Великий запой. Эссе и заметки
Шрифт:
псише — фр.psych'e имеет два значения; большое наклонное зеркало на ножках и: психологическое, психическое.
Модус Barbara— в лотке один из модусов первой фигуры силлогизма (Все люди смертны. Сократ — человек. Следовательно, Сократ смертен).
Мурти( санскр.
Тетраграмматон,или
«Идите, отправлено» — заключительная фраза католической мессы: «Ite, missa est», соответствующая концовке православной литургии «с миром изыдем». Слово missa(от mittere— отправлять) означает «отпускание» (отсюда «миссия»), но еще и «месса».
ТертуллианКвинт Септимий Флоренс (Tertullianus Quintus Septimius Florens; 155/165-220/240) — выдающий христианский писатель и теолог, автор сорока трактатов. В зарождавшейся теологии Тертуллиан впервые выразил концепцию Троицы. Положил начало латинской патристике и церковной латыни — языку средневековой западноевропейской мысли.
Астроманты, Идилломанты, Хирологи, Иридоманты, Бурчаломанты, Астрагаломанты, Молибдоманты, Вертихвосты, Рабдологи— Astromanciens, Idyllomanciens, Chirologues, Iridomanciens, Borborygmomanciens, Astragalomanciens, Molybdomanciens, Fritilleurs, Rhabdologues — перечень мантов и логов ( др. — греч. — гадание, пророчество и — мысль, причина), использующих разные предсказательные практики: Астро- (от др. — греч. — звезда), Идилло- (от др. — греч. — небольшое изображение, картинка); Хиро- (от др. — греч. — рука); Иридо- (от др. — греч. — радуга, радужная оболочка глаза); Урчатели (от др. — греч. — урчание в животе, бурчание); Астрагало- (от др. — греч. — игральная кость, но, возможно, и от лат.astragalus — род семейства бобовых и таранная кость); Молибден ( др. — греч. — свинец); Вертихвосты (лат.fritillus — стакан для выбрасывания игральных костей); Рабдо-(от др-.греч. — прут, палка, полоса).
Абиссолог— от др. — греч. — бездонный.
Кахексия(от др. — греч. — плохой, — состояние) — крайнее истощение организма, которое характеризуется общей слабостью, резким снижением веса, активности физиологических процессов, а также изменением психического состояния больного.
…На «двухэтажных» японских сандалиях… — Имеется в виду гэта, традиционные японские сандалии с подошвой из двух поперечных деревянных брусочков. «Двухэтажные» гэта, придуманные Домалем, должны напоминать скорее высокие котурны, чем сандалии.
гару-спик(от этруск,harus и лат.haruspex —
кишки, внутренности и этруск,specio — наблюдаю) — жрец в Древней Этрурии, позже в Древнем Риме, гадавший по внутренностям животных и толковавший явления природы.«Таглюфон»— неологизм taglufon может прочитываться как палиндромное словосочетание по fulgat(от. латnon — нет и fulgere — сверкать, сиять).
…подобно знаменитому змею, кусают себя за хвост. — Имеется в виду Ороборос, или Уроборос (от др. — греч., — хвост и — еда, пища, буквально: пожирающий [свой] хвост) — мифологический мировой змей, обвивающий кольцом Землю, ухватив себя за хвост. Символ бесконечного возрождения, преходящей природы вещей, один из первых символов бесконечности в истории человечества. Также символ самореференции, цикличности, а также идеи первоначального единства. В алхимии символизирует завершение Великого делания и иногда изображается в виде «восьмерки». В применении к философии истории — учение о вечном возвращении. Приведенные в тексте Домаля примеры в той или иной степени иллюстрируют автореференцию, т. е. обращение на самое себя: однозначное («слово»), противоречивое («неквалифицируемый») или парадоксальное («я лгу»).
Эвдемонотропизм— стремление к счастью (от др. — греч. — благо и — поворот, направление) — реакция ориентирования клетки, т. е. направление ее роста или движения вследствие раздражения.
«Зачем вы пишете?»— название анкеты, которая в 1919–1920 гг. публиковалась сюрреалистами в журнале «Литератор» («Litt'erature»).
«Из слабости»— ответ П. Валери.
«ради встречи»— ответ А. Бретона.
«…мы его отлучили»— в сюрреалистическом движении, возглавляемом «папой» А. Бретоном, широко практиковались исключения; так, в разные годы среди прочих были исключены: Ф. Супо, А. Арто, Р. Витрак, С. Дали, Р. Деснос, Матта, В. Бронер, М. Эрнст (несколько раз), П. Элюар, Л. Арагон…
…Ради любви к Богу. — В известной суфийской притче отрешенная от мира женщина Рабийа из Басры однажды шла по улице с факелом в одной руке и ведром воды в другой. Ее спросили, зачем она несет факел и ведро, и она ответила так: «Хочу я воду в геенну огненную вылить и в рай огонь принесть, дабы и эти две завесы были сняты, ибо никто не поклоняется Богу из-за страха перед адом или надежды на рай, но только из-за Его извечной красоты». Позже история была пересказана в сочинении французского теолога и писателя Жана Пьера Камю (XVII в.).
Третья часть
Обычный дневной свет
…Сквозь четырнадцать бездн… — В древнеиндийских текстах пуранах отмечается существование четырнадцати лок (пространств или уровней бытия), с разделением по семь в верхнем и шесть в нижнем мирах, которые связаны через срединный земной мир.
Миопия(от греч.m'yops — щурящий глаза) — близорукость.
…Я не из тех, кто ракушки улиток нашпиговывает обрезками телячьей печенки. — Это возмутительное (и строго наказуемое) мошенничество практикуется и в наше время: вместо знаменитых улиток по-бургундски, по-лимузенски или а-ля сюсорелло некоторые рестораторы подают в улиточных ракушках ломтики телячьей или даже говяжьей печенки, сваренные в масле и присыпанные петрушкой.
Перевод выполнен по изданию: Ren'e Daumal, L’'evidence absurde.Essais et notes, tome I:1926–1934, 'Editions Gallimard, 1972.
Патафизика и явление смеха
Лживый морской епископ,или водяной епископ Враль — персонаж романа А. Жарри «Деяния и суждения доктора Фаустролля, патафизика» (гл. XXV–XXVI).
Патафизика— «наука о том, что дополняет метафизику» (Жарри А.Деяния и суждения доктора Фаустролля, патафизика // Жарри А. Убю король и другие произведения. М.: БСГ-ПРЕСС, 2002. С. 274. Пер. С. Дубина).