Террористическая война в России 1878-1881 гг.
Шрифт:
Недавно выкрест Брафман занялся саморазоблачением и “раскрыл” евреев, потом массовые погромы неграмотных крестьян, а сейчас ещё и началась тенденция репрессий со стороны властей, - поэтому настроение евреев можно понять. В этих условиях - что могли чувствовать евреи к властям, крестьянству и к этой стране в целом кроме ненависти? Если и до этого хватало неприязни и презрения. И многие евреи в эти годы решили покинуть Россию, на этот раз решив, что лучшим местом для жительства будет Америка.
С 1881 года около 50-60 тысяч евреев ежегодно стали покидать Россию и переезжать в Америку, и даже в Палестину возрождать былую родину. Но это был мизер
“Вернулся (1884 г.) из Палестины после трёхлетнего отсутствия мой брат Вольф, один из пионеров колонизации, не выдержавший тяжести земледельческого труда в пустынной стране… Теперь он стоял предо мною разочарованный в быстром успехе палестинской колонизации”.
Как видим в Белоруссии, в России жить было лучше, безопаснее и беспечнее, - здесь было кому обрабатывать землю… И здесь евреи получали свои немалые доходы не обрабатывая землю. Такое же положение было у евреев и в Европе, где они прекрасно жили - не тужили, - и зачем им эти ненужные трудности под палящим солнцем. Патриотическая идея, конечно, хорошо, но…
При этом следует заметить, что брат Семёна Марковича вернулся обратно в Россию после погромов в России в 1881году и принятия в этом же году российским правительством ряда защитных антиеврейских мер. Писатель Д. Мордовцев был юдофилом - страстным поклонником евреев и в журнале “Рассвет” из самых добрых побуждений, желая спасти евреев от русского мужика, призывал всех евреев “эмигрировать в Палестину и Америку…”. И с изумлением этот профан удивлялся - почему евреи, имея достаточно денег, не покидают Россию, эту “ужасную” страну?
А ведь это была хорошая идея, во-первых, обе Америки ещё не были обжиты людьми и могли устроить всех российских евреев, и как раз в это время в конце 19-го века свободолюбивые масоны у власти в США и Канаде сотнями тысяч уничтожали коренное население - индейцев, освобождая от них себе жизненную территорию, а масоны ведь - все юдофилы, и приняли бы евреев с радостью.
Во-вторых, уже почти 90 лет продолжалось противостояние еврейского сообщества и российских властей, и эта тенденция только усиливалась, плюс к этому начались народные погромы. В случае реализации предложения Мордовцева - конфликт решался окончательно, мирно, бескровно.
С уверенностью можно утверждать, что все евреи об этом много думали. И… - миллионы евреев решили остаться в России… несмотря на ухудшающуюся политическую ситуацию. Почему? Может, евреи надеялись, что со временем ситуация в России нормализуется и будет как в Европе?
Кстати, а почему Мордовцев забыл Европу и говорил только об Америке и Палестине?
– Почему евреи не устремились в их любимую “цивилизованную” Европу из этой “варварской” страны?
Ответ был прост для грамотных в истории людей - как раз в этот период в Европе неожиданно или наоборот - закономерно началась сильная критика евреев и борьба с ними, и начали создаваться общественные антисемитские организации для защиты от евреев…
В 1879 году гамбургский писатель Вильгельм Марр основал в Германии Антисемитскую лигу. Кто должен первый осознать Истину - действительность, историческую ситуацию, положение своего народа и различные опасности?
– Столяр? Грузчик? Крестьянин?
– Понятно, что в первую очередь это должна сделать интеллектуальная элита нации - интеллигенция в правильном
Первый Международный антиеврейский конгресс собрался в Дрездене в 1882 году, затем в 1886 году в Касселе, после ещё в 1889 году в Бохуме. На всех этих конгрессах из уст интеллигенции звучали призывы к обществу и к своим правительствам об изгнании евреев или ограничении их прав. В 1886 году даже была создана немецкая антисемитская партия.
Противостояние в Германии между немецкими патриотами и евреями было очень сильным, - несмотря на то, что у противной стороны в руках была вся пресса и огромный финансовый ресурс.
“Атаки (в Германии на евреев) шли со всех сторон: слева и справа, от аристократов и популистов, от промышленников и фермеров, из академии и канавы, из музыкального мира, литературы и не в последнюю очередь со стороны науки”, - отмечает в своём историческом исследовании советник премьеров Англии Маргарет Тетчер и Тони Блэра - Пол Джонсон.
В 1881 году великий немец Рихард Вагнер в своей книге “Религии в искусстве” взывал:
“Я воспринимаю еврейскую расу как прирождённого врага чистого человечества и всего благородного, что в нём имеется; нет сомнения, что мы, немцы, будем подчинены им, и, возможно, я - последний немец, который ещё знает, как должен себя вести подлинный любитель искусства перед лицом иудаизма, который устанавливает свой контроль надо всем”.
Это, кстати, ответ тем несведущим интеллигентам, которые удивляются - почему в Израиле в XX веке не исполняли, и в XXI веке не исполняют произведения Рихарда Вагнера, а когда в редких случаях его в этой стране исполняют, то случается скандал.
Как это часто бывало в истории - анализируя еврейство, мыслители объективно и неизбежно приходили к анализу христианства, его начала и его сути - находили множество изъянов и фактов не связанных с понятием Истины и переходили к критике христианства. Это же произошло и в Германии в этот период. Как отмечает в своей книге Пол Джонсон:
“Пауль де Легард отвергал христианство, которое было извращённым образом придумано евреем Святым Павлом, и хотел бы заменить его особой немецкой фольк-религией, которая повела бы крестовый поход за то, чтобы удалить евреев… со священной немецкой земли…”.
Как видим, к этому времени немецкие интеллектуалы сделали шаг вперед по сравнению с 40-ми годами и поняли ошибочность надежды, которую ещё иллюзорно питал в этот период наш В. Соловьёв, - что евреев получиться разиудеить и охристьянить…
А упомянутый еврейским историком П. Джонсоном писатель и видный общественный деятель не только в Германии, но и во всей Европе Пауль де Легард был категоричен:
“Не ведём же мы переговоров с трихинами и бациллами и не пытаемся их просвещать. Их истребляют - причём так быстро и тщательно, как только можно”.
Это уже позиция римлян или египтян, очередной повтор в истории человечества и в истории еврейского народа, повеяло грядущим гитлеризмом.