«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1

– Но она тоже не первая. До этого мы существуем просто, как животные в этом мире. На уровне Нимрода.

– Да, живу спокойно с пивом и телевизором. Потом у меня появляется желание – просто хочу чуть-чуть это все обострить.

– Потом разочарование, удары, депрессии, наркотики…

– И я хочу, чтобы мне подсластили жизнь? То есть, чтобы это духовное поработало на меня. Правильно? Следующая стадия – я вдруг начинаю понимать, что лучше поднимусь туда. Зачем мне на этой земле крутиться – лучше я поднимусь туда. А дальше что?

– Дальше начинаешь проникаться высшей духовной ценностью, вечностью, осознанием того, что не желаешь быть в этом ради себя, а желаешь просто раствориться в этом свойстве. Быть в нем! Вот это высший пилотаж!

– Обострю вопрос. Получается, что Вы – ловец душ?

– Я?! Но у человека нет души, там нечего ловить!

– Нет души?

– Есть маленькое животное тельце и все…

– Сначала Вы ему не рассказываете, до чего он дойдет?

– Душа – это и есть состояние растворения в Высшем. Только тогда мы достигаем души.

– А когда мы сейчас говорим о душе…

– Мы просто подразумеваем какую-то свою внутреннюю зачаточную субстанцию, которая разовьется из нас.

– Что значит – «служить божкам»? Что значит – «продавать божков»?

– Это значит, что ты можешь верить в духовные силы, пытаться ими манипулировать, ты сможешь приукрасить себя с помощью знаний, с помощью психологии, всевозможными уловками, которые мы себе в этой жизни придумываем и постоянно их ищем. И правительство, и организации, и обычные люди – все-все ищут каких-то уловок, как сделать свою жизнь более комфортной, хоть немножко менее тяжелой.

– Это называется – «молиться божкам»?

– Это и есть эти «божки»: всевозможные силы природы, которые, авось, нам помогут. «Заграница нам поможет» – как бы «заграница» духовная.

– Это стадия, на которой мне не надо подниматься никуда. Здесь и сейчас дайте мне больше денег, власти…

– Да, на этом уровне Аврам работает. На этом уровне работает Тэрах. А почему же он называется кудесником? Кудесниками, волшебниками мы называем людей, которые в нашем мире могут как-то манипулировать «потусторонними» силами.

Прозрение Аврама

– Далее происходит переворот. Аврам начинает «разбивать божков» – рассказывает людям, что это невежество, в каждой из сил видеть отдельного бога. Он утверждает, на основе своего постижения, что есть лишь одна Сила – Творец Единый, источник жизни.

– И люди не хотят ему верить – никто.

– Отец вообще «закладывает» его Нимроду.

– Потому что он оторвался от уровня отца, и по закону «отрицания отрицания» он против папы. Он разбивает ему божков, он…

– …подрывает его бизнес, между прочим.

– Но говорится не об отце, а о сыне.

– О чем это говорится?

– Говорится о двух стадиях развития человека, когда он перерос свое прежнее состояние, отрицает его, отталкивается от него, так сказать, давит его и поднимается над ним.

– Хочет вырваться?

– Да. И то, что отец против него, и Нимрод против него – это, естественно, помогает ему оторваться.

Мы должны понять, что ничего в мире не создано в виде зла. Зла в мире нет. Если мы правильно используем все силы для продвижения к цели, мы видим, что все они полезны, в нужной комбинации между собой, в нужной мере, и вовремя приходят, проявляются в нас.

Испытания Аврама

– Далее Аврам проходит различные испытания. Его сажают в тюрьму на десять лет. Потом его пытаются сжечь в печи.

– И это внутренние состояния человека: в печи, когда он там ходит из угла в угол, а остальные смотрят, когда же он сгорит.

– Смотрят в испуге.

– Но он уже выше этого эгоистического адского огня, когда горит желание наполниться, он уже выше этого, ему уже этого не надо. Оно в нем горит, но он выше него, и поэтому огонь не достает, не трогает его. И прошло десять лет – десять полных этапов его духовного развития. В тюрьме. Любая ступень состоит из десяти частей, так называемых, «сфирот», и все – он уже должен освободиться.

– Это все происходит в нас?

– Конечно. Внутри человека. Только лишь! Нас история абсолютно не интересует, хотя в истории все эти драмы, все эти действия, все это происходило между различными людьми, персонажами. В духовном это все происходит в одном человеке, в каждом из нас – все эти этапы развития. На нашей земле это происходит в разных людях и в разное время.

«Уходи из страны твоей»

– От «Великого комментария» возвращаемся снова к Торе. Аврам в нас возмужал, и вот что происходит. Написано:

/1/ И СКАЗАЛ (БОГ) ТВОРЕЦ АВРАМУ: «УХОДИ ИЗ СТРАНЫ ТВОЕЙ, ОТ РОДНИ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В СТРАНУ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ».

О чем здесь говорится, в какую страну он должен идти?

– Это очень просто: страна – это арец (от слова рацон — желание), то есть, уйди от своего желания, в котором ты находишься сейчас, в другое новое желание, которое называется «Исраэль («яшар Эль»): Исра – это прямо, Эль – это Творец, то есть «прямо к Творцу». Уходи из желания, в котором ты находишься: это вавилонское желание, смешанное, «котел» человечества, из которого оно зарождается. Там еще нет ни народов, ничего… Уходи от него!

Ты должен выйти из прежнего состояния и расти именно в направлении Меня. Направить своё желание прямо к Творцу. Поэтому Авраам – это первичная основа, прародитель народа (народ – все желания в человеке), такое движение внутри человека, которое называется «Исраэль» – «прямо к Творцу».

– То есть во мне появляется какой-то новый народ?

– В человеке появляется не просто новый народ – в человеке появляется новая идеология, мечта, новое движение, направление, а все остальное, что в нем, уже подчиняется этому движению.