Вавилон-5 (Новелизация)
Шрифт:
Синклер и Кэролин разошлись, потому что он не захотел уйти в отставку и заниматься торговлей, как она ("Встречи").
Заявляя о скорой смерти Г'Кара, Ду'Рог сказал:
Д у' Р о г: Она будет сюрпризом для тебя, Г'Кар. Ты разрушил мою семью
и унизил меня перед советом. Возмездие не минует тебя.
Позднее Г'Кар объяснил На'Тод, почему он не может обратиться за помощью:
Г' К а р: Моя просьба может привести к неприятным разоблачениям моей
деятельности в Совете, что повлияет на мое положение. Для меня
неважно, станет ли эта информация известной
заботит, что она может скомпрометировать нашу сторону при переговорах.
Так что мы вынуждены справиться с этим без особого шума во имя
планетарной безопасности.
Лучшие наемные убийцы Нарна организовали гильдию под названием Тента Ма'кур. Как символ своей гильдии, они всегда оставляют "цветок смерти" и предоставляют твердые гарантии: гильдия убивает каждого убийцу, который не выполнил контракт, считая его предателем. Г'Кар сумел выжить после двух покушений, но нападающие не входили в Тента Ма'кур.
Вир так объясняет центаврианский фестиваль:
В и р: Это праздник жизни! Он пришел из тех времен, когда две расы
боролись друг с другом: наш народ и существа, которых мы называем
зонами. В конце года мы подсчитываем, как много из нас осталось в
живых, и празднуем нашу удачу!
Вопросы, оставшиеся без ответа
* Почему, пробыв членом нарнского совета в течение пяти лет, Г'Кар
становится послом на Вавилоне 5? Это повышение или понижение?
* Что скрывает Г'Кар о своей деятельности в совете?
* Насколько важна роль Синклера в церемонии минбарцев? (см. Анализ)
* Когда Кэтрин входит в комнату Синклера, он слушает фрагмент "Ulysses"
Теннисона. Затем она спрашивает Синклера, цитируя по памяти: "Which
are you: an idle king, doling unequal laws unto a savage race, that
hoard, and sleep, and feed, and know not you, or a gray spirit,
yearning in desire, to follow knowledge like a sinking star?" Но
вопрос остается без ответа.
Анализ
Религиозный фестиваль - инициатива Земли. Минбарцы и центавриане охотно принимают участие в нем, в отличие от нарнов ("Крайние меры"), однако никто не обращает на это внимания. Видимо, они не любят говорить о своих религиозных взглядах.
Нарны имеют возможность пользоваться FTL связью, однако раз в неделю они посылают курьеров - значит, они не доверяют FTL.
На'Тод рассудительна и иронична - она подходит Г'Кару значительно лучше, чем переполненная энтузиазмом Ко'Дат.
Когда Ленньер приветствует Деленн как "сатай", она говорит ему:
Д е л е н н: Никто на станции не знает, кто я такая, и никто не должен
выяснить это... Подобные слова могут привести к возникновению
вопросов, на которые мне пока не хотелось бы отвечать.
Видимо, минбарцы хорошо знают, кто именно входит в Серый Совет, и относятся к ним с благоговением. Об этом свидетельствует нежелание Ленньера посмотреть на нее.
Речь Вира весьма интересна. Оставшиеся в живых после длительной борьбы с зонами празднуют то, что они выжили, а не оплакивают павших. Знаменательно, что центавриане сосредоточены на радостном, а не горестном аспекте своей борьбы,
и что они были почти полностью уничтожены зонами (каждый, кто сумел прожить год, считал это удачей).Эта тема связана с реальной историей Вавилона: сильная раса подавляет более слабую, но молодые поколения слабой вырастают и начинаю сражаться с сильной. Несомненно, что некогда слабая раса может закалиться и стать настолько сильной, что сумеет победить своих угнетателей. Именно это, судя по всему, случилось с зонами и центаврианами, ибо центавриане победили своих угнетателей и не останавливались до тех пор, пока весь квадрант галактики не стал принадлежать им ("Встречи").
Эта история может воплотиться и в судьбе Центавра и Нарна: центавриане завоевали планету нарнов и оккупировали ее на сто лет, а теперь нарны освободились и стремятся отомстить своим угнетателям.
Среди многих центаврианских богов на банкетном столе стояли Бен-Зан, бог пищи, Мо-Гоф, бог подземного мира, и Ли, богиня страсти. На статуэтке Ли изображена с поднятыми вверх руками. У нее ярко выраженный мужской гребень из волос, женские груди и шесть щупальцев, выходящих из боков.
Речь Деленн во время ритуала очень важна, особенно если Синклер является героем пророчества, о чем свидетельствуют следующие факты ("И небо, полное звезд", "Несущая смерть" и "Пророчества и предсказания"):
* убийца-минбарец: "У тебя дыра в памяти" ("Встречи")
* обнаружив Синклера, минбарцы капитулировали ("Встречи")
* Деленн: "Я знала, что ты придешь. Мы не обманулись в тебе..."
("Охотник за душами")
* Деленн в некотором роде сочетает себя и его браком.
Деленн дает каждому фрукт, произнося слова, обращенные именно к нему. Они звучат как пророчество:
Д е л е н н: (Лондо) От рождения,
(Виру) через смерть и возрождение,
(Гарибальди) мы должны отбросить в сторону все устаревшее,
(Синклеру) старые страхи,
(Ивановой) прежние жизни.
(нервничающему Г'Кару) Это ваша смерть, смерть плоти, смерть боли,
смерть вчерашнего дня.
(всем) Вкусите его, вкусите его (Лондо съедает плод) и не бойтесь (Вир
съедает своей плод),
(пристально глядя на Синклера) ибо я с вами до конца времен. Да будет
так.
Лондо и Вир съедают переданные им плоды, Гарибальди отказывается, Иванова опускает свой вниз, Г'Кар подменяет ее плод своим, Иванова съедает его, не зная о подмене, а Г'Кар недоверчиво обнюхивает новый плод. Синклер съедает переданный ему плод под пристальным взглядом Деленн.
Когда Кэтрин услышала о церемонии с поеданием "красного плода", она спросила, смотрел ли кто-нибудь на него пристально. Когда Синклер говорит "да", она объясняет, что командор присутствовал на церемонии возрождения, что является также и церемонией бракосочетания. В зависимости от серьезности отношения к этому обряду, участники могут пожениться впоследствии. Синклер не рассказывает ей, кто именно пристально смотрел на него, - у него возникает чувство, что он в некотором роде может считаться женатым на Деленн.