Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Времени невидимая твердь
Шрифт:

«Предательство — род вожделенья…»

Предательство — род вожделенья мужского. Женщинам оно стыдливым — по определенью, по сути их — не суждено: хоть предадут, но тем не менье давно никто не предан тут: коль предадут, то лишь забвенью вас женщины, коль предадут.

«Удел летучей мыши…»

Удел летучей мыши: в тисках ночных округ все мечется, и свыше ей дан лишь зрячий звук. А днем средь вечной грязи в звучанья кладовой она, подобно фразе, висит вниз головой.

«Без значенья помолчим…»

Без значенья помолчим, словно камень скинем с плеч — ты, кручина, не кручинь, ты, переча, не перечь. Это
мы на склоне дней,
словно миг один, одни — ты, желанье, не жалей, ты, сомненье, не сомни.

«Был воздух млад. Был молод…»

Был воздух млад. Был молод удел наш. Словно дым висел над нами город огромный. И над ним летали птицы 'aло, лилово и пестро, и каждая роняла бескрылое перо.

«Кто к людям безоглядно…»

Кто к людям безоглядно измлада был влеком, кто собственные пятна в них не искал тайком, того предаст товарищ, тот станет нелюдим под старость, как пожарищ охолонувший дым.

«Остается надеяться лишь…»

Остается надеяться лишь на созвучий безлюдную тишь, на деревья — дай Бог им ветвей — на приземистость псковских церквей, на печной изначальный огонь, на друг друга родную ладонь и на небо, где — с веком не в лад — только птицы да звезды летят.

«Кровавая зелень…»

Кровавая зелень осеннего дыма и неба высокого стог. И то, что прекрасно, то необратимо, как зелени красный листок.

Ноябрь

Пусты конурки дач. Участки кривобоки. Прозрачны сучья, сроки. И воздух гол, бродяч — в штакетниках густых, заборных сетках. Это — весь скрип калиток лета на ржавых петлях стих. Твоих пустот, зима, уже пустуют знаки: бездомные собаки, безлюдные дома. До срока, хоть сама уже почти приспела, сорокой черно-белой прикинулась зима. И стала настом слизь ухабов, ям дорожных — в нем свежезаморожен антологичный лист. Лес хвойным стал. И пуст в его сырых отрогах столбов четвероногих высоковольтный путь. Всё — в одиночку, врозь и коль оттаял иней, алеет на рябине несклеванная гроздь. Так в солнышке косом ноябрьских дней бесславных мы шли нарезать лапник с моим живым отцом.

«В век аббревиатур…»

В век аббревиатур объятия короче, короче дни и ночи, веревочка и шнур. И над тобой, земля, над прорвою финалов, мы, как инициалов сплетались вензеля.

«Трудолюбивых ангелов крыла…»

Трудолюбивых ангелов крыла помяты и изгвазданы. Их лики черны от копоти, как черные дела. Отчетливей на черном пота блики. Прозрачные эфирные тела реальней плоти. Молодые длани опутаны узлами синих вен. Кистей суставы сбиты. И колен бугры уродливы. А кудри слиплись. Тлен уже коснулся душ бесплотной ткани. В очах потухших — отблески геенн.

«Остались от восстаний…»

Остались от восстаний — лишь лозунгов слога, раскурки от воззваний да митингов лузга. Все в стоге, как иголки, все неясны извне — везде лежат осколки лорнетов и пенсне. И сам народ обратно на Невском, на Тверской присыпал крови пятна подсолнечной лузгой. Плевки да харки. Конский навоз. Да сена клок. И гильз тупые конусы скатились в водосток. Я на опилки хлеба, безмозглый самогон меняю перстень, либо фамильный медальон.

«Нет, не стать мне конформистом…»

Нет,
не стать мне конформистом,
дорогой товарищ. Чистый, чтобы подкормиться, звук не отоваришь. Мне не петь в народном хоре лихо, разудало: «Во Содоме, во Гоморре девица гуляла…»

При слиянье

«И в З'aпсковье — закат…»

И в З'aпсковье — закат. И в З'aвеличье — вечер. (Ко в'eчере звонят средь бела дня.) Уже сошел народ со службы — спины, плечи — над ними восстает оплот Кремля — прозрачный силуэт сих башен, стен высоких — пройти его иль нет насквозь? Гляди: все по местам своим — Никола со У сохи, Василий, Михаил, а впереди — углы на склоне дня Козьмы и Дамиана, храм Богоявленья — сей сколок лет, и звонницы фасад могуч. Хоть ночь, но рано: и в Запсковье — закат, и в Завеличье — свет.

«А Великая река — она как велика?…»

А Великая река — она как велика? — как великое терпенье — застоялись берега. Как Псков'a-река одна до слияния видна? — как великая усталость — еле п'oднялась со дна. Как Мирожки-от ручеек течет? — как великая погибель — мельче собственных болот.

«А Великая река, хоть мала, да велика…»

А Великая река, хоть мала, да велика. А Пскова-река лежит тише стеклышка. А и Кремль между них не ворохнется стоит. Перед тем, как стечься им, встал Предтечи храм — встал Ивановский собор: три креста, один запор.

«Тиха Псков'a — и рыба не плеснула…»

Тиха Псков'a — и рыба не плеснула, и камня в реку дикую не бросил никто, а все идут по алой глади круги, круги, как кольца на надрезе древесного ствола иль отпечатки незримо чьих, но осторожных пальцев.

(Кром. Приказные палаты)

[2]

Приказного крыльца изломы на столбах бочковатых, тучных — точно змей из палаты выполз — многолапый, нелепый — трижды изогнулся и грозно замер, затаивши дыханья тяжесть, дыбом дерево кровли встало чешуи булатной подобьем — ишь: подавитель и пожиратель, страшный рыночный змей-горыныч.

2

Кром — псковское укромное название Кремля.

«Звонница Вознесения…»

Звонница Вознесения Нового всё возносится и что ни день, то сызнова над церковкой укромною, над тучей, и молчание ее пролетов ярче лишь, синее, оглушительней без колокольной окиси, что зеленей окрестного нашего лета красного.

«Купол Спас-Преображенья…»

Купол Спас- Преображенья. Сколько яви в нем слилось: капля меди, капля меда, капля крови, капля слез.

«Как под травами — коренья…»

Как под травами — коренья, таковы и подцерковья. Как приход сошелся верный, так сомкнулся четверик. Как недвижно крыл паренье, так застыл разлет притвора. Как при матери младенец, так при церкви — бел-придел. Как дыханьице невзрачно, так абсиды воздыхают. Словно царь сошел со службы, таково во храм крыльцо. Каково родство укромно, так под кровлей закомары византийскою высокой даже бровью не ведут. Чем на небе птиц поболе, тем и кровля многоскатней. Век себя кругом обходит по-над кровлей барабан, как обходит крестным ходом белый храм народ пасхальный. Как следы в снежок запали, так под куполом — узор. Каково свисает капля долго с облака благого, таковы и налитые эти капли-купола. Как в золе огонь остался, так и в гонте — огнь древесный. Как над реками — стрекозы, так над церквами — кресты.
Поделиться с друзьями: