Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Шрифт:

На литии стихиры самогласны, глас 1.

Андрея Иерусалимскаго:

Днесь яко воистину / святовещанный глагол Давидов конец прият: / се бо яве пречистых ног Твоих покланяемся подножию / и, на сень крилу Твоeю надеющеся, / Всещедрый, вопием Ти: / да знаменуется на нас свет Лица Твоего. / Православных людей Твоих рог вознеси / честнаго Креста Твоего воздвижением, / Христе Многомилостиве.

Насажденное в краниеве месте Древо сущаго живота, / на немже содела спасение Превечный Царь посреде земли, / возносимо днесь, освящает мира концы, / и обновляется Воскресения дом. / Радуются Ангели на Небеси, / и веселятся человецы на земли, / Давидски вопиюще и глаголюще: / возносите Господа Бога нашего /

и поклоняйтеся подножию ногу Eго, / яко свято eсть, / подаяй миру велию милость.

Прообразуя Крест Твой, Христе, / патриарх Иаков, внуком благословение даруя, / на главах пременeны руки сотвори. / Eгоже, Спасе, мы днесь возносяще, взываем: / даруй христолюбивому воинству победы, / яко Константину одоление.

Глас 2:

Феофаново: Божественное сокровище, в земли скрываемо, / Жизнодавца Крест, / на небесех показася царю благочестивому / и победы на враги подписание являет разумно; / eгоже, радуяся, верою и любовию, божественно востек к высоте зрения, / тщанием же того от земных недр изнесе, / во избавление мира и спасение душ наших.

Киприаново: Рук пременение патриарха Иакова / на благословение чад / державное Креста Твоего предъявляше знамение; / егоже мы держаще тверда хранителя, / демонския всемощно отгоним полки / и велиарову гордыню в нем низлагаем, / враждебнейшаго Амалика побеждаем всегубительную силу. / Того и ныне возносима / благочестивомудренно, вернии, во очищение грехов, / Твоей благости, во многомножайшем гласе вопиюще, приносим: / Господи, помилуй, / из Девы воплотивыйся, / ущедри рук Твоих, Блаже, мудрое создание.

Льва Деспота: Ты мой покров державен еси, / тричастный Кресте Христов, / освяти мя силою твоею, / да верою и любовию покланяюся и славлю тя.

Глас 4:

Восплещем днесь песненное торжество / и светлым лицем и языком ясно возопиим: / нас ради, Христе, суд приемый, / и оплевания, и раны, и червленицею одеявыйся, / и на Крест возшед, / егоже видевше, солнце и луна свет скрыша, / и страхом земля колебашеся, / и завеса церковная раздрася на двое. / Ты и ныне даруй Крест Твой честный нам блюстителя и хранителя / и прогонителя демонов, / яко да вси, облобызающе, вопием ему: / спаси ны, Кресте, силою твоею, / освяти ны светлостию твоею, честный Кресте, / и укрепи ны воздвижением твоим, / яко свет нам дарован еси / и спасение душ наших.

Анатолия: Светосиянен звездами образ / предпоказа, Кресте, победу одоления / благочестивому царю великому, / егоже мати Елена изобретши, / мироявленна сотвори, / и, тя днесь воздвижуще, верных лицы, зовем: / просвети ны светлостию твоею, / Кресте живоносный, / освяти ны крепостию твоею, / всечестный Кресте, / и утверди ны воздвижением твоим, / воздвизаемый ко ополчению врагов.

Слава, и ныне, глас тойже. Анатолия:

Честнаго Креста, Христе, действо прообразив, Моисей, / победи противнаго Амалика в пустыни Синайстей: / eгда бо простираше руце, Креста образ творя, / укрепляхуся людие; / ныне же вещей сбытие в нас исполнися, / днесь Крест воздвизается, / и демони бегают, / днесь тварь вся от тли свободися, / вся бо Креста ради возсияша нам дарования. / Темже, радующеся, вси / припадаем Тебе, глаголюще: / яко возвеличишася дела Твоя, Господи, слава Тебе.

На стиховне стихиры, глас 5. Самоподобен:

Радуйся, живоносный Кресте, / благочестия непобедимая победа, / дверь райская, / верных утверждение, / Церкве ограждение, / имже тля разорися и упразднися, / и попрася смертная держава, / и вознесохомся от земли к Небесным; / oружие непобедимое, / бесов сопротивоборче, / слава мучеников, / преподобных яко воистину удобрение, / пристанище спасения, / даруяй миру велию милость.

Стих: Возносите Господа Бога нашего / и покланяйтеся подножию ногу Eго, яко свято eсть.

Радуйся, Господень Кресте, /

имже разрешися от клятвы человечество, / сущия радости знамение, / прогоняяй враги во твоем воздвижении, всечестне, / нам помощниче, царей державо, / крепость праведных, / священников благолепие, / воображаемый, и лютых избавляяй, / жезл силы, имже пасемся, / oружие мира, eгоже со страхом обстоят Ангели, / Христа Божественная слава, / подающаго миру велию милость.

Стих: Бог же, Царь наш прежде века, / содела спасение посреде земли.

Радуйся, слепых наставниче, / немощных врачу, / воскресение всех умерших, / воздвигнувый ны, во тлю падшия, / Кресте честный, / имже разрушися клятва, и процвете нетление, / и земнии обожихомся, / и диавол всеконечно низвержеся. / Днесь воздвизаема тя видяще руками архиерейскими, / возносим Вознесеннаго посреде тебе / и тебе покланяемся, / почерпающе богатно велию милость.

Слава, и ныне, глас 8. Иоанна Монаха:

Егоже древле Моисей прообразовав собою, / Амалика низложив, победи, / и Давид песнопевец / подножию Твоему, вопия, кланятися повелеваше, / честному Кресту Твоему, Христе Боже, / днесь, грешнии, кланяемся, / устнами недостойными / Тя, изволившаго пригвоздитися на нем, воспевающе, молимся: / Господи, с разбойником Царствия Твоего сподоби нас.

Таже: Ныне отпущаеши:

На благословении хлебов тропарь, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы на сопротивныя даруя / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. (3)

И чтем слово о честнем Древе.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропарь трижды.

По 1–м стихословии седален, глас 6:

Токмо водрузися Древо, Христе, Креста Твоего, / основания поколебашася смерти, Господи: / Егоже бо пожре желанием ад, отпусти трепетом; / явил еси нам спасение Твое, Святый, / и славословим Тя, Сыне Божий, помилуй нас.

Слава, и ныне, глас 1.

Подобен: Камени запечатану:

Креста Твоего Древу покланяемся, Человеколюбче, / яко на нем пригвоздился еси, Животе всех. / Рай отверзл еси, Спасе, верою пришедшему Ти разбойнику, / и сладости сподобися, исповедаяся Тебе: / помяни мя, Господи. / Приими, якоже онаго, и нас, зовущих: / согрешихом вси, благоутробием Твоим не презри нас.

По 2–м стихословии седален, глас 6:

Днесь пророческое исполнися слово: / се бо покланяемся на место, / идеже стояша ноги Твоя, Господи. / И, Древо спасения приемше, / греховных страстей свободу получихом / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Слава, и ныне, глас 8.

Подобен: Повеленное тайно:

Проображаше таинственно древле Иисус Навин Креста образ, / егда руце простре крестовидно, Спасе мой, / и ста солнце, дондеже враги низложи, противостоящия Тебе, Богу; / ныне бо зайде, на Кресте Тя зря, / и, державу смертную разрушив, / весь мир совоздвигл еси.

Таже полиелей. Величание поется в олтаре пред престолом.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим Крест Твой святый, / имже нас спасл еси / от работы вражия.

Псалом избранный:

Суди Господи обидящия мя, побори борющия мя. / Приими оружие и щит, и востани в помощь мою. / Знаменася на нас свет лица Твоего Господи. / Яко оружием благоволения венчал еси нас. / Дал еси знамение боящимся Тебе, еже убежати от лица лука. / Познати на земли путь Твой, во всех языцех спасение Твое. / Видеша вси концы земли спасение Бога нашего. / Поклонимся на место, идеже стоясте нозе Его. / Тогда возрадуются вся древа дубравная. / Бог же Царь наш прежде века, содела спасение посреде земли. / Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть. / Благослови ны Боже, Боже наш, благослови ны Боже. / Спаси люди Твоя, и благослови достояние Твое. / И упаси я, и возми я, до века.

Поделиться с друзьями: