Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока

Табл. 11. Цены на пшеницу в Египте в XI – XIV вв. (в динарах за 100 кг). Большинство известных цен приведены в книгах В. О. Большакова и Е. Аштора [1651] , однако среди них преобладают цены неурожайных и голодных лет. Мы выбрали из этих цен те, которые характеризуются в источниках как «нормальные», а также подсчитали средние цены по некоторым временным промежуткам

1651

Большаков О. Г. Средневековый город…; Ashtor E. L’histoire des prix et des salaires...

После окончания кризиса, прекращения голода и эпидемий цены на зерно по сравнению с докризисными временами упали в 2 раза – по-видимому, это говорит о гибели значительной части населения.

Рис. 21. Цены на пшеницу в Египте в XI – XIV вв. (в динарах за 100 кг). Тенденция к росту цен постоянно прерывается демографическими катастрофами (обозначены черными треугольниками)

Салах ад-дин, которого называли в Европе Саладином, был по национальности курдом, он стал основателем новой династии Ай-йубидов. Низложение фатимидских халифов, естественно, означало отказ от идеологии исмаилизма; Салах ад-дин восстановил ортодоксальный суннитский ислам и духовное руководство багдадских халифов. Армия Фатимидов была распущена; ее воины лишились своих икт, которые были переданы тюркам и курдам. Салах ад-дин раздал в икты все земли Египта, не оставив ничего государству; в отличие от прежних времен владельцы новых икт отчисляли в казну лишь малую часть своих доходов – это было продолжение трансформации египетского общества по тюркскому образцу. Годовой доход султана составлял лишь 350 тыс. динаров, поэтому казна была постоянно пуста и Саладину приходилось чеканить неполновесную монету [1652] . Однако победы Саладина над крестоносцами и его непререкаемый авторитет позволяли поддерживать дисциплину в войсках. Икты сохраняли ненаследственный и подконтрольный характер, известны случаи, когда Саладин отнимал икты у целых подразделений, плохо проявивших себя в бою [1653] . Икты рядовых воинов давали порядка 40 динаров в месяц, намного больше, чем получали воины прежних времен [1654] . Сплошная инфеодация и резкое увеличение доходов воинов были рубежом, отметившим победу феодализма. Феодальные отношения окончательно утвердились на египетской почве. Эмиры получали в икты целые районы и города, но они были обязаны приводить в войско соответствующее количество всадников [1655] .

1652

История Востока. Т. 2. С. 249; Семенова Л. А. Указ. соч. С. 47, 158.

1653

Там же. С. 40.

1654

Ashtor E. L’histoire des prix et des salaires... Р. 467-468.

1655

Семенова Л. С. Салах ад-дин и мамлюки… С. 37, 44.

В теории мукта, поставленные Саладином, имели только финансовые права. Однако на практике, так же как и в Иране, они вводили незаконные налоги и обременяли крестьян трудовыми повинностями. Положение крестьян резко ухудшилось, и во избежание бегства из деревни многие категории крестьян были прикреплены к земле [1656] .

Войны с крестоносцами и тюркское завоевание принесли с собой хозяйственный упадок. Многие города подверглись разграблению, был сожжен Фустат – крупнейший город Египта [1657] . Чтобы способствовать восстановлению хозяйства, Саладин снизил налоги; харадж Верхнего Египта был уменьшен на одну шестую [1658] . После окончания войн цены заметно понизились, нормальная цена на пшеницу составляла 0,5 динара за центнер [1659] . Саладин оставил по себе след и своими строительными работами: в это время были возведены грандиозные крепостные сооружения в Каире, множество мечетей и медресе, 40 плотин. Специалисты пишут о быстром восстановлении хозяйства и увеличении продуктивности земледелия [1660] . Значительных успехов достигло и ремесло: по-прежнему славились газовые ткани Тинниса, цветные материи Дабика, в Фаюме в больших количествах выделывали бумагу. Население Каира-Фустата достигло 230 тыс. жителей – примерно столько же жителей было в столице перед катастрофой XI в [1661] . Ограничения на торговлю, характерные для предыдущего периода, отошли в прошлое, и отдельные купцы владели огромными состояниями. Обосновавшийся в Египте владелец торгового флота араб Абу-л-Аббас до этого 40 лет жил в Китае, семеро его сыновей вели дела отца в Индии, в Китае, в Эфиопии, в Индонезии и на Цейлоне. К XII в. относится образование крупной купеческой корпорации «каремитов» [1662] .

1656

Chamberlain M. The crusader era and the Ayyubid dynasty // The Cambridge history of Egipt. Vol. 1. Cambridge, 1998. P. 229.

1657

Ashtor E. L’histoire des prix et des salaires... Р. 119.

1658

Семенова Л. С. Из истории фатимидского Египта… С. 94, 160.

1659

Большаков О. Г. Указ. соч. С. 179. Табл. 6.

1660

Семенова Л. С. Салах ад-дин и мамлюки… С. 36, 87.

1661

Там же. С. 159. Большаков О. Г. Указ. соч. С. 128.

1662

Семенова Л. А. Указ. соч. С. 69, 89–90.

О восстановлении экономики страны говорит и увеличение суммы собираемых налогов: за время правления Саладина доходы Фаюма увеличились со 133 до 152 тыс. динаров, т. е. на 15%. Судя по сообщению ал-Фадля, общая сумма хараджа достигла невиданного прежде уровня в 4,7 млн динаров [1663] . Следует, однако, уточнить, что здесь имеются в виду не доходы казны, а приблизительная оценка совокупных сборов, большая часть которых оставалась у владельцев икт. Кроме того, неясно, о каких динарах идет речь в источнике: при Саладине доходы с икты часто указывались в военных динарах, составлявших 2/3 обычного золотого динара. При пересчете в обычные динары доход в 4,7 млн понизится до 3,1 млн – это как раз тот уровень сборов, который имел место в начале XII в. [1664] .

1663

Цит. по: Семенова Л. А. Указ. соч. С. 102. Мы придерживаемся указанной в источнике суммы в 4653 тыс. динаров, хотя Л. С. Семенова увеличивает ее до 5123 тыс. динаров.

1664

Там же. С. 101-102; Большаков О. Г. Указ. соч. С. 179. Табл. 8.

Смерть Саладина вызвала войну между его наследниками, продолжавшуюся пять лет. Неустойчивость экономики привела к тому, что политическая смута сразу же трансформировалась в экономический кризис. Уже в 1193 г. цена на пшеницу возросла вдвое и составила 1,1 динара за центнер. Зимой 1195-1196 гг. пришел страшный голод, когда цена центнера достигала 8 динаров; в Каире ежедневно умирало от голода до 200 человек. К весне цена упала, но оставалась высокой (1,1 динара за центнер). Эти события были лишь прелюдией страшной катастрофы, которая разразилась в 1200 г. Голод и чума свирепствовали два года, цена центнера пшеницы достигала 11 динаров, каждый день умирали сотни людей, людоедство было обычным явлением. За 22 месяца в Каире было похоронено 110 тыс. человек, а 20 тыс. трупов были просто брошены на берегу Нила. Погибло не менее половины населения столицы [1665] . Доктор Абдал-латиф говорил, что высокая смертность от чумы в значительной мере объяснялась нищетой и полуголодной жизнью крестьян. Голодающие крестьяне бежали из деревень в города, просили подаяния на улицах и умирали от голода и чумы. Деревни опустели; Абдал-латиф свидетельствует, что можно было ехать несколько дней, не встречая ни одного человека [1666] . О масштабах катастрофы говорит резкое падение цен на пшеницу: цена одного центнера упала до 0,4 динара. При этом резко возросла номинальная заработная плата, к примеру месячная оплата плотника увеличилась с 2 до 5 динаров. Заработная плата неквалифицированного рабочего возросла до 2 динаров в месяц, на дневную плату можно было купить около 20 кг пшеницы [1667] !

1665

Большаков О. Г. Указ. соч. С. 140, 167. Табл. 6.

1666

Цит. по: Ashtor E. A Social and Economic History... P. 238-239.

1667

Большаков О. Г. Указ. соч. Табл. 6. № 94; Ashtor E. A Social and Economic History... P. 239.

Рис. 22. Заработная плата неквалифицированных рабочих в Египте XI – XIV вв. (кривые потребления). Данные о номинальной заработной плате (динары в месяц) взяты из книги Е. Аштора [1668] . Реальная заработная плата исчисляется в количестве пшеницы (в кг), которое мог купить рабочий на дневную зарплату. Поскольку крестьяне с конца XII в. были прикреплены к месту жительства, то эти данные отражают лишь положение в городах

1668

Ashtor E. A Social and Economic History... P. 201. Для первой половины XIV в. см.: Ashtor E. L’histoire des prix et des salaires... Р. 373.

* * *

Переходя к анализу социально-экономического развития Египта в описываемый период, необходимо отметить, что ведущей тенденцией этого времени было разложение исмаилитского «социалистического» государства и постепенное распространение системы икты, т. е. трансформация по тюркскому образцу. Великим везирам ал-Джамалю и ал-Афдалю еще удавалось сдерживать эти процессы и контролировать икту, но Сжатие и утрата политической устойчивости после смерти ал-Афдаля привели к долгим смутам и к падению Фатимидов.

Период 1070–1110-х гг. можно рассматривать как период восстановления: для этого времени характерны относительно высокий уровень потребления основной массы населения, рост населения, рост посевных площадей, строительство новых (или восстановление разрушенных ранее) поселений, низкие цены на хлеб, внутриполитическая стабильность. Затем появились признаки Сжатия: частые сообщения о голоде и стихийных бедствиях, рост городов, развитие ремесел и торговли, падение уровня реальной заработной платы, высокие цены на хлеб, высокие цены на землю, большое количество безработных и нищих, строительство ирригационных систем с целью освоения новых земель. В 1140–1160-х гг. появляются признаки экосоциального кризиса: голод, эпидемии, восстания и гражданские войны, внешние войны, разрушение или запустение многих городов, упадок ремесла и торговли, высокие цены на хлеб.

Кризис начался, когда падающее потребление еще не достигло критического уровня, и, по-видимому, был ускорен войной; эта воина привела к завоеванию Египта тюрками и курдами. Завоевание вызвало трансформацию социального строя и установление феодализма в его тюркском варианте. Последовавший за кризисом период (правление Саладина) характеризуется некоторыми признаками периода восстановления: мы вновь наблюдаем строительство новых (или восстановление разрушенных ранее) поселений, низкие цены на хлеб, внутриполитическую стабильность. Однако период восстановления оказывается непродолжительным. После смерти Саладина появляются признаки Сжатия, и почти сразу же начинается сильнейший экосоциальный кризис: голод, эпидемии, гражданские войны, гибель больших масс населения, принимающая характер демографической катастрофы.

Кризис 1200–1201 гг. выглядит внезапным бедствием, постигших страну в период относительного благополучия, во всяком случае, в период низких цен на зерно. Можно ли списывать причину этого бедствия на природные катаклизмы, на низкий разлив Нила, т. е. на случайность? Известно, что в благоприятные годы крестьяне хранят в своих амбарах большие запасы зерна, позволяющие безболезненно пережить неурожай. В 1200-1201 гг. у них, очевидно, не было таких запасов. Почему?

При ответе на этот вопрос полезно вспомнить ситуацию 720-730-х гг., когда катастрофа также произошла в период низких цен; тогда власти резко увеличили обложение крестьян, в то же время не допуская их бегства из деревень. Низкие цены в городе не имели отношения к тому бедственному положению, которое сложилось в деревне, – и это положение в конце концов привело к катастрофе. В период 1180-1190 гг., по-видимому, имела место подобная ситуация: деревня была отдана во власть иктадаров, которые вводили произвольные поборы и отбирали у крестьян все излишки хлеба. Крестьяне, как и в 720-х гг., были прикреплены к земле, и в этой ситуации низкие цены в городах не отражали тяжелого положения в деревне. Таким образом, катастрофу 1200-1201 гг., по-видимому, можно объяснить резким ростом эксплуатации крестьянства в результате введения феодального режима.

10.7. ПЕРИОД КОМНИНОВ В ВИЗАНТИИ

Тюркское нашествие поставило под вопрос само существование Византийской империи и побудило императора Алексея Комнина обратиться с призывом о помощи к латинскому Западу. «Святейшая империя христиан греческих сильно утесняется печенегами и турками; они грабят ее ежедневно и отнимают ее области… – писал император Алексей. – Почти вся земля от Иерусалима до Греции и вся Греция… не исключая Фракии, подверглись их нашествию… Именем Бога умоляем вас, воины Христа, спешите на помощь…» [1669] . В ответ на это послание был провозглашен первый крестовый поход, в 1096 г. европейские рыцари разгромили тюрок при Дорилее.

1669

Цит. по: Успенский Ф. И. История Византийской империи. XI – XV вв. С. 76.