Всеобщая история религий мира

Согласно «Бхагавад-гите», Кришна любит веселье, шутки, шалости и развлечения. У него 16 108 жен, у каждой из которых есть дворец и по 10 детей, и, соответственно, бесчисленное количество внуков. Не чужд Кришна и любовным похождениям с чужими женами. В «Бхагавад-гите» рассказывается, как однажды Кришна напустил на землю шестимесячную ночь и развлекался все это время с сотней женщин, причем их мужья ничего не заметили.

По учению MOCK, спасение происходит за счет посвящения всей своей жизни Кришне, соблюдения ежедневного жесткого расписания и строгих диетарных предписаний (вегетарианство и отказ от ряда растительных продуктов), повторения не менее 1728 раз в день мантры, поклонения идолам и посвящения им всей принимаемой пищи и доведения себя во время богослужений до экстаза с эротическим подтекстом и беспамятства.

Для того чтобы способствовать «выхождению из тела», практикуются тимианы, бубны, барабаны и совместные экстатические танцы под пение мантры. Цель всего этого – заставить человека перестать ощущать собственное тело, заставить его поверить, что он выходит в астрал и сливается в экстазе с Кришной. После этого он объявляется реализованной душой. Признаками экстатической любви к Кришне, в частности, называются следующие явления: катание по земле, громкие крики, зевота, слюноотделение, бешеный хохот, тяжелое дыхание, отрыжка и др. Прабхупада также описал последовательные ступени впадения человека в экстатическое состояние.

Прабхупада перечисляет 64 служения Кришне, главное из которых – это сохранять верность гуру, подчиняться которому следует беспрекословно, и служить ему нужно так, как будто он и есть сам Кришна. В MOCK роль гуру подчеркивается и возносится на необычайную высоту.

История MOCK показала, что эта секта является чрезвычайно жесткой деструктивной организацией с тотальной системой подчинения, пользующейся методами подавления личности и контролирования сознания. На Западе секта снискала себе скандальную известность незаконной деятельностью, начиная от вымогательства и подлога и заканчивая тяжкими преступлениями, вплоть до торговли наркотиками и оружием. Некоторые высокопоставленные кришнаиты обвинялись в убийствах. Ряд лидеров MOCK погибли, в том числе и в ходе внутрисектантских «разборок», другие были приговорены к различным срокам тюремного заключения.

В 1971 г. появились первые советские кришнаиты. После распада Р секта, обладающая громадными материальными ресурсами, предпринимает значительные усилия (24-часовое радиовещание, громко рекламируемые «гуманитарные» миссии, активная кампания в СМИ и т. д.) для улучшения своего имиджа в массовом сознании. «Нас в России не менее 30 тысяч, – пишет президент «Центра обществ сознания Кришны в России» Вайдьянанда (Вадим Тунеев). – В одной Москве у нас тысячи приверженцев благодаря наглей активной проповеднической деятельности на радио» (Hare Krishna World. Vol. 6, №3).

В последние годы руководство MOCK, в попытке создать совершенно новый образ своей секты, пошло на целый ряд сенсационных признаний, заявив, что в прошлом у них было много ошибок, но теперь они уже более не культ, а легитимная религия, вносящая свой вклад в демократическое развитие современного плюралистического общества. Значит, и относиться к ним нужно соответственно. Кришнаиты постоянно взывают к общественному мнению, ссылаясь на свободу религии и другие права человека и утверждая, что в России их преследуют за религиозные убеждения.

Ученики Шрилы Прабхупады

Но для укрепления позиций в России (и кришнаиты прекрасно отдают себе в этом отчет) секте необходимо заручиться официальным признанием Русской православной церкви (РПЦ). Именно поэтому в последнее время российское Общество сознания Кришны (ОСК) предпринимает чрезвычайные усилия для того, чтобы заставить РПЦ признать его в качестве равноправного партнера для межрелигиозного диалога и вступить с ним в официальные отношения. Необходимым условием для этого ОСК видит изменение определения Архиерейского собора РПЦ (1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме», в котором говорится, что люди, принадлежащие к подобным организациям (к которым отнесено и ОСК), сами отлучили себя от церкви Христовой.

В своих многочисленных письмах в различные церковные структуры ОСК требует отменить определение Архиерейского собора РПЦ и признать кришнаизм в качестве древней религии, с которой РПЦ вступила бы в официальный диалог. ОСК использует все средства, чтобы завязать переговоры с различными церковными структурами, в том числе и синодальными учреждениями, надеясь таким образом завоевать себе сторонников, которые представляли бы его интересы в РПЦ и стали бы его «агентами влияния». Нужно сказать, что все эти попытки были совершенно бесплодными. ОСК не было принято ни в одной из структур РПЦ, ни один из ее официальных представителей не вступал с ним в диалог.

Лафайет Рональд Хаббард

Еще одно направление, возникшее примерно в тот же период, называло себя «Дети Господа». Впоследствии изменив название на «Семья Любви», они тем не менее остались больше известны под своим первым названием. В основе их учения лежали наставления бывшего проповедника Давида Берга («Моисея Берга»), которые были весьма далеки от учения ортодоксального христианства. Они практиковали различные формы оккультизма и даже проституции как пути к познанию веры. «Дети Господа», как и некоторые другие течения более позднего времени, использовали различные методы принуждения для подчинения и удержания под своим контролем обращенных в их веру людей. Среди таких направлений, получивших значительную популярность в разных странах в 1970-е гг., особенно следует остановиться на сайентологии.

Создатель сайентологии Лафайет Рон Хаббард (1911-1986 гг.) родился в семье офицера Военно-морского флота США. Вместе с отцом он побывал во многих экзотических странах, таких как Китай, Япония, Филиппины и т.д. Это обстоятельство во многом повлияло на формирование пристрастий и особенностей характера Рона Хаббарда: дух конкистадора, любовь к морю и приключениям, а также интерес к религии и философии Востока.

В университете Джорджа Вашингтона Хаббард изучал точные науки, посещал один из первых курсов ядерной физики. Хаббард написал массу приключенческих и научно-популярных книг и в 1930-1940-е гг. был одним из самых популярных писателей Америки. Во время Второй мировой войны Хаббард служил в Военно-морских силах США.

В 1947 г. Хаббард обнародовал результаты своих исследований в области психологии (в 1951 г. эта книга была опубликована под названием «Дианетика: первоначальные тезисы», которая впоследствии была переиздана как «Динамики жизни»). Американская психиатрическая ассоциация и Американская медицинская ассоциация отвергли предложение Хаббарда о сотрудничестве. После этого психиатры и психологи стали для Хаббарда исчадьями ада, варварскими методами калечащими человечество.

9 мая 1950 г. Хаббард издал одно из своих главных сочинений «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Дианетика, по определению Хаббарда, это технология духовного исцеления, занимающаяся вопросами человеческого разума. Дианетика означает «через душу» и производится от греческих слов dia – «через» и noos – почему-то переведенного Хаббардом как «душа».

Таким образом, дианетика определяется как «то, что душа делает с телом». Цель ее – справляться с последствиями воздействия духа на тело, облегчение нежелательных ощущений и эмоций, последствий несчастных случаев, травм и психосоматических заболеваний. Главная процедура душевного исцеления в дианетики одитинг (процессинг). Одитинг (от латинского audire – «слушать»), или процессинг – сайентологический термин, означающий действие, при котором человеку задают специальный вопрос (который тот может понять и на который может ответить), получают ответ и подтверждают получение ответа. Проводит дианетическую сессию одитор, т. е. человек, специально обученный на курсах Хаббарда.