«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1
Шрифт:
– Я помню, у Вас была беседа с ученым, который занимается этими проблемами. Вы тогда ему читали «Учение Десяти Сфирот» о зарождении духовного объекта. Он вдруг сказал: «Все так и происходит. Есть стадии – 3 дня, 40 дней, 150». Для него было открытием, что в этой Книге написано то, о чем в то время врачи знать не могли.
/4/ И СЕЛ КОВЧЕГ В СЕДЬМОМ МЕСЯЦЕ, В СЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, НА ГОРЫ АРАРАТ. /5/ А ВОДА ПРОДОЛЖАЛА УБЫВАТЬ ДО ДЕСЯТОГО МЕСЯЦА; В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ДЕСЯТОГО МЕСЯЦА ПОКАЗАЛИСЬ ВЕРШИНЫ ГОР.
Роды
– Сказано, что прошли девять
– Да.
– Что значит: «Сел ковчег на горы Арарат»?
– Сел на вершину. На вершину он сел после седьмого месяца. Почему это происходит в семь месяцев, объясняется в «Учении Десяти Сфирот».
Три дня прикрепления семени в матке, потом 40 дней развития плода до уровня бины. На исходе первых трех месяцев один свет входит в него, через три месяца – второй свет, еще через три месяца – третий. После того, как три света входят в плод, происходит акт рождения. Но уже после семи месяцев он считается практически готовым к жизни.
Такие же сроки описываются в медицине. Теоретически возможны случаи, когда развитие растягивается на 12 месяцев, но это особые расчеты.
– Что это за пауза наступает в состоянии человека? Такое ощущение, что все какое-то неопределенное?
– Это происходит еще во внутреннем развитии, в матери, когда в будущем человечке начинают формироваться внутренние органы и зачатки движения, но они все еще управляются матерью.
Это похоже на то, как владелец инструмента настраивает его, чтобы потом этот инструмент самостоятельно работал, управляемый кем-то. Такая настройка происходит со стороны матери. Поэтому и говорится, что после 150 суток формирование плода заканчивается и происходит его настройка перед рождением.
– Творец занимался выращиванием моего Ноаха – моего желания к Нему, альтруистического желания любви?
– С активным участием самого Ноаха.
– Но сейчас как-то вдруг – оп! – и остановка, воды сошли. Что сейчас с моим желанием происходит?
– Начинай с ним работать. Надо выйти из ковчега, разбить его.
Теперь, завершив свое внутриутробное развитие, человек должен выйти из-под власти высшего парцуфа – бины – и начать самостоятельно учиться у высшего, брать с него пример и поступать так же. Как ребенок учится на примерах взрослых и затем производит их действия сам – в этом и заключается все наше развитие.
Голубь и олива
– Написано:
/11/ И ЯВИЛСЯ К НЕМУ ГОЛУБЬ В ВЕЧЕРНЕЕ ВРЕМЯ, И ВОТ ОЛИВКОВЫЙ ЛИСТ, КЛЮВОМ СОРВАННЫЙ, У НЕГО: И УЗНАЛ НОАХ, ЧТО ВОДА ПОНИЗИЛАСЬ НА ЗЕМЛЕ.
Что это за символ, который везде используют – «голубь с оливковой ветвью»?
– Это знак того, что земля обновилась, то есть эгоизм стал новым и очистился настолько, что из него начали прорастать новые ростки. Если раньше все они росли под эгоистическим давлением, то теперь, после потопа, они растут с альтруистическим направлением, и поэтому Ноах тоже может выйти.
Земля – неживая природа и растения – уже заготовлены для него. Ведь животная природа и человек находятся в ковчеге, а неживая и растительная – заготовлены для их существования. Он же не брал с собой деревья.
Оливковая веточка говорит о том, что не только неживая, но и растительная природа уже восстановились. Теперь
человек и животные могут выйти и начать развиваться.– Почему оливковая ветвь повсюду упоминается?
– Олива, из которой делается оливковое масло, олицетворяет высший свет – свет разума, ор хохма. Виноград – тоже свет хохма, но со стороны получения, а это – со стороны отдачи, поэтому масло горит, отдает. Таково свойство природы.
– Поэтому и говорят, что одно из самых полезных масел – оливковое?
– Да. Очень советую.
Выход на сушу
/18/ И ВЫШЕЛ НОАХ, И СЫНОВЬЯ ЕГО, И ЖЕНА ЕГО, И ЖЕНЫ СЫНОВЕЙ ЕГО С НИМ. /19/ ВСЯКОЕ ЖИВОТНОЕ, ВСЯКОЕ ПРЕСМЫКАЮЩЕЕСЯ И ВСЯКАЯ ПТИЦА, ВСЕ ДВИЖУЩЕЕСЯ ПО ЗЕМЛЕ ПО РОДАМ СВОИМ, ВЫШЛИ ИЗ КОВЧЕГА. /20/ И ПОСТРОИЛ НОАХ ЖЕРТВЕННИК БОГУ, И ВЗЯЛ ИЗ ВСЯКОГО СКОТА ЧИСТОГО, И ИЗ ВСЯКОЙ ПТИЦЫ ЧИСТОЙ, И ПРИНЕС ЖЕРТВЫ ВСЕСОЖЖЕНИЯ НА ЖЕРТВЕННИК.
– Что это значит?
– Вышли животные, «каждой твари по паре», и вышел Ноах со всей своей семьей – тоже по паре.
– Как это соотносится с моим стремлением к отдаче?
– В нас существуют неживые, растительные, животные, человеческие желания. Мы не должны самостоятельно исправлять и спасать неживые и растительные желания – они изначально существуют. В спасении и исправлении нуждаются животные и человеческие желания.
Животные желания – это три основные потребности тела: пища, секс, семья. Человеческие желания – это стремление к богатству, славе, власти и знаниям. Это человеческие желания, построенные на жизни в обществе. Если я правильно оформляю в себе животные и человеческие желания, я начинаю возвышаться над ними в направлении духовных желаний.
– Ноах строит жертвенник Богу. Что такое жертвенник?
– Жертвенник – это анализ моих свойств, чувств, мыслей, действий, которые я привожу в порядок и понимаю, что с их помощью могу приблизиться к Творцу, стать более подобным Ему в действиях и мыслях, подняться на Его уровень. Поэтому жертва на иврите называется кoрбан (от слова каров – близкий) – от слова сближение.
Принести жертву это не зарезать корову или козу, зажарить ее и съесть. Это резать в себе свою животную, эгоистическую часть, умерщвлять ее, чтобы подниматься над ней в своем человеческом устремлении уподобиться Творцу.
– Написано, что Ноах взял для жертвоприношения из всякого скота и из всякой птицы. Это – животная часть, мои эгоистические животные желания?
– Свои эгоистические желания я постепенно подставляю под альтруистические, под правильное намерение и, таким образом, сближаюсь с Творцом.
– Человек приносит в жертву эгоистическую направленность своего «я» чтобы сблизиться с Творцом – дающим?
– Да. Поэтому, с одной стороны, это жертва (жертвенник), с другой – сближение. Это слово имеет два смысла.
– Будем и дальше сближаться, пытаясь почувствовать на себе все, что происходит на страницах вечной Книги.
– Я бы сказал, скорее, пытаясь увидеть, что это всё происходит в нас. Наше внутреннее устройство – это то, что практически описывается в Торе.