Ветхий завет
Шрифт:
Амосу, видать, тоже надоело смотреть на безобразия.
«Разумный безмолвствует, ибо злое это время… Ищите добра, а не зла — и Бог будет с вами…»
И, как всегда, немного о священниках.
«Ненавижу, отвергаю праздники ваши, и не обоняю жертв во время собраний ваших… Удали от меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих я не буду слушать… Пусть, как вода, течет суд, и правда — как сильный поток!»
Амос пророчествовал в Израиле. Священнику Амасии это дело не нравилось. Он решил провести профилактику.
— Амос, иди-ка
Амос ответил:
— А я не пророк. И папа мой не пророк. Я простой пастух. Пас своих козочек, собирал сикоморы, никого не трогал. Но однажды бог повелел мне пророчествовать в Израиле.
Кто я такой, чтобы ему перечить? А ты говоришь: иди в Иудею. За эти слова ты поплатишься — твою жену обесчестят в городе, детей твоих зарубят мечом, землю твою поделят недруги между собой, а сам ты умрёшь на нечистой земле.
Амасия задумался. Было, о чём.
Авдий.
Авдию привиделось о Едоме.
«Вставайте и выступим против него войной! …я истреблю мудрых в Едоме и благоразумных на горе Исава!.. За притеснение брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд…»
Странно. А ведь это Иаков украл у Исава первородство и благословление отца.
Очень странно.
Иона.
Ионе бог повелел идти в Ниневию и проповедовать там. Он встал и страшно пошёл. Добрался до Иоппии и сел на кораблик, который шёл на Фарсис. Купил билет и поехал — исполнять волю господню.
Но бог как-то странно ему благоприятствовал — затеял бурю на море. Морячки крепко испугались, начали сбрасывать балласт за борт, а Иона ничуть не испугался — забрался в трюм и уснул на тюках с контрабандой сном младенца.
А буря разгоралась. Моряки начали спрашивать друг у друга: «из-за чего такой шторм? Тут должна быть какая-то причина». Начали искать причину. И нашли. «Причина» храпела на весь трюм — аж переборки дрожали. Капитан растолкал пассажира.
— Ты кто?
— Я еврей, — просто ответил Иона. В самом деле, никто не спрашивал, как его зовут.
«И устрашились люди страхом великим…»
Ещё бы. И спросили.
— И что нам теперь делать с тобой?
Иона зевнул.
— А вы бросьте меня в море — всё и утихнет.
Но моряки не хотели бросать его в море. Они налегли на вёсла и начали усиленно грести к берегу. Иона посмеивался. Тогда моряки передумали — взяли Иону под белы рученьки. И за борт его метнули — в набежавшую волну. Море успокоилось.
Море успокоилось. Но не бог. Он приказал киту, дрейфовавшему у берегов Исландии, срочно плыть в Средиземное море, и проглотить еврея Иону, усиленно выгребавшего брассом из морской пучины.
Кит включил пятую передачу и метнулся выполнять приказ начальника.
«И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи…»
Времени он там зря не терял, а посвятил свой досуг молитве.
«И объяли меня воды до души моей…
Морскою травою обвита моя голова…
Я гласом хвалы принесу тебе жертву…»
Бог тут же приказал киту изблевать Иону, что тот и исполнил — с превеликим удовольствием. «Изверг Иону на сушу». И вернулся к своей селёдке в Атлантику.
Иона валялся на пляже, а бог говорил ему: «вставай, иди в Ниневию». Иона встал и пошёл.
Ниневия к тому времени стала настоящим мегаполисом — пешеходу нужно было три дня, чтобы её обойти. Нынче города измельчали. Или люди научились быстрее ходить?
И вот, Иона начал ходить по этому городку и проповедовать:
— Через сорок дней Ниневия будет разрушена.
Звучало это примерно так же, как сегодня звучит: «Осторожно, двери закрываются».
Как ни странно, горожане ему поверили. Забросили все свои дела и начали готовиться к разрухе.
Как же они готовились? Эвакуировали население в близлежащие населенные пункты? Создали запасы воды и продовольствия? Открыли лазареты для раненых и больных?
Нет! В те дни к разрушениям готовились не так, если верить библии, этой самой правдивой из книг.
Ниневитяне не сделали ничего из вышеперечисленного. Они «оделись во вретища» и объявили тотальный 40-дневный пост. То есть, решили встретить разрушение во всеоружии.
Дальше события развивались очень непредсказуемо. Бог увидел, как повели себя горожане, пожалел их — и отменил разрушение.
Значит, не зря всё! Они знали, что делали, эти люди. Мы хлопаем в ладоши.
А что Иона? Как отреагировал наш пророк, наш божий человек — на такое милосердие? Возрадовался? Нет, нет и ещё раз нет.
«Иона сильно огорчился и этим был раздражен».
Ну, ещё бы, его лишили такого зрелища. Он так огорчился, что плюнул в сердцах и сказал: лучше бы мне умереть. Пошёл в расстройстве за город и сел на обочине.
Бог попытался убедить его с помощью аллегорий и притч, но Иона так его и не понял.
Если честно, то я тоже не понял этого бога — в свете других ветхозаветных историй.
Михей.
Этот пророк сразу берёт нас за рога.
«Слушайте, все народы!.. Да будет Господь Бог свидетелем против вас…»
Михей хочет пожаловаться всем народам на Самарию, столицу Израиля, от которой все беды на земле. Если жалуется на израильтян, значит, иудей.
Да, он будет жаловаться всем народам, а значит, и нам тоже. Выслушаем его.
«Кто устроил высоты в Иудее? Не Иерусалим ли? За это сделаю Самарию грудою развалин…»
То есть, иудеи поклоняются чужим богам, но виноваты в этом, конечно же, израильтяне. И будут наказаны.