. Впоследствии Ленин глубоко обосновал положение о возможности для отсталых стран с помощью рабочего класса передовых стран перейти к социализму, минуя капиталистическую стадию развития.

В основе современных представлений о социализме и коммунизме лежат идеи Маркса и Энгельса о планомерной организации производства в масштабах всего общества, о постоянно ускоряющемся развитии производительных сил на основе прогресса науки и техники, об устранении старого, порабощающего человека разделения труда, о ликвидации классовых различий, противоположностей между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, о свободном всестороннем развитии личности, об отмирании государства, превращении управления людьми в управление вещами и производственными процессами.