Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение
Шрифт:
Всякая книга – Библия ли, Бхагавадгита, Атхарвав'eда ли – есть… ложь! Да, да! Не пугайтесь до срока! Это бог преходящий, которого нужно гнать. Библия бесценна! Книга книг! Но ложь она и ловушка! Нет в ней Бога! Но она ведёт к Богу! Увидели вы теперь суть?
Всякий встречный на моём пути с притязаниями на Истину – тоже есть бог. Бог с маленькой буквы. Его наука для меня – чужая наука. Чужая наука – ложь. Гони этого бога. Ибо он ловец душ. Тем и бытие своё имеет. Нет в нём Бога, хотя он и указывает на Бога! Гони его, но внимай!
Но и я тоже бог! Пресловутый поиск «я» очень опасная охота. Ибо «я» – тоже ловушка! Вот некто говорит: «И чего мне в ваших словах?!
Ну и наконец, немного о себе. Сейчас модно выкладывать во вступлении свою подноготную, мол, какого ты роду-племени, какие заслуги имеешь, чем удивить народ можешь. Мы решили не быть здесь исключением и рассказать немного о себе. О нас же лучше всего скажет старая добрая сказочка.
Были такие два лгуна – Лгало и Подлыгало. Один лжёт, другой подлыгает. Так только и жили. Работать не любили, а враньём деньги добывали. Пойдут в деревню, один в одну избу, а другой – в другую…
Зашли раз Лгало да Подлыгало в деревню, один в одной избе остановился, другой – в другой, будто рассердились дорогой. Вошёл Лгало в избу. А изба у мужика новая. Лгало избу хвалит, а хозяин рад.
– Да, – говорит, – изба добрая, такого лесу теперь нигде не найдёшь!
– Нет! – говорит Лгало. – Можно найти!
– А я говорю – нет.
– А я говорю – да.
– Давай спорить на сто рублей, что нет!
– Давай!
Поспорили.
– Шёл раз я, – говорит Лгало, – по деревне, и везли там одно бревно – от Пасхи до Рождества везли, а только корень вывезли. Всей деревней молебен служили – ни пройти ни проехать было! Вот это так дерево!
– Да ты лжёшь! – говорит мужик.
– Коли мне не веришь, так позовем моего товарища.
– Хоть он на меня и сердит, а солгать не даст!
– А где он?
– Да вон в той избе!
Позвали Подлыгало:
– Правда ль, твой товарищ про дерево рассказывал, будто с Рождества до Пасхи только корень вывезли?
– Нет, что не видал, то не видал и лгать не буду! А вот дом видать видывал, с одного дерева выстроен. Как зашёл я, вижу избу, ходил-ходил – заблудился. Насилу люди вывели…
Видит мужик, что не лгал Лгало, и проиграл сто рублей. Лгало и Подлыгало разделили деньги поровну и в другую деревню пошли. Один в одну избу, другой – в другую, будто сердиты друг на друга.
Стали Лгало ужином кормить, щей налили. Лгало капусту похваливает. А хозяин и рад.
– Да, такой капусты во всём свете нет. Таких кочанов отродясь не видывал никто.
– Ну, я-то поболе видывал, – подзадоривает мужика Лгало.
– Где?
– Давай спорить на сто рублей?
– Давай!
Поспорили и деньги на стол выложили.
– Шёл я раз по полю, – врёт Лгало. – И в поле рос кочан. Как зашла туча, как пошёл дождь, так целый полк солдат под кочаном спрятался. Вот это кочан!
– Да ты лжёшь!
– А коли не веришь, так позовём моего товарища! Хоть он на меня и сердит, а только солгать не даст!
Пришёл Подлыгало.
– Правда ль, твой товарищ кочан такой видывал, что под ним целый полк спрятался?
– Нет, – говорит Подлыгало, – что не видал, то не видал и лгать не стану! А видел, как кочан с земли тащили. Запрягли двенадцать лошадей, и то еле-еле вытащили…
Видит мужик, что проиграл, и отдал сто рублей. Лгало да Подлыгало разделили деньги поровну и в другую деревню пошли. Лгало в одну избу, Подлыгало – в другую, будто сердиты друг на друга. Лгало обедом кормят, гороху дают. Лгало горох похваливает. А хозяин рад.
– А только это не горох! – говорит Лгало. – Вот я видывал горох так горох. Одна стеблина с дуб толщиной, а струк в небо упёрся.
– Да ты лжёшь!
– Зачем лгать? Не веришь – давай спорить на сто рублей!
– Давай!
Поспорили и деньги на стол выложили.
– Позовём моего товарища, он не даст соврать, хоть и сердит на меня.