Велиная княгиня. Анна Романовна
Шрифт:
– Поспешить В Киев следует, - подтвердил Владимир.
– Но меня не полюдье тревожит, а кияне. Соберу их, как явимся, совет с ними держать буду, как вече в Новгороде.
Но сборы оказались не так быстры, как хотелось князю и войску. Прибыли послы из Византии во главе с митрополитом Леоном и привезли Владимиру богатые дары, а ещё повеление патриарха Николая Хрисовергия митрополиту Макарию, чтобы он достойно наградил князя россов церковным многоценным имуществом. И эту награду Владимир получил. Вручали её три митрополита: Леон, Михаил и Макарий. Он же сказал похвальное слово:
– Великий князь Руси, ты не разорил наш город, не взял с горожан
Князь Владимир принял дары с благодарностью.
– Через вас, святители, Русь познает красоту византийской церкви и её величие. Низко кланяюсь вместе с Богом данной супругой, зову на Русь - послужить ей во благо Господне. Как мои воины служат вашему василевсу, так и вы проявите усердие к моей державе.
– Мы принимаем твое приглашение, великий князь, - ответил митрополит Леон, - и подумаем, кому служить у тебя.
Послы, что пришли к Владимиру с митрополитом Леоном, донесли до князя поручение братьев Анны, Василия и Константина.
– Именем царей возражаем тебе, великий князь, - начал речь вельможа средних лет, с гордой и благородной осанкой.
– Ты ещё не супруг царевны Анны. Сказали Багрянородные, чтобы ты, великий князь, познав христианскую веру, довел свой подвиг до конца. Хотят знать император Василий и царь Константин, что ты венчался с царевной Анной в Корсуне по греческому закону и обычаям. Венчайся же во благо дружбе между Византией и Русью здесь, и мои люди отвезут отрадную весть в Константинополь. Там Николай Хрисовергий отслужит Божественную литургию в Святой Софии и будет молить Господа ниспослать вам мир, согласие и детей, - закончил посол.
– Внемлю вам, послы царьградские. Да будет на то воля царевны Анны, и мы идем к алтарю, - ответил Владимир.
Тогда митрополит Леон попросил позвать Анну, чтобы узнать у неё, как она мыслит выполнить волю братьев.
Анна ждала этого часа и была готова к ответу архиереям. Она явилась в зал, где Владимир принимал послов, и осведомилась:
– Что наказали вам, отцы церкви, мои братья?
– Они хотят знать, - начал Леон, - готова ли ты, Багрянородная царевна Анна, стать супругой великого Руси Владимира?
– Да.
– И ты желаешь венчаться в Корсуне?
– Мне отрадно будет исполнить просьбу братьев и князя Владимира к тому зову.
Вопросов к Анне больше не было. Завершил эту беседу Анастас:
– Ты, царевна Анна, и ты, князь Владимир, и вы, владыки церкви, дозволите мне к завтрашнему дню приготовить обряд венчания в храме Святого Василия, изначальном месте крещения князя всея Руси?
– Дозволяем, - ответили митрополиты.
На другое утро к церкви Святого Василия и на площадь перед дворцом Земарха посмотреть на новобрачных сошелся весь город. Анну сопровождали Гликерия, Анастасия, Фенита и многие лучшие девы-корсунянки. Князь шел в сопровождении дядюшки и старца Григория. Огненосительница Фенита радовалась по-христиански тому, что произошло с князем во время крещения. Она поняла, что Владимир угоден Всевышнему и он снял с него своё наказание. Он взял судьбу князя в свои руки, и теперь ни один волос не упадет с его головы без воли на то
Творца земных радостей и печалей.На паперти церкви руки Анны и Владимира соединили, - ив храм они вошли бок о бок. Они остановились перед аналоем, на котором лежали крест и Евангелие. Протоиерей Анастас вынес из алтаря два кольца и под величальное пение псалмов обручил Анну и Владимира.
– Этими кольцами Господь благословляет ваш брачный союз, - торжественно произнес Анастас.
– Есть ли ваша добрая воля вступить в лоно супружеской жизни? Согласны ли вы быть мужем и женой?
– Мы в согласии с Богом, - ответили Анна и Владимир.
Анастас надел на них венцы:
– Сие есть знаки царской власти вашей быть главами семейства.
Совершив эти два обряда таинства, Анастас повел Анну и Владимира вокруг аналоя.
– Святая церковь закрепляет ваш священный союз, дабы вы были верны друг другу до исхода в Царствие Небесное;
Последний миг венчания: жених и невеста выпили вина из одной чаши, чтобы муж и жена несли все вместе - радости и печали.
Божественная литургия завершала обряд. Всё это время Владимир сильно волновался. Ему не приходилось испытывать ничего подобного. Но вот пение окончилось, свечи стали гаснуть. Князь с княгиней вышли на паперть храма. Их встретила ликующая толпа корсунян и русских воинов, и князь Владимир понял, что отныне его супружеская жизнь с царевной и великой княгиней Анной потечет на виду у всего благочестивого мира.
Весть о крещении князя Владимира и о его супружестве с греческой царевной Анной достигла печенежских становищ. От Тавриды они были не так уж далеко, и за день до отхода судов россиян из гавани Корсуня в город примчал конным строем печенежский каган Матигамай и попросил князя Владимира задержаться. Князь был на берегу бухты: осматривал новую ладью, сделанную вместо сгоревшей. Ладья была попросторнее, с покоями для отдыха и сна. Как раз тогда, когда князь вышел из них, на берегу появился Матигамай. Добрыня сказал князю:
– Вот и незваный гость возник.
– Он крикнул: - Здравстуй, Матигай!
– укоротив на свой лад имя печенега.
Владимир сошел на берег. Матигамай спешился и с поклоном приблизился к князю.
– Ай, кунак, зачем один пошел к Христу?! Меня не позвал. Теперь укажи, кто поведет меня к Господу.
Князь Владимир никогда не был дружен с коварным Матигамаем. Но последние годы они жили мирно, и князь россиян порадовался, что и среди печенегов появятся христиане: всё-таки у Руси будет меньше врагов. Он повелел молодому Стасу Косарю проводить Матигамая к протоиерею Анастасу.
– Сам же я приду на твое крещение, кунак, - заверил печенега Владимир и посмеялся: - Только куда ты денешь своих жен, коих у тебя четырнадцать? Господь велит жить с одной.
– Они станут пасти овец и баранов, - весело ответил Матигамай.
Он положил руку на плечо Стасу, и они ушли в город. Конь Матигамая ступал следом.
Глава двадцать третья. КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Наступил день отплытия. Он пришелся на 15 августа. Владимир торопился. Да и причина была: думал он по теплой летней поре совершить обряд крещения по русской земле, где управится, и там, где язычники пожелают расстаться со своей верой. «Сие будет», - мыслил он. А в глубине души тлел ядовитый уголек прежней властности: «Но должно за отцом и дитя идти. Потому только так и быть!» - решил князь.