Вавилон-5 (Новелизация)

Синклер и Кэролин разошлись, потому что он не захотел уйти в отставку и заниматься торговлей, как она ("Встречи").

Заявляя о скорой смерти Г'Кара, Ду'Рог сказал:

Д у' Р о г: Она будет сюрпризом для тебя, Г'Кар. Ты разрушил мою семью

и унизил меня перед советом. Возмездие не минует тебя.

Позднее Г'Кар объяснил На'Тод, почему он не может обратиться за помощью:

Г' К а р: Моя просьба может привести к неприятным разоблачениям моей

деятельности в Совете, что повлияет на мое положение. Для меня

неважно, станет ли эта информация известной или нет. Однако меня

заботит, что она может скомпрометировать нашу сторону при переговорах.

Так что мы вынуждены справиться с этим без особого шума во имя

планетарной безопасности.

Лучшие наемные убийцы Нарна организовали гильдию под названием Тента Ма'кур. Как символ своей гильдии, они всегда оставляют "цветок смерти" и предоставляют твердые гарантии: гильдия убивает каждого убийцу, который не выполнил контракт, считая его предателем. Г'Кар сумел выжить после двух покушений, но нападающие не входили в Тента Ма'кур.

Вир так объясняет центаврианский фестиваль:

В и р: Это праздник жизни! Он пришел из тех времен, когда две расы

боролись друг с другом: наш народ и существа, которых мы называем

зонами. В конце года мы подсчитываем, как много из нас осталось в

живых, и празднуем нашу удачу!

Вопросы, оставшиеся без ответа

* Почему, пробыв членом нарнского совета в течение пяти лет, Г'Кар

становится послом на Вавилоне 5? Это повышение или понижение?

* Что скрывает Г'Кар о своей деятельности в совете?

* Насколько важна роль Синклера в церемонии минбарцев? (см. Анализ)

* Когда Кэтрин входит в комнату Синклера, он слушает фрагмент "Ulysses"

Теннисона. Затем она спрашивает Синклера, цитируя по памяти: "Which

are you: an idle king, doling unequal laws unto a savage race, that

hoard, and sleep, and feed, and know not you, or a gray spirit,

yearning in desire, to follow knowledge like a sinking star?" Но

вопрос остается без ответа.

Анализ

Религиозный фестиваль - инициатива Земли. Минбарцы и центавриане охотно принимают участие в нем, в отличие от нарнов ("Крайние меры"), однако никто не обращает на это внимания. Видимо, они не любят говорить о своих религиозных взглядах.

Нарны имеют возможность пользоваться FTL связью, однако раз в неделю они посылают курьеров - значит, они не доверяют FTL.

На'Тод рассудительна и иронична - она подходит Г'Кару значительно лучше, чем переполненная энтузиазмом Ко'Дат.

Когда Ленньер приветствует Деленн как "сатай", она говорит ему:

Д е л е н н: Никто на станции не знает, кто я такая, и никто не должен

выяснить это... Подобные слова могут привести к возникновению

вопросов, на которые мне пока не хотелось бы отвечать.

Видимо, минбарцы хорошо знают, кто именно входит в Серый Совет, и относятся к ним с благоговением. Об этом свидетельствует нежелание Ленньера посмотреть на нее.

Речь Вира весьма интересна. Оставшиеся в живых после длительной борьбы с зонами празднуют то, что они выжили, а не оплакивают павших. Знаменательно, что центавриане сосредоточены на радостном, а не горестном аспекте своей борьбы, и что они были почти полностью уничтожены зонами (каждый, кто сумел прожить год, считал это удачей).

Эта тема связана с реальной историей Вавилона: сильная раса подавляет более слабую, но молодые поколения слабой вырастают и начинаю сражаться с сильной. Несомненно, что некогда слабая раса может закалиться и стать настолько сильной, что сумеет победить своих угнетателей. Именно это, судя по всему, случилось с зонами и центаврианами, ибо центавриане победили своих угнетателей и не останавливались до тех пор, пока весь квадрант галактики не стал принадлежать им ("Встречи").

Эта история может воплотиться и в судьбе Центавра и Нарна: центавриане завоевали планету нарнов и оккупировали ее на сто лет, а теперь нарны освободились и стремятся отомстить своим угнетателям.

Среди многих центаврианских богов на банкетном столе стояли Бен-Зан, бог пищи, Мо-Гоф, бог подземного мира, и Ли, богиня страсти. На статуэтке Ли изображена с поднятыми вверх руками. У нее ярко выраженный мужской гребень из волос, женские груди и шесть щупальцев, выходящих из боков.

Речь Деленн во время ритуала очень важна, особенно если Синклер является героем пророчества, о чем свидетельствуют следующие факты ("И небо, полное звезд", "Несущая смерть" и "Пророчества и предсказания"):

* убийца-минбарец: "У тебя дыра в памяти" ("Встречи")

* обнаружив Синклера, минбарцы капитулировали ("Встречи")

* Деленн: "Я знала, что ты придешь. Мы не обманулись в тебе..."

("Охотник за душами")

* Деленн в некотором роде сочетает себя и его браком.

Деленн дает каждому фрукт, произнося слова, обращенные именно к нему. Они звучат как пророчество:

Д е л е н н: (Лондо) От рождения,

(Виру) через смерть и возрождение,

(Гарибальди) мы должны отбросить в сторону все устаревшее,

(Синклеру) старые страхи,

(Ивановой) прежние жизни.

(нервничающему Г'Кару) Это ваша смерть, смерть плоти, смерть боли,

смерть вчерашнего дня.

(всем) Вкусите его, вкусите его (Лондо съедает плод) и не бойтесь (Вир

съедает своей плод),

(пристально глядя на Синклера) ибо я с вами до конца времен. Да будет

так.

Лондо и Вир съедают переданные им плоды, Гарибальди отказывается, Иванова опускает свой вниз, Г'Кар подменяет ее плод своим, Иванова съедает его, не зная о подмене, а Г'Кар недоверчиво обнюхивает новый плод. Синклер съедает переданный ему плод под пристальным взглядом Деленн.

Когда Кэтрин услышала о церемонии с поеданием "красного плода", она спросила, смотрел ли кто-нибудь на него пристально. Когда Синклер говорит "да", она объясняет, что командор присутствовал на церемонии возрождения, что является также и церемонией бракосочетания. В зависимости от серьезности отношения к этому обряду, участники могут пожениться впоследствии. Синклер не рассказывает ей, кто именно пристально смотрел на него, - у него возникает чувство, что он в некотором роде может считаться женатым на Деленн.