В движении вечном

– - Не-ет, -- отвечает чудик с понятной улыбочкой. ? У нас на другой... немножко.

– - На другой!.. А на другой нам и со своими разобраться. Вот сядем на эту, милости просим, тогда и разговор серьезный.

Этот живой Мишкин рассказ только подтвердил окончательно большие сомнения Игната. Ну никак, никак не верилось ему, что в других институтах только и дожидаются всех "вдруг поумневших", да еще в таком неимоверном количестве.

Количество!

Количество, именно количество теперь нам весьма существенно для дальнейшего.

Еще раз отметим следующее обстоятельство.

В злополучной тринадцатой группе и помимо студента Игната Горанского было предостаточно сачков и двоечников. А кое-кто был и явно похлеще, будущее развитие событий это подтвердило вполне.

Но вот в роли очередного избранника самой грозной представительн и цы свирепой троицы оказался именно он.

Случайность?

Вот об этом и поговорим.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ЧУДЕСА НЕИЗЪЯСНИМЫЕ

1

Пророк многоликий

Стихотворение в прозе

Чудеса неизьяснимые на каждом шагу в этом Мире, приглядись и прислушайся. "Имея уши, услышишь!" -- об этом было немало сказано в "Связующей нити", будет сказано немало и впредь, но сейчас я скажу о чуде особом. Том чуде, что близко и дорого, что случилось когда-то в России.

Пророки. Пророки были и будут в истории. О них мы знаем из Книг, как знаем из Книг, что пророчества никогда и ни коим образом не меняют событий. Пророки гибнут, "побиваемые камнями", нисходят в ничто, но события ныне известные вершатся своим чередом, чередом зачастую трагическим; вершатся в точности так, как "написано", будучи словно наперед багровым румянцем отмечены.

Итак, совершилось. Итак, совершится.

Тогда смысл? Почему и зачем?

А вот почему, суть и смысл здесь в основе. Об этом еще раз скажу напрямик: есть, есть Задумка в движении вечном, вот вам живительный, праведный Знак!

* * *

В мире привычном повсюду градация, иначе сказано: все относительно в мире под солнцем. Вне исключений событий река. Что за события те, что вещали пророки?

Есть только капельки вздорные в мутные воды событий истории, есть ручейки и речушки бессчетные, а есть и могучий, и чистый полнящий поток. Есть повороты, пороги, изломы-излучины --- здесь! ? именно здесь ты пророков и метки ищи.

Можно и вниз по матрешке с верхов самых-самых, фундамент всеобщий, отыщется связочка-нить. В Мире высоком есть Свет, и есть тени, есть их единство и есть их борьба. Есть переходные грани в сплошном переливе, и нет абсолютных разрывов в ничто. Как отражение Мир наш привычный, в Мире привычном событий река. Есть времена незавидные, серые, мрачные, есть с переливчатой гаммой оттенков, а есть и весенние светлые дни. На переходах отметины, метки ? снова скажу тебе, друг, приглядись!

Знаки, что в Книгах из Наивысших, но есть и другие, их непересчет. Но здесь я скажу лишь о близких особо, потому как здесь знаки того, что мы есть человек.

Ибо что человек, человек вне живого? Вне живого того, из которого плотью от плоти пошли?

Сказано прямо, лишь Книгу откроешь, слушай первый в пустыне Ответ: есть начало в тебе, что не хлебом единым ? есть начало в тебе, что ты есть человек.

А теперь на Италию взглядом и вместе со мною. Средневековье, пятнадцатый век.

Вот так отметина! Сколько написано, сказано сколько, а сколько написано-сказано будет и впредь. Да, были, были люди великие в славной Италии, люди особые --- после и до.

Но разве возможны сравнения?

Лишь пару столетий, и не объять всех великих, тут и когорты, и школы, созвездия, лица, и мастер навеки, кого ни возьми. И три титана могучих в довесок бесценный, как горы, вершины, как радужный сполох в июльской ночи.

Случайность? Случайность слепая плюс те же законы? ? в учебнике физики ты их найди. Тогда почему? Почему когда надо– -- из пропасти мрачной рекой животворной и в проблеск зари.

Услышьте, глухие! И слышат, порою. Пример есть хороший, сейчас приведу.

И средь глухих есть рыбешка помельче, есть поприметней, а есть и киты. Вот и послушаем самых из самых, а здорово сказано! -- и об эпохе той самой, которая так "нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многогранности и учености" (Маркс К и Энгельс Ф. Соч.Т.20. С.346).

Эпоха "нуждалась и породила"... Вот так поэтика! Но здесь мы созвучны, и об одном лишь спрошу. "Эпоха нуждалась и породила", --- только причем здесь слепые законы плюс случай слепой?

В этой поэтике вижу усмешку, улыбочку ясную с Высших высот. Ведь все мы во власти законов Высоких, и просто глухие, и даже "киты".

* * *

Отметив в Италии, взгляд на Россию. Я вижу и здесь Ренессанс, но словесный, а "Слово было вначале", и "Слово был Бог".

Вглядимся внимательно. Век девятнадцатый. Чуть меньше столетья, а сколько могучих и славных имен! Здесь те же когорты и школы, созвездия, лица, и мастер навеки, кого ни возьми.

Титаны?

Под стать и титаны, и это бесспорно, их даже побольше -- Россия, гордись!

И снова случайность плюс те же законы?.. Ну, выпало этак, а могло бы и так. Но, стоп, оглядите кануны! -- что грянуло вскоре, вам дату назвать?

Я вижу в Италии метку на самом изломе, в России словесность еще и пророк.