Страницы бытия

Ввиду уменьшения коечного фонда и возникшей проблемы с госпитализацией больных вполне реальным выходом будут разработка и внедрение в практику программы «домашних стационаров», когда часть пациентов, нуждающихся в госпитализации, сможет получать полноценную медицинскую помощь на дому. Конечно, на первых порах это потребует дополнительных расходов, но в итоге принесёт весомую экономию бюджетных средств – не надо тратиться на содержание койки, питание, медикаменты. Практика «домашних стационаров» успешно применяется в большинстве развитых стран. На первом этапе разработки программы «домашнего стационара» можно в качестве эксперимента опробовать данный проект в отдельном городском районе, а затем только распространить на весь город.

И особенное внимание следует обращать на нужды городской станции скорой помощи, так как её сотрудники зачастую первыми оказываются у постели больного, и именно от их подготовки и оснащения зависит дальнейшая судьба их пациентов. Учитывая напряжённый и опасный характер работы скорой помощи, необходимо провести для её сотрудников (хотя бы для персонала выездных бригад!) страхование от несчастных случаев. Федеральный Закон «Об обязательном социальном страховании от несчастных случаев на производстве и профессиональных заболеваний» вступил в силу с 6 января 2000 года, но до сих пор не выполняется в Череповце якобы из-за нехватки средств. Автотранспорт следует заменять своевременно – в положенные сроки, а не тогда, когда машины начнут разваливаться. И, наконец, учитывая тот факт, что бригады скорой помощи постоянно обслуживают не только городских жителей, но и близлежащие сельские населённые пункты, было бы справедливо сократить пенсионный стаж работы выездных бригад.

Все мои предложения, как видите, вполне осуществимы и не влекут за собой каких-то фантастических финансовых затрат. Было бы желание! Желание у народных избранников и представителей исполнительной власти заниматься проблемами здоровья населения не на словах, а на деле.

Газета «Русский Север», 6–12.02.2002, Вологда

Атаман Ермак. Народный герой или русский колонизатор?

1 сентября 2002 года исполнилось 420 лет со дня знаменитого Сибирского похода атамана Ермака.

Место рождения Ермака (Ермолая Тимофеевича) до сих пор оспаривается разными авторами: по одним источникам он родился на Северной Двине, по другим – является уроженцем Вологодского района; есть версия, что он родом с реки Чусовой. (Река на Среднем Урале, левый приток Камы.)

В молодые годы Ермак ушёл на Волгу и Дон, за свою воинскую доблесть был принят в донские казаки (подобной чести удостаивался далеко не каждый пришелец), и прошёл опасный, но почётный путь от рядового казака до казачьего атамана. Безродный паренек из северных лесов стал атаманом! И оставался на этом посту в течение десятилетий.

Ко времени своего исторического Сибирского похода, присоединившего к Московскому государству обширные сибирские территории, Ермак был общепризнанным казачьим атаманом и, кроме того, опытным военачальником, пользовавшимся уважением и доверием русского царя (утверждения, что-де Ермак был «разбойным» атаманом, впоследствии прощённым царем, не более, чем фальсификация истории). Ермак принимал в свои ряды отряды «разбойных» атаманов, таких, как Иван Кольцо, Иван Гроза, Богдан Брязга, которые подчинялись дисциплине и порядку, установленными в отряде Ермака.

1 сентября 1582 года – по исследованиям русского историка Е. П. Савельева и советского историка профессора Р. Г. Скрынникова (раньше, опираясь на Строгановскую летопись, считали, что поход начался в 1581 году) в Сибирь для войны с Кучумом отправился отряд казачьего атамана Ермака Тимофеева. Это подтверждается историческим документом – грамотой Ивана Грозного Строгановым от 16 ноября 1582 года. Отряд Ермака был численностью в 540 донских, волжских, яицких, терских казаков. Струги для казаков были изготовлены на Дону казаками-выходцами из Великого Устюга. Кроме того, к Ермаку присоединилось 300 человек – уроженцев Великого Устюга, а также с казаками пошло немало людей купцов Строгановых (всего отряд Ермака насчитывал от 6 до 7 тыс. человек). Поход 1582 года прошёл удачно, и казачий отряд занял столицу хана Кучума – Искер. Московскому царю была послана грамота о вхождении сибирских земель в состав Российского государства.

По воспоминаниям современников, грозный атаман Ермак по своим морально-этическим качествам, был честным и справедливым человеком, в отношении малочисленных народностей Сибири он придерживался тактики не завоевателя, а освободителя от татарского гнёта.

Портрет Ермака. Худ. Васильев Р. А. Гравюра. XIX в. Тобольский историко-архитектурный музей-заповедник

В дальнейшем война шла с переменным успехом, но затем казачье войско потерпело поражение (чему немало способствовало жадность и двуличная политика Строгановых), хан Кучум вновь занял свою столицу. В этом бою погиб и сам атаман Ермак. Это произошло в ночь с 5 на 6 августа 1585 года – по исследованиям Скрынникова (ранее годом гибели Ермака считали 1584 год). Существует две версии гибели знаменитого атамана: русская и татарская. По русской версии, Ермак с боем прорвался к берегу и бросился в воду, чтобы догнать отходящий струг, но тяжёлый панцирь утянул его под воду. По татарской версии Ермак погиб в бою. Он успел вскочить в струг, но за ним бросилось несколько татарских воинов. Завязалось единоборство между Ермаком и татарским богатырём Кучугаем. Шлём атамана не был застёгнут, и Кучугай, изловчившись, сумел ткнуть копьём в незакрытое горло атамана.

В 1591 году князь Кольцов-Мосальский нанес Кучуму сокрушительное поражение и тот обратился с поклоном к русскому царю, обещая полную покорность.

Разгром Кучума одновременно являлся окончательной победой России над некогда всесильным монгольским государством, основанным Чингисханом. И в этом историческая заслуга Ермака! Отныне путь в Сибирь был свободен.

Газета «Русский Север», 9–15 октября 2002 г., Вологда

Судьба судьбицкой церкви

История Вологодской области интересна, богата и по-своему уникальна, особенно если опираться в её изучении не только на официальные учебники (зачастую трактующие прошлое однобоко или предвзято), но пользоваться редкими историческими документами, свидетельствами очевидцев. Здесь, на Вологодчине, многие сёла и деревни имеют своё прошлое, свою неповторимую историю, свои древние исторические памятники.

Есть в Шекснинском районе деревня Потеряево, расположенная на берегу реки Шексны. Деревня большая, кроме постоянного населения здесь живут и дачники, среди которых немало жителей Череповца и Вологды. Возраст у деревни солидный – не менее 400 лет! Был раньше у потеряевцев свой древний храм – Судьбицкая церковь. По сохранившимся документам, свою историю она вела с 1759 года. Имеется и другой документ – от 1776 года, подтверждающий её существование. Вблизи старинной церкви было расположено кладбище. Ранее в Судьбицах в день Иоанна Предтечи, 7 июля, проводилась богатая ярмарка.

В 1937 году, в эпоху воинствующего атеизма, церковь варварски взорвали. Кирпичи растащили на строительство колхозных ферм, а металл отправили в Череповец. Последнего священнослужителя Судьбицкой церкви Михайловского Якова Михайловича репрессировали. По рассказам очевидцев, арестованного священника чекисты посадили в лодку, чтобы переплыть на другой берег реки. В это время к лодке подбежала несовершеннолетняя дочь священника и села рядом с отцом. Поначалу её не стали выгонять, но, когда лодка достигла середины реки, один из чекистов схватил девочку и бросил в воду! Ребёнок чудом доплыл до берега…

Впоследствии все члены семьи священника также не избежали репрессий… Место, где стояла церковь, позднее попало под затопление. Но принадлежавшая Судьбицкой церкви икона Николая Чудотворца, возможно, была припрятана в 1937 году, так как в 60-е годы, одной женщиной, была найдена подобная икона, и многие ходили молиться к этому лику.

На месте старинной церкви на долгие годы остался полузатопленный пустырь: груды битого кирпича, осколки разбитых колоколов, плиты с церковного кладбища, обломки металлической ограды.