Весь Нил Стивенсон в одном томе. Компиляция
Шрифт:
— Как видно, Индия решила показать зубы, — снова заговорил Бо, когда Виллем вернулся и присел на складной стульчик рядом.
— Просто рычит и скалится? — спросил Виллем. — Или что-то серьезное?
— Вы предлагаете мне прочесть мысли наших добрых друзей к югу от великих гор, — мягко упрекнул его Бо. — Это, знаете ли, нелегко! Однако они сделали любопытный намек.
— Какой же?
— Начали использовать в своих публичных заявлениях неслыханное прежде выражение. «Климатическое миротворчество».
Виллем повертел в голове эти слова. В самом деле, интересно!
— И что вы думаете об этом выражении, Бо?
— Мне оно
— Слишком многое, на мой взгляд, — ответил Виллем. — «Миротворчеством» можно оправдать почти все что угодно. «Миротворческое вмешательство» — слишком часто эвфемизм для диверсии или войны.
Бо поднял брови, словно пораженный какой-то новой мыслью.
— А знаете что? Может быть, это выражение стоит использовать и Нидерландам? Как стране, особенно страдающей от подъема уровня моря. — Он сделал глоток чая из термоса. — Даже не Нидерландам, а Нижнемиру — или как это у вас теперь называется.
— Благодарю за совет. Думаете, поможет создать политическое прикрытие для того, что вы здесь делаете?
— Помочь не поможет, но точно не повредит.
— Рад бы вам посодействовать, но нечем. Я с недавних пор на пенсии.
— Да уж вижу! — Бо обвел широким жестом все окружающее. — И что за прекрасное место вы выбрали для отдыха! Гарантия полной безопасности… ни с чем не сравнимая культура и досуг… и всего каких-нибудь восемь тысяч миль от вашего мужа!
— Мне нужно было отвлечься. Проветрить голову. И мне предложили поехать сюда.
— Предложили… кто же? Бывшее начальство?
Виллем не стал клевать на эту наживку.
— И как теперь ваша голова? Проветрилась?
— Вчера я вместе с целой толпой скидывал вертолет с крыши больницы. Это, знаете ли, прочищает мозги.
— Да, я видел. Впечатляющее было зрелище. И поучительное.
— В каком смысле поучительное?
— Разногласия между Китаем и Индией всем известны, но есть вещи, в которых мы можем друг с другом согласиться. Например, в том, как нам всем необходим мир.
— Да неужели?! — не удержался от восклицания Виллем.
Бо значительно кивнул.
— И давно Китай выступает за мир во всем мире?
— Уже много лет только об этом и заботимся, — невозмутимо сообщил Бо.
— Значит, тоже хотите поиграть в «климатическое миротворчество»?
— Знаете, мы исповедуем более холистический подход. Глобальное потепление — только часть общей картины. Когда мы видим, как взлетают на воздух отели, толпа врачей вместе с мужчинами в котеках сбрасывают с крыши больницы вертолет и в результате жизненно важный для нашей экономики горнорудный комплекс прекращает работу на неопределенное время, — все это заставляет нас задаваться нелегкими вопросами о том, насколько наши индонезийские друзья контролируют ситуацию.
— Черт возьми!..
— От местных активистов — таких как сестра Катерина, ваша родственница Беатрикс и им подобные — до нас доходят ужасающие известия о том, как ведут себя с местным населением иностранцы, оккупировавшие эту страну.
— Индонезийцы. Они, кстати, иностранцами себя не считают. Это ведь часть Индонезии.
— Несомненно, — отмахнулся Бо. — Но ситуация определенно вышла из-под контроля. Цены на медь взлетели, а это угрожает нашим экономическим интересам. Мало того: возможна угроза поставкам угля и железной руды из Австралии. В прежние времена мы могли надеяться на вмешательство Соединенных Штатов
или Великобритании. Но те времена позади — думаю, тут вы со мной согласитесь.— Боюсь, все это выходит за пределы моей компетенции.
— Ну почему же? И бывшая королева Нидерландов, и доктор Шмидт, и сестра Катерина — все считают вас человеком знающим и проницательным. Человеком, которого полезно иметь на своей стороне.
— Вы ее прочите в правительницы независимого Папуа?
— Сестру Катерину?
— Да.
— А вы можете предложить кого-то другого? Более квалифицированного? Более заслуживающего доверия?
— Нет, но я здесь пока никого и не знаю.
— Может быть, вашего дядюшку Эда?
— Он китаец. А здесь нужен этнический папуас.
Бо кивнул.
— Вот и я так думаю. К тому же католическая монахиня. Их здесь уважают все.
— И когда вы собираетесь сделать… то, что намереваетесь?
— Что за вопрос! — закатил глаза Бо. — Я человек маленький, мне подобную информацию не сообщают.
— Разумеется. Но вы ведь здесь не по долгу службы. Чтобы это понять, достаточно посмотреть, как вы одеты.
Бо окинул взглядом свой костюм, и на лице у него отразилась легкая обида.
— А что вам не нравится? — поинтересовался он.
— Очевидно, вы здесь как турист, приехали полюбоваться видами и поиграть в бадминтон. Так, может быть, выскажете свои предположения? Как частное лицо.
— Я не из тех стариков, что обожают засыпать собеседника цитатами из Сунь-Цзы, — раздумчиво проговорил Бо. — Пробовал я читать «Искусство войны». Знаете, это… как бишь говорят у вас на Западе? «Капитан Очевидность».
— Это хорошо. Я предпочел бы услышать что-нибудь, более прямо относящееся к Туабе — и к нашему времени.
— Знаете, когда читаешь книги по военной истории, там постоянно упоминается «ночь перед битвой». Такой троп. Ни разу я не читал, например, об «обеде перед битвой». Никто никогда не хочет начинать сражение ближе к вечеру. Почему-то все заранее уверены, что не успеют закончить до темноты. Просто наблюдение.
— Понимаю.
Виллем взглянул на экран телефона, проверяя, есть ли связь. Спасибо спутниковому подключению дядюшки Эда, связь была. 13:30 по местному времени. Туаба, Западная Европа и Техас расположены на глобусе на равном расстоянии друг от друга: между каждой из этих точек — восемь часов разницы. В Техасе солнце, должно быть, село не меньше часа назад. В Адриатике, где сейчас Саския, самый тихий час перед рассветом.
Он отбил сообщение Т. Р.
> Надо поговорить. О перевороте, который готовит здесь Китай. И об индийской инициативе «климатического миротворчества».
> Вы что-то знаете?
> Больше, чем вы. Можем встретиться там, где все началось?
> До ужина это подождет?
> Вам решать, самолет у вас.
> Как насчет рэйсттафеля [608] ?
> Звучит аппетитно.
> Увидимся.
В ответ Виллем отправил эмодзи «большой палец вверх» и сунул телефон в карман.
608
Комплексный обед, характерный для индонезийской кухни колониального периода: внушительная порция риса в середине стола и большое количество блюд, расставленных вокруг нее.