Тайна звуковых шифров архаичного интернета

инством Божьего слова. Оставляя после себя, вместо мимо-

лётных титулов общественного восхваления, историческую

память благодарных потомков, оценивающих труды раз-

умного созидания выше, чем груды развалин великолепных

замков и дворцов. Отечество у каждого словно тяжёлый ка-

мень. Его, несмотря на тяжесть утраты близких, на прах ра-

дужных грёз и надежд, не снимешь с плеч и не бросишь. От

отечества, как дочерняя звуковая матрица, формируется и

слово «отчизна». Под основой и того, и другого неоспоримым

фактом зиждятся слова «отче» и «отец». Однако у этимоло-

гов нет вразумительных звуковых обоснований, за исклю-

чением того, что у индоевропейцев когда-то было древнее

слово, родственное латинскому «патэр». От этого латинско-

го термина, в тандеме с германским «фатэр» и французским

94

«пэр», предположительно, возникло русское слово «отец».

А ласкательным названиям этого термина «тять» и «батя»

этимологами применяется древнегреческий вариант «атта»,

ещё раньше греков обкатанное системой азиатского Востока

как «ата». Однако задумывался ли русский человек, почему

его материнский язык применяет в первых двух вариантах

буквенные единицы звукового ряда «ч», «ц», а во вторых ва-

риантах словесные узлы «ят», «ять». Да, возразят мне, ведь

первые звуки существуют в силу термина «отче», а вторые,

связанные с этим символом, являются атрибутами религиоз-

ного воззрения «чтят», «ценят», «верят». Но эти обозначения

существовали ещё задолго до принятия христианства, как не-

кая обрядовая атрибутика религиозного ритуала, имея своё

универсальное кредо древнеславянское «ять». При этом бук-

венный звук «ч», существуя, как особый символический знак

в фамилиях мужского рода Петрович, Сергеевич, отсутствует

в женском роде. Вместо окончаний «ович» и «евич», для жен-

ского пола появляются звуковые узлы «овна» или «евна». А

ведь женщины тоже творения отца, а отец – творение своего

отца. Так в чём же подоплёка этого звукового казуса в систе-

ме универсального северного шифра. В термине «отечество»

даже самый невнимательный читатель найдёт больше ар-

гументов обратить внимание на особенности собственного

языка, чем гадать на кофейной гуще иноземного звукового

завара. Унифицированные потребностями времени, звуко-

вые соединения «ество», что является укороченным естество,

и «отче» формулами решений этих величин определяют мо-

тивацию данного термина. Отче, как некое символическое

лицо, через мировоззренчекую интерпретацию собственных

звуковых решений, должен инициировать смысловую завяз-

ку словесной единицы «ество». В варианте с термином «отец»

применение смысловой начинки естества система считает

неправомерным. Поэтому математическая последователь-

ность языка обуславливает применение в этом варианте зву-

кового узла «овство» – «отцовство». Как мы упоминали выше,

звук «ч» в системе, о которой мы говорим, мотивирует значе-

ние «медведь» и «солома».

95

А имя этого зверя, о чём должны знать языковеды, в древ-

нюю старину не произносили. Этот таёжный зверь холодного

севера, как символ олицетворения мощи и могущества, счи-

тался у них покровителем семейного очага. Звуковая единица

алфавитного ряда «ц» в нахской системе славословия несёт

смысловые значения «укус», «разжёвывание» и «метафизиче-

ское понятие еды». В силу этих мировоззренческих особен-

ностей знака «ц» терминология «мудрец», «жнец», «кузнец»,

«творец», «подлец» обуславливает символичность отца, как

производителя и кормильца семейного очага. В отличие от

этой бытовой символичности, инициируемые знаком «ч»

языковые матрицы несут метафизическое понятие некоего

единого родича. Этот родовой атрибут индивидуального ко-

лена, идущего от северного кода медвежьей эпохи, имеет своё

кодированное присутствие во всей пряже генетической нити,

так или иначе связанной с наследственностью генеалогиче-

ского колена этого шифра. Ниже для наглядности мы при-

ведём фрагмент мотивационных решений, базовых матриц

языка «отче» и «ество».

Отче.

=====

1) От + че. = Стана + чрева.

2) Ч + оте. = Соломы + деленья.

3) Оч + те. = Дробленья + покоя.

4) Чот + е. = Сути + творенья.

5) Отч + ет. = Делимость + учесть.

6) От,е + ч. = Устройства + медведь.

Ество.

=====

1) Се + тов + тов + во. = Света + жара + наряженья + зла.

2) Ов + ест + с + сов. = Шву + набухнуть + нашего + достатка.

3) Се + е,в + ео + осте. = Женского + начала + пища + для резца.

4) Ос + с + сет + вос. = Полосы + угла + мобильного + прихода.

5) Во + от + сов + ест. = Зла + устройству + в меру + набухать.

6) Тов + ес + во + тее. = Жара + плен + творенья + усмирять.

96

Обретая в наречии этих таёжных людей особое искусство

обращаться друг к другу «чаво», «чево», именной звук этой

системы «ч» мотивирует символическое лицо зарождения се-

верного колена, что стало фактором формирования в языке

архаичного парламента древних славян «вече». Существо-

вание этого звука в словах «чин», «чиновник» и целого ряда

неконвертируемых русским языком терминов невольно за-

остряет внимание к этому нонсенсу лингвистики независи-

мого исследователя. Приводя его в изумление: да что это та-