Татаро-монголы в Азии и Европе
Шрифт:
Весной 1218 г. несколько десятков тысяч киданей вновь пересекли границы Корё. Корейские войска во главе с Чо Чхуном не сумели противостоять натиску киданей и отступили к Согёну (Пхеньян). Вскоре, подтянув подкрепления, армия Корё нанесла несколько поражений захватчикам и вынудила их укрыться в крепости Кандон. Зимой этого года под предлогом преследования киданей 10 тыс. монгольских и 20 тыс. войск мятежного дзиньского феодала Пусянь Ваньну вторглись в Корё. Чингис-хан приказал разгромить киданей и установить «дружественные отношения» с Корё [641] . В результате совместных действий корейских, монгольских и чжурчжэньских войск осажденные кидани в 1219 г. были полностью разбиты.
641
Ю. В. Ванин, Феодальная Корея в XIII–XIV веках, М., 1962, стр. 65.
В ходе военных действий монголы, несмотря на заверения в дружбе двух государств, «атаковали и разрушили четыре города — Хва (Ёнхын), Мэн (Мэнсанган), Сун (Сончхонган), Ток (Токчхон), лежащих
В Коре зачастили монгольские послы, которые требовали от имени своего хана огромной дани и подарков для знати. Так, в 1221 г. монголо-чжурчжэньское посольство, прибывшее в Кэгён, потребовало дань в размере 10 тыс. шкурок выдры, 3 тыс. кусков шелка и столько же других тканей, 10 тыс. листов бумаги большого формата и т. д. [643]
642
«Корёса» («История Коре»), т. 1, Пхеньян, 1957, стр. 333 (на кит. яз.).
643
«Чосон са кэё» («Очерки истории Кореи»), Пхеньян, 1957, стр. 336.
В 1225 г. монгольский посол Чжу Чу-юй (Чхак Ко В), возвращаясь к Чингис-хану с данью, при переправе через Амноккан был убит. Воспользовавшись этим инцидентом, монголы на шесть лет прервали отношения с Корё, а в 1231 г. предприняли против нее первый поход.
В это время страна еще не оправилась от последствий нашествия киданей, усугубленного «дружественной помощью» монголов. Феодальное общество Корё раздиралось острыми противоречиями, — конец XII — первая треть XIII в. характеризуются частыми крестьянскими восстаниями. Наряду с этим обострилась борьба за власть и внутри класса феодалов. Тяжелое положение в стране усугублялось произволом Цой Чхун Хона, а затем его сына Цой У, наследовавшего власть отца в 1219 г. Заботясь лишь о сохранении своей власти, они не обращали внимания на оборону страны. Более того, клика Цоя пресекала любое высказывание о возможности нападения. Даже если Цой Чхун Хону докладывали о вторжении противника, он гневался и говорил, что «в нашу богатую страну никогда не может вторгнуться враг, подобные донесения лишь заставляют волноваться народ», и наказывал вестника [644] . Вместо обучения армии Цой У устраивал при дворе развлечения и заставлял солдат играть в мяч [645] .
644
«Чосон чун сэса» («История Кореи в средние века»), т. 1, Пхеньян, 1954, стр. 251.
645
«Hulbert's History of Korea», vol. 1, London, 1962, стр. 191.
Как известно, после покорения тангутского царства Си Ся в 1227 г. Чингис-хан по пути в Монголию умер. Длившаяся два года борьба его наследников за престол завершилась победой Угэдэя, избранного в 1229 г. великим ханом Монголии. В 1231 г. огромная монгольская армия вторглась на территорию Северного Китая для уничтожения чжурчжэньского государства. Часть этих войск во главе с Саритаем была направлена на завоевание Корё [646] . Летом 1231 г. монгольская армия переправилась через р. Амноккан. Для Корё наступил тяжелый период монгольских походов.
646
Вопрос о периодизации монгольских походов достаточно разработан акад. Ким Сок Хеном в его комментариях к переводу «Тонгук пёнгам» («Военное обозрение Кореи»), Пхеньян, 1955. Весь период монгольского завоевания Корё он делит на шесть этапов (походов): 1-й — 1231–1232; 2-й — 1236–1239; 3-й — 1247–1253; 4-й — 1254; 5-й — 1255–1256; 6-й — 1257–1259 (стр. 393–394).
Монголы стремились положить конец самостоятельности Корё, угрожая полностью уничтожить непокорных. Об этом свидетельствует помещенное в «Корёса» следующее послание Угэдэй-хана:
«Эдикт хана гласит: «Силы неба! Слова, идущие с неба: люди, не заплетающие своих волос, ослепнут, их руки отнимутся, а ноги будут искалечены!».
Мы направляем армию Саритая-хорчи [647] спросить, собираетесь ли вы подчиниться или сражаться.
В год мыши (1216 г.), когда черные кидани [648] вторглись в ваше государство Корё, вы не были в состоянии дать им должный отпор. Мы послали армию, разбили черных киданей и убили их всех, а вас не трогали. Если бы не мы, вы не освободились бы от них так скоро.
647
Хорчи — титул Саритая (Са-Ли-тай), который в буквальном смысле означает «колчаноносец».
648
В монгольском оригинале были, конечно, кара-китаи — этноним, который монголы распространяли на всех киданей.
Когда вы изъявили покорность, мы направили посла Чжу Чу-юя [649] . Он не управлял вами с помощью кнута. Но Чжу Чу-юй исчез. Мы послали другого человека найти его. Вы же покушались на человека, который прибыл с нашим поручением, и преследовали его. Мы придем и расследуем это дело. Эдикт хана гласит: «Если вы хотите войны, то мы перебьем вас всех до одного. Если же вы хотите изъявить покорность, то мы придем и подчиним вас, как раньше. Если вы любите
свой народ, приходите и покоритесь все вместе, как раньше. Вы должны немедленно направить посла и сообщить нам свое решение».649
Вопрос об убийстве монгольского посла до сих пор остается нерешенным. Власти Корё утверждали, что Чхак Ко Е был убит разбойниками на другом берегу Амноккана, т. е. киданями. Однако, учитывая отношение населения к монголам, а также данные послания Угэдэя, вполне допустимо, что монгольский посол был убит местными жителями.
Если вы собираетесь воевать, то учтите следующее: в великую, нацию ханов мы, татары, собираем все народы, окружающие нас с четырех сторон, мы также собираем народы, которые еще не покорились.
Если вы не послушаетесь, то мы будем управлять кнутом всеми, кого приведем в покорность. Если вы не послушаетесь, то мы будем грабить ваши дома и скоро успокоим непокорных.
Послушайте! Приведите короля Корё с собой. Все, кто среди вашего народа изъявит покорность, останутся в своих домах, как и раньше. Люди, которые не подчинятся, будут убиты.
В год тигра (1218 г.) вы подчинились, и мы были словно в одной упряжке. Не так ли?» [650] .
Не отличающееся дипломатической вежливостью послание проникнуто стремлением завоевать весь мир, создать великую монгольскую империю. Главным средством осуществления этих планов была война на истребление. В послании содержатся также призыв ко всем добровольно изъявить покорность и обещание сохранить их имущество и жизнь. Тем самым монголы стремились приобрести себе сторонников, которые могли бы облегчить им покорение страны.
650
Цит. по: G. Lеdуаrd, Two Mongol Documents from the «Koryosa», — «Journal of the American Oriental Society», vol. 83, 1963, № 2, стр. 228. Судя по содержанию, данное послание должно было быть вручено накануне вторжения. По имеющимся в нашем распоряжении источникам трудно определить дату его вручения властям Корё. Однако, по данным Ледьярда, послание Угэдэя было вручено 27 декабря 1231 г., когда монгольские войска стояли у стен столицы (стр. 226). Трудно предположить, что монголы не могли доставить его в срок. Видимо, это был хорошо рассчитанный маневр, чтобы еще больше запугать правителей страны и тем самым заставить их капитулировать.
С самого начала вторжения монголов в Корё представители господствующего класса стали переходить на сторону противника. Так, источники сообщают, что, когда монгольская армия подошла к Хамчинсину (совр. Ыйчжу), местные чиновники Ким Ган и Чо Сук Чхан сдали город. Чо Сук Чхан, перешедший на службу к монголам, заявил: «Я сын полководца Чхуна [651] . Мой отец вместе с младшим братом уже давно имеют договоренность с генералами нашей страны» [652] . Он рассылал письма начальникам военных округов, в которых призывал «сдаваться и приветствовать монгольскую армию» [653] .
651
Имеется в виду полководец Чо Чхун, прославившийся в борьбе с киданями.
652
«Тонгук пёнгам», стр. 333.
653
Там же.
Крупный феодал Хон Бок Вон поднял мятеж в Согёне против корейских правителей. Когда пришли монголы, он перебежал на их сторону и стал наместником в пограничной с Корё области. «Бок Вон командовал людьми Корё, и 40 городов подчинились ему. Хон замышлял зло против своей страны и сотрудничал с монгольской армией. Поэтому в народе называли его собакой, лающей на своего хозяина» [654] . Затем он настолько усилился, что правитель Цой У стал заискивать перед ним, «дал его отцу и брату высокие посты, а сам женился на его дочери и посылал бесконечные взятки» [655] . Эти данные свидетельствуют о том, что монголы уже до капитуляции центральной власти создавали опору в среде господствующего класса.
654
Там же, стр. 345.
655
Там же.
После взятия Ыйчжу монгольские войска двинулись в глубь страны, сея на своем пути смерть и разрушения. Но с самого начала похода они столкнулись с сопротивлением населения. Когда монгольские полки подошли к слабо защищенному городу Чхольчжу (совр. Чхольсан), гарнизон и население проявили стойкость и героизм. Вначале монголы пытались уговорить защитников города сдаться. С этой целью они послали захваченного в плен чиновника по имени Мун Дэ. Но он обманул их, призывая население Чхольчжу «не сдаваться презренным монголам» [656] . После этого город был атакован монгольскими войсками. У осажденных кончилось продовольствие, положение города оказалось безнадежным. Тогда судья Ли Хы Чон, возглавлявший оборону, «собрал женщин и детей в складе и сжег их». Затем, «собрав уцелевших воинов, сражался до тех пор, пока все не погибли». Монголы, взяв город, «полностью уничтожили людей, оставшихся там» [657] .
656
Там же, стр. 333.
657
Там же.