«Военная анархия» в Римской империи

С самого начала Постум позиционировал себя как спасителя провинций, прежде всего галльских, особенно страдавших от германских вторжений. Отсюда и легенды его монет — RESTITUTOR GALLIARUM, SALUS PROVINCIARUM, SPES PUBLICA и другие им подобные¹³³⁷. Эту роль Постума подчеркивали и римские историки. Евтропий (IX, 9,1) писал, что Постум благодаря своей великой храбрости и благоразумию вернул галльские провинции, а биограф «тридцати тиранов» называет Постума и его преемников освободителями, или защитниками, римского имени (adsertores Romani nominis) (SHA Trig. tyr. 5,5). Тот же автор говорит об огромной любви (nimius amor) к Постуму всех галльских народов именно потому, что он возвратил безопасность (in pristinam securitatem revocasset) Империи, а также о том, что Постум был радостно принят не только армией, но и всеми галлами (SHA Trig. tyr. 3,4; 6). Можно говорить, что не только армия, но и широкие слои гражданского населения, особенно в Галлии, до того страдавшей от германских вторжений, активно поддерживали Постума, что в значительной степени обусловило его политическое

долголетие¹³³⁸. Однако основываться только на этом власть Посутма не могла. Как только политическое и военное положение стабилизировалось и непосредственная угроза германских вторжений, как и нападений пиратов, была ликвидирована, встал вопрос об окончательной легитимации власти Постума. В сознании римлян того времени это можно было сделать только в Риме. Постум это прекрасно понимал. После побед над германцами начинает меняться его идеологическая политика¹³³⁹.

Эти изменения довольно ясно отразились в чеканке Постума. Уже в 264 г. среди богов, изображенных на монетах, появляется Серапис, выступающий как один из comites Augusti¹³⁴⁰. К этому времени культ Сераписа уже широко распространился в Римской империи, и его, в частности, почитал и Галлиен¹³⁴¹. И все же память о египетском происхождении этого бога не исчезла. Включая Сераписа в число своих comites, Постум выражал претензии на покровительство и восточных божеств, как это делали и Северы, и Галлиен. Еще отчетливее новые направления в идеологической политике Постума видны в эволюции образа Геркулеса. Сначала этот бог почитался как Deusoniensis и Magusanus. Это — местные варианты Геркулеса, связанные с зоной Рейна и почитаемые в основном воинами Рейнской армии. Кроме того, Геркулес давно идентифицировался с загадочным и малоизвестным кельтским богом Огмием, и существовало предание, согласно которому Геракл был родоначальником кельтов¹³⁴². Видимо, именно этот германо-кельтский Геркулес и был тем богом, которого Постум помещал на своих монетах. Однако с течением времени образ Геркулеса приобретает все более классический вид, и на монетах, выпущенных в честь десятилетия власти Постума, он окончательно приобретает обычный римский образ¹³⁴³. Это привычный Hercules Romanus, активно почитаемый во всей Римской империи. Не исключено, что Постум самого себя отождествлял с этим Геркулесом¹³⁴⁴. Меняются и надписи на монетах. В честь пятилетия власти Постум выпустил золотые монеты с легендой ROMAE AETERNAE, а еще позже появляются легенды PACATOR ORBIS и RESTITUTOR

ORBIS¹³⁴⁵. На первый взгляд странно выглядит легенда ORIENS AUGUSTI. Но совершенно ясно, что она выражает претензии Постума на власть и в восточной части Империи¹³⁴⁶. Если в первые годы своего правления Постум гордился тем, что он восстановил Галлию и обеспечил благосостояние провинций, то теперь он предъявлял претензии на умиротворение всей римской вселенной.

Все это более или менее совпадает с появлением монет с фигурой Кастора и легендой PRINCEPS IUVENTUTIS. Видимо, тогда Постум провел ряд важных мероприятий. С одной стороны, он ясно выразил свои претензии на власть во всей Империи, а с другой — попытался укрепить свой тыл назначением сына цезарем. Но этим он не ограничился. В биографии Галлиена говорится, что Постум привлек к власти (imperium participaverit) Викторина (SHA Gal. 7, 1). И это почти дословно повторяется в биографии самого Викторина (SHA Trig. tyr. 6, 1). Означает ли это, что Постум сделал Викторина своим соправителем?¹³⁴⁷ Аврелий Виктор (33, 12) и Евтропий (IX, 9, 2-3) пишут, что Викторин стал императором после убийства Мария, выступившего уже после убийства Постума. И это больше соответствует политической ситуации. Если Постум сделал цезарем своего сына, то непонятно, каков был смысл в разделе власти с Викторином. Стоит обратить внимание на выражение imperium participaverit. Глагол participo означает не только «разделять, иметь долю», но и «привлекать к участию, приобщать». Но «приобщить к власти» не значит обязательно сделать соправителем. Возможно, в действительности Постум сделал Викторина, который был трибуном преторианцев и к этому времени проявил себя как способный командир, своим префектом претория¹³⁴⁸. Как мы уже видели, этот пост делал его носителя фактически вторым человеком в государстве. И такое положение вполне соответствует сообщению биографа. В том же 268 или в предыдущем году Викторин был ординарным консулом вместе с самим Постумом¹³⁴⁹. Так что неудивительно, что он мог рассматриваться как соучастник власти императора. Биограф

подчеркивает, что Викторин уже сражался против Галлиена (SHA Trig. tyr. 6, 1). Это показывает неслучайность выбора именно Викторина.

Таким образом, в 268 г. (а может быть, частично еще и годом раньше) Постум принимает ряд мер и идеологического, и организационного характера для подготовки новой и, с его точки зрения, решающей схватки с Галлиеном. Это было определено рядом обстоятельств. Во-первых, идея спасения провинций от варварских нашествий как обоснование власти Постума исчерпала себя. И провинциалы, и, что еще важнее, воины все еще ощущали себя римлянами (может быть, особенно после эдикта Каракаллы), чтобы надолго смириться с непризнанием их императора Римом и его сенатом. Не исключено, что и сам Постум, как и его окружение, разделяли эту точку зрения¹³⁵⁰. Во-вторых, Галлиен не примирился с потерей западных провинций и ясно показывал свое намерение «освободить» Галлию от власти узурпатора. И это, разумеется, требовало принятия Постумом соответствующих мер. В-третьих, из-за нового вторжения варваров сам Галлиен с основной частью своей армии направился на Балканы. Правда, предвидя возможное нападение Постума, он оставил для защиты Италии воинские части под командованием Авреола и Клавдия, но сам факт ухода основных войск изменял соотношение сил в пользу Постума.

Политическая ситуация в 268 г. менялась очень быстро. Авреол, оставленный Галлиеном для обороны Италии, сам поднял мятеж и попытался захватить власть, что заставило Галлиена с частью армии вернуться в Италию. Потерпев поражение, Авреол был осажден в Медиолане и там заявил о признании власти Постума. Это, казалось бы, давало галльскому императору великолепную возможность вмешаться в ситуацию и добиться решающего успеха. Но он ничего не сделал для этого. Может быть, причиной такого странного поведения явилось новое нападение варваров или на рейнскую границу, или на побережье Галлии. Во всяком случае в этом году снова появляется легенда RESTITUTOR GALLI AR(um)^s3. Судя по не очень точно датированным археологическим данным, именно в 268 г. германцы возобновили свои нападения¹³⁵¹, и это могло отвлечь Постума от дел в Италии. Возможно, что уже тогда Постум почувствовал изменение к нему отношения в армии и не рискнул вторгнуться в Италию, имея

в тылу ненадежное войско¹³⁵². Однако более вероятным представляется, что Постум просто не ожидал такого поворота событий и поэтому не был готов к немедленному вмешательству¹³⁵³. А дальше положение снова изменилось. Галлиен был убит, и новый император Клавдий заставил сдаться Авреола и, восстановив порядок как в своей армии, так и в Риме, стабилизировал свою власть. Шанс радикально изменить ситуацию в свою пользу был Постумом безвозвратно упущен. Единственной выгодой для Постума оказалось то, что часть дакийских легионов, ранее поддержавших Авреола и не желающих подчиниться Клавдию, перешла в Галлию и признала галльского императора¹³⁵⁴.

«Требеллий Поллион» пишет, что Постум Младший, уже названный отцом цезарем, стал затем (deinceps) августом (SHA Trig. tyr. 4, 1 ). При этом автор пишет, что сделано это было «в честь отца» (in eius honore). Это подразумевает, что сын Постума был объявлен августом, т. е. формально равноправным с отцом императором, не самим узурпатором. Сделать это могли или войско, или сенат и, конечно, не без ведома самого Постума, а скорее даже по его инициативе. Утеряв благоприятные возможности захватить Италию и Рим, Постум постарался сделать еще один шаг в укреплении своей власти, по крайней мере в своей части Римской империи. Совсем не исключено, что это было связано со вступлением Постума в свое пятое консульство 1 января 269 г.

События вскоре показали, что Постум не напрасно беспокоился о сохранении и укреплении своей власти. В части армии зрело недовольство. Каковы были его причины, неизвестно. Оно, как кажется, могло быть следствием событий предыдущего года. Как уже говорилось, идея спасения провинций (если даже она была торжественно возрождена новой чеканкой) себя исчерпала, а Постум не использовал возможность легализовать свою власть захватом Рима. Провозглашение его сына августом могло частью армии рассматриваться как стремление Постума ограничить свою власть Галлией и прилегающими провинциями, что в глазах многих воинов лишало Постума необходимой легальности. Кроме того, пассивность Постума в этом вопросе лишала воинов возможности приобретения новой добычи в благодатной Италии и обрекала их на продолжение пребывания

на границе. В результате, может быть, в конце февраля или в начале марта 269 г. часть рейнских легионов восстала¹³⁵⁵. Мятежники провозгласили императором Ульпия Корнелия Лелиана.

Биограф пишет, что Лелиан (он его называет Лоллианом), как и Постум, прославился доблестью, а не знатностью (SHA Trig. tyr. 6, 8)¹³⁵⁶. Это ясно говорит о военной карьере Лелиана. Возможно, в это время он был наместником Верхней Германии¹³⁵⁷. Во всяком случае центр этой провинции Могонциак стал и центром его восстания. Жители этого города, если верить Аврелию Виктору (33, 7), поддерживали (iuverant) Лелиана. Там он создал монетный двор, который начал выпускать монеты от его имени¹³⁵⁸. Лелиан принял всю официальную титулатуру римских императоров. Насколько широко распространялась его власть за пределами германских провинций, однако, неизвестно. Среди монет Лелиана имеется монета с изображением Испании с оливковой ветвью и легендой TEMPORUM FELICTAS¹³⁵⁹, что может свидетельствовать о признании его власти Испанией или но крайней мере о его претензии на это¹³⁶⁰. Неизвестно также, какова была степень его поддержки в самой армии. «Требеллий Поллион» сохранил вариант предания, связывающего смерть Лелиана с выступлением против него его собственных воинов, недовольных его требованием слишком тяжелых трудов (SHA Trig. tyr. 5,4). Это противоречит более достоверному варианту, сообщенному Аврелием Виктором (33, 7). Но в нем, может быть, охранился след сведений о недовольстве Лелианом части армии. Аврелий Виктор (33, 7) связывает войну

Постума против Лелиана с действиями германцев. По-видимому, именно германские контингенты использовал Постум для подавления мятежа Лелиана¹³⁶¹. Вероятно, Постум опасался, как бы римские воины не перешли на сторону мятежника. Если это так, то становится ясно, что авторитет Постума, завоеванный им в борьбе с германцами, практически исчез. Это, видимо, объясняет, почему мятеж Лелиана не был сразу подавлен, а продолжался до мая-июня 269 г.¹³⁶² Постуму явно надо было собрать силы для его подавления.