Трансцендентный дневник 5

*

Пришло письмо от Махамсы Свами, в котором он приглашал Прабхупаду приехать в Хайдарабад, чтобы подписать сделку о передаче в собственность фермы, после того как несколько раз ее подписание откладывали.

Махамса уверил Прабхупаду, что к его приезду подготовят его квартиру в городе. «Я немедленно приступаю к строительству Вашего дома на ферме, — писал он. — Я надеюсь завершить его через две недели, для того чтобы Ваша Божественная Милость смогла приехать в Хайдарабад».

Прабхупаду порадовало, что удалось добиться заключения сделки о собственности, и он принял окончательное решение не ехать в Майяпур, а вместо этого посетить юг Индии. Он стремится делать все» чтобы быстрее развивались проекты с земельными общинами, и так как Хайдарабад — это первый пожертвованный участок земли в Индии, он хочет удостовериться в том, что развитие общины происходит в правильном русле, и что его идеи применяются верно. Поэтому он написал Махамсе, что приедет сразу же, как ему позвонят.

Сегодня Прабхупада беседовал с Теджиясом прабху, пре-зидентом храма в Дели. Он более подробно узнал от него об участии в американском «Корпусе Мира». Теджияс работал в этой организации несколько лет в Южной Индии, специализируясь на управлении фермерскими хозяйствами. Он отвечал за программы севооборота в примерно десяти деревнях. Теджияс свободно говорит на хинди и телугу, и у него есть сильное желание заниматься подобным служением в ИСККОН. Кроме того, он давно хочет уехать из Дели, но до сих пор было сложно найти ему замену. Сейчас, когда готова сделка о передаче в собственность земли в Хайдарабаде, наступил момент, когда нужен человек, который бы выполнял обязанности по ведению хозяйства на этой ферме. Теджияс сообщил Прабхупаде, что Бхагават-ачарья прабху выразил желание возглавить проповедь в Дели, когда уедет Теджияс, так что, посоветовавшись с Гопал Кришной прабху и Акшая- нандой Свами, Прабхупада по их рекомендации дал добро на то, чтобы назначить Бхагават-ачарью на пост президента храма в Дели прямо сейчас. Бхагават-ачарья хочет поскорее при-ступить к новым обязанностям, и в течение ближайших дней Теджияс сам его с ними познакомит.

Махамса прислал несколько фотографий участка земли, который в Кодай Канале собирается пожертвовать доктор Гхош. Но он отметил, что температура там меняется от одиннадцати до двадцати градусов по Цельсию зимой, нет горячей воды и обогревателей, и спрашивал, сможет ли Шрила Прабхупада приехать туда, невзирая на такие условия? Прабхупада ответил ему, что решит это, когда поедет в Хайдарабад.

Пришло еще одно письмо с приглашением Прабхупаде, на этот раз от Хришикешананды на 3 ноября, чтобы сделать кое-что в Непале. Прабхупада попросил поехать туда Акшая- нанду Махараджа. Из-за обязанностей в храме Акшаянанада Махараджа поехать не смог, и вместо него туда отправился Хамсадута Махарадж со своей группой на автобусе. Сейчас Хамсадута Махараджа писал, что люди здесь отзываются

дороги перед храмом. Они сказали, что хотят, чтобы вместо «Дорога Чаттика» улица называлась «Дорога Бхактиведанты». Прабхупада поправил их, указав, что нужно называть «Дорога Бхактиведанты Свами» — без «Свами» эта фраза не указывает на него. Они также хотели, чтобы на совете было утверждено строительство двух больших арок в начале и в конце дороги и чтобы они назывались «Ворота Бхактиведанты Свами». Прабхупада одобрил эту идею. В будущем это будет напоминать людям о том бесценном вкладе, который Прабхупада сделал в распространение славы Шри Вриндавана-дхамы по всему миру.

*

Пришло письмо от Махамсы Свами, в котором он пригла-шал Прабхупаду приехать в Хайдарабад, чтобы подписать сделку о передаче в собственность фермы, после того как несколько раз ее подписание откладывали.

Махамса уверил Прабхупаду, что к его приезду подготовят его квартиру в городе. «Я немедленно приступаю к строительству Вашего дома на ферме, — писал он. — Я надеюсь завершить его через две недели, для того чтобы Ваша Божественная Милость смогла приехать в Хайдарабад».

Прабхупаду порадовало, что удалось добиться заключения сделки о собственности, и он принял окончательное решение не ехать в Майяпур, а вместо этого посетить юг Индии. Он стремится делать все, чтобы быстрее развивались проекты с земельными общинами, и так как Хайдарабад — это первый пожертвованный участок земли в Индии, он хочет удостовериться в том, что развитие общины происходит в правильном русле, и что его идеи применяются верно. Поэтому он написал Махамсе, что приедет сразу же, как ему позвонят.

Сегодня Прабхупада беседовал с Теджиясом прабху, пре-зидентом храма в Дели. Он более подробно узнал от него об участии в американском «Корпусе Мира». Теджияс работал в этой организации несколько лет в Южной Индии, специализируясь на управлении фермерскими хозяйствами. Он отвечал за программы севооборота в примерно десяти деревнях. Теджияс свободно говорит на хинди и телугу, и у него есть сильное желание заниматься подобным служением в ИСККОН. Кроме того» он давно хочет уехать из Дели, но до сих пор было сложно найти ему замену. Сейчас, когда готова сделка о передаче в собственность земли в Хайдарабаде, наступил момент, когда нужен человек, который бы выполнял обязанности по ведению хозяйства на этой ферме. Теджияс сообщил Прабхупаде, что Бхагават-ачарья прабху выразил желание возглавить проповедь в Дели, когда уедет Теджияс, так что, посоветовавшись с Гопал Кришной прабху и Акшая- нандой Свами, Прабхупада по их рекомендации дал добро на то, чтобы назначить Бхагават-ачарью на пост президента хра-ма в Дели прямо сейчас. Бхагават-ачарья хочет поскорее при-ступить к новым обязанностям, и в течение ближайших дней Теджияс сам его с ними познакомит.

Махамса прислал несколько фотографий участка земли, который в Кодай Канале собирается пожертвовать доктор Гхош. Но он отметил, что температура там меняется от одиннадцати до двадцати градусов по Цельсию зимой, нет горячей воды и обогревателей, и спрашивал, сможет ли Шрила Прабхупада приехать туда, невзирая на такие условия? Прабхупада ответил ему, что решит это, когда поедет в Хайдарабад.

Пришло еще одно письмо с приглашением Прабхупаде, на этот раз от Хришикешананды на 3 ноября, чтобы сделать кое-что в Непале. Прабхупада попросил поехать туда Акшая- нанду Махараджа. Из-за обязанностей в храме Акшаянанада Махараджа поехать не смог, и вместо него туда отправился Хамсадута Махарадж со своей группой на автобусе. Сейчас Хамсадута Махараджа писал, что люди здесь отзываются о Движении очень хорошо, хотя с Хришикешанандой он еще не встречался, Прабхупада не стал отправлять Хамсадуте ответ, так как тот находился в дороге.

Прабхупаде пришло письмо от его духовного брата Шья- масундары даса из Шри Пурушоттама Матха в Джаганнатха Пури. Шьямасундара время от времени пишет Прабхупаде и неизменно присылает небольшой кусочек прасада от Джа- ганнатхи и каждый раз восхищается трудами Прабхупады. Это письмо не было исключением. Прабхупада обрадовался ему и написал ответ, рассказав о развитии проповеди и выразив свою тоску по Джаганнатха Пури.

«Вы приписываете мне заслуги лучшего ученика Праб-хупады. Это очень любезно с Вашей стороны, но я лишь делаю попытки служить ему. Если у меня и есть какой-то успех, то все это проявление его милости. В последний раз я встречался с ним на Радха-кунде, и он порекомендовал мне, как только у меня появятся деньги, печатать книги. Я воспринял это очень серьезно, и по его милости сейчас я выпустил свой первый перевод Бхагавад-гиты, Шри- мад-Бхагаватам, «Чайтанья-чаритамриты», «Бхакти-расам- рита-синдху», «Упадешамриты» и так далее, всего 84 книги. Бы удивитесь тому, что мои книги, а также журналы «Бэк ту Годхед» продаются на сумму 5-6 лакхов рупий каждый день в зарубежных странах. От продажи книг ежемесячно наш доход составляет не менее 10 лакхов долларов, и эти деньги идут на возведение наших проектов в Бомбее, Майя- пуре, Вриндаване и так далее. И все это происходит только по благословению Шрилы Прабхупады. Моих личных заслуг здесь нет. Эти американские юноши помогают мне осуществлять мою задачу, и поэтому до тех пор пока их не станут пускать в храм Джаганнатхи, я туда не приеду. Мои ученики прилагают усилия к тому, чтобы на то было дано разрешение. Официальные чиновники дают на это добро. Может быть, скоро это разрешение будет».

Еще Шьямасундара спрашивал, может ли он бесплатно получать подписку журнала «Бэк ту Годхед». Прабхупада, как правило, не дает никакие издания бесплатно, но для своего друга и духовного брата он разрешил дать подписку бесплатно. Как недавно он обсуждал с Акшаянандой Свами, могут возникнуть проблемы на почте, поэтому предлагал другой выход: «Что касается журнала, в Индии опасно высылать красочные журналы по почте. Почтальоны забирают их себе. Я видел это сам, также этому есть и другие свидетели. Мы печатаем наш журнал в Хайдарабаде. Если вы хотите, я могу попросить местных преданных доставлять вам по одному экземпляру из Хайдарабада бесплатно.