Я не Байрон

Как грится:

– Чем плохи репрессии, если они в интересах всего общества.

И значит, хороши. И значит, если еще нет, то:

– И нам бы так-то.

Перезанять надо только до получки.

Почему и проповедуют Солженицына в школе, ибо:

– Сомневаюсь, но ведь не до конца же.
– Так только мурашки немного бегают, а принципе, кажется, по-другому и не бывает.

Как тут недавно выдал Чаплин:

– К лучшему и не стремитесь даже, ибо об этом в Библии вообще ничего не написано.

Вот она какая вера:

– Не написано - значит нет счастия.

– Повторяется это и повторяется, хотя в Библии как раз написано:

– Что не на стенах древних пещер надо искать хорошую жизнь, а в душе, там, где Бог.

– ---------------------

От Заката до Рассвета в переводе Гаврилова. Вампиры в этом фильме удивительно похожи на вчерашнего Юру. Неужели возможно, что на Землю попал инопланетный враждебный людям вирус, и часть Хомо стали Другими?

Очень похоже, что именно так и произошло.

– ---------------------

18.03.16 - Лицом к Событию - Елена Рыковцева - Владимир Войнович

– Задача истории - поиск истины.
– С.В. Мироненко, директор государственного архива, которого только что уволили за правду о двадцати восьми панфиловцах.

– ---------------------

Кара-Мурза - РС - Грани Времени

Частично сокращено.

Собрались обсуждать:

– Почему не сохранился СССР, несмотря на то, что народ на выборах проголосовал:

– За, - сохранение Советского Союза.

Интересно:

– Скажут ли главный ответ:

– Люди голосовали За, потому что не знали даже в душе, что можно:

– Голосовать Против.

Травкин сейчас говорит, что:

– Тогда была настоящая свобода слова.
– Но!

Но свободы не было в умах, а следовательно, никакой свободы слова на телевидении не было. А было:

– Колобок да был съеден, но не лисой, а иё двоюродным братом - вот это правда.

Тогда как на самом деле этих колобков жрали, как икру красную и черную, по Грибоедову:

– Ведрами сороковыми.

И вот уже на следующий вопрос ответ был совсем другой:

– Интегрироваться в систему всего экономического мира!
– А вопрос был с надеждой:

– Может опять сами всё сделаем?

Ответ: сами всё сделаем и лошадь и хомут - означал только, что хрен с ним, пусть как было:

– Ничего не будет.

А ответ:

– И мы хотим жить: Во Всем Мире - это надежда на человеческое существование на Земле.

Травкин сказал, что Россия 70 лет держалась только страхом. И вот этот страх сработал последний раз:

– Проголосовали за сохранение СССР.

Все-таки Травкин держит свое демократическое мнение про льва с его:

– Хвать-цап лапой.

– ---------------------

Против чего, собственно выступил Иисус Христос? Именно против фальсификации фактов истории. Ибо:

– В ПРИНЦИПЕ и Золотой Телец может изображать бога, но Реально им не является.

Фальсификация истории о 28-ми панфиловцах - это мировоззрение, которое существовало у евреев до Моисея. Реальные люди в ней не участвуют принципиально, пусть и погибло больше, и еще более героически - они не нужны. Ибо не ради них эта религия.

Вот она большая разница по сравнению Христианством:

– Ради чего нужна Вера, - ради Человека, или наоборот:

– Против него.

– ----------------------

Два меча, которые Иисус Христос рекомендовал взять с собой апостолом нужны для того, чтобы отсечь текст от полей, и второй, чтобы прорубить между ними канал связи.

– ---------------------

19.03.16 - Радио Свобода - Лицом к Событию - Михаил Соколов

Сокращено, оставлено только:

– В таком варианте всё логично.

Как и заметил Михаил Соколов:

– Народ заплатит.

– -----------------------

Виталий Львович Степанов говорит в передаче Анатолия Стреляного по Радио Свобода:

– Партия Яблоко извертелась на пупе.

– -------------------

Время Свободы - Интервью

Говорят:

– Зачем Бортко так опустился?
– И приводят его хорошие фильмы:

– Бандитский Петербург, Собачье Сердце, Свой среди чужих, - последний, правда, в том же смысле, но в отношении Михалкова уже.
– Но!

Но фильм Свой среди чужих, Чужой среди своих - плохой фильм, ниже среднего, несмотря на то, что в нем играл Джек Лондон, Юрий Богатырев.

Нет никакой художественности, простая советская закостенелость.

Про Собачье Сердце уже говорилось:

– Надо пересмотреть его задним числом, и станет ясно, что настоящий Шариков в этом фильме по-Бортко - это профессор Преображенский, и его тупорыло-классово-чуждая прислуга заодно с Борменталем. Они издеваются над новым, еще не усвоившим правила Хорошего Тона Хомо Сапиенсом. Даже имя себе выбрать и то без ехидного смеха не могут, а уже - святое дело:

– Про-писать!
– Куда ты лезешь скотина лесная, иди опять в свои подзаборные джунгли.

Жениться?! Да яйца ему надо отрезать бараньими ножницами!

Вот как всё расписал Бортко, а может и сам Булгаков. Поэтому как раз здесь Собачье Сердце выступает против изжившего себя Варварского Человеческого. А то:

– Кролика даже не дорезал, а сам:

– Успеть бы на второй акт в оперу.
– А кролик почему в это время наслаждений профессора должен умирать в муках?

Совершенно очевидно, что Шарикову, как новому неотесанному человеку, просто-напросто проходу не дают в его элементарных человеческих устремлениях.

Но это еще куда ни шло - не так - дак эдак, но выйдя из леса, в котором, как сказал Пастернак, не только нет художественности, но и:

– Быть не может, - смотреть было можно.

Мастер и Маргарита уже очень слабо, потому что все подробности Булгакова ушли - ничего не осталось, а в этом суть:

– Только при большом увеличении могут быть видны Воланд, Коровьев, Кот, Маргарита, да и сам Мастер.