Я смотрю на тебя издали

В статьях Ушаков подробно остановился на биографии каждого члена общины, сопроводив свой рассказ фотографиями. Я долго вглядывалась в лица… на фанатиков никто не похож. Однако это, конечно, ничего не значит.

Просмотрела книги Гавриила. Суть его учения сводилась к следующему: в преддверии близкого конца света нам надлежит вернуться к истокам, то есть к общинам раннего христианства, живущим своим трудом, в простоте и бедности, люди должны быть заняты спасением своей души, а не погоней за материальными благами.

В какой-то момент мне вдруг показалось, что все это я читала совсем недавно. И дело было не в самой идее, она вовсе не нова, относилось это скорее к стилю изложения, к тому, как были сформулированы основные принципы учения.

Желая проверить свои догадки, я открыла сайт «Братство знающих». И уже через двадцать минут в замешательстве качала головой. Тот, кто создавал сайт «Братства», беспардонно использовал книги Гавриила, хотя тот ни разу не упоминался. Говоря попросту, учение было старым, а название новым. Потратив еще полчаса, я пришла к выводу, что тексты идентичны. Конечно, они не были дословными, но сути это не меняло.

Я отправилась в кухню пить чай, требовалось как-то осмыслить недавнее открытие. С одной стороны, чего ж велосипед изобретать, все авторитарные секты похожи как братья-близнецы. Очередной дядя получает знак свыше и становится посланником господа на земле, иные не мелочатся и сами становятся мессией. Но если все не так просто и на самом деле между Белой церковью Гавриила и «Братством знающих» есть некая связь? Проще всего предположить: братство создал кто-то из последователей Гавриила, а имя его не употребляет сознательно, из-за акта самосожжения, которое является очень плохой рекламой. Но если все члены общины погибли… в общине было всего семнадцать человек, включая детей, а последователей у Гавриила куда больше. Нашлись среди них те, кто поднял упавшее знамя.

Очень захотелось встретиться с отцом Константином, но сделать это ввиду позднего времени не представлялось возможным. Придется ждать утра.

Ровно в десять я подъезжала к офису «Братства». Пятьдесят третий дом находился во дворе пятиэтажки-сталинки. Старое, требующее ремонта строение с облетевшей штукатуркой, железной крышей, побуревшей от ржавчины и большим плакатом на фасаде «Продается». Учитывая, как выглядело здание, – скорее мольба, чем предложение. В здание вели две двери, одна без какой-либо таблички, стена по соседству украшена свастикой и надписью «Россия для русских». Вторая выглядела вполне пристойно, без рисунков и глупых изречений, слева листок бумаги в рамочке за стеклом, на нем машинописный текст: «Очередное собрание «Братства» состоится…» Судя по дате, оно уже давно состоялось.

Я надавила на ручку двери без особой надежды на успех, но дверь легко открылась. Я оказалась в абсолютно пустой комнате с одним окном, из-за распахнутой двери в смежную комнату доносились звуки шагов и чье-то ворчание.

– Черт, – произнес вполне внятно мужской голос.

Я громко кашлянула, и в дверях появился упитанный дядя лет сорока пяти, с выдающейся лысиной, которую он компенсировал обильной растительностью на лице: бородой лопатой и усами. Борода имела пегий оттенок, а волосы, обрамлявшие лысину, угольно-черные, из чего я заключила, что бородач волосы красит. Он посмотрел на меня с недоумением и испуганно спросил:

– Вам кого?

– Отца Константина, – ответила я, сиротски вздохнув.

– Э-э-э, – протянул он, потоптался немного, должно быть, прикидывая, что ответить, но соврать не решился, – я отец Константин. Что вы хотели?

– Меня зовут Ефимия. Я вам звонила.

– Да-да, помню… – он огляделся и развел руками. – Видите, что у нас здесь творится. Хозяева продают помещение, приходится срочно переезжать.

– Вы говорили по телефону. Но мне очень надо… – что мне надо, я придумать не успела.

– Что ж, проходите, присаживайтесь.

Он указал рукой в глубь комнаты, я вошла. Среди обилия картонных коробок, заклеенных скотчем, стоял стол, точно такой же был у меня, когда я училась в начальных классах. На столе ножками вверх два стула. Отец Константин поставил их один за другим на пол, бормоча:

– Прошу.

Я устроилась на стуле, он подумал и тоже сел, сложив пухлые ручки на коленях. Глаза его под кустистыми бровями казались несуразно маленькими, взгляд вороватый, я решила, что дядя больше похож на проныру адвоката или просто жулика. Он шарил по мне взглядом и явно томился. Пасторский долг исполнять сегодня Константин точно не планировал.

– Какая беда привела вас ко мне? – собравшись с силами, елейно начал он.

Теперь я не сомневалась, что разговаривала по телефону именно с этим типом.

– Я бы не стала называть это бедой, – ответила рассудительно.

– Вы что-то говорили о тяжелой жизненной ситуации.

– Уместнее будет сказать, что я в затруднении.

– Вот как? Что ж, я весь внимание.

– Спасибо. – Я вздохнула и задала вопрос, решив с ним не церемониться: – Вы что-нибудь слышали о Белой церкви?

Либо он хороший актер, либо название ни о чем ему не говорило.

– Белая церковь? – спросил с удивлением. – Что это такое?

– Так называли себя члены секты, которая существовала одиннадцать лет назад.

– Первый раз слышу. А при чем здесь я?

– Вы, может, и ни при чем. Но их учение как две капли воды похоже на ваше. – Пока он хлопал глазами, я достала из сумки папку, в которой хранились распечатанные вчера файлы, и принялась читать. – Вот это цитата из книги основателя Белой церкви Гавриила, а вот это я нашла на вашем сайте.

Очень скоро стало ясно: в вопросах веры отец Константин был не силен. Глаза неуклонно стремились к переносице, дядя томился и только что не зевал.

– Я не очень понимаю, – начал он, выждав, когда я сделаю паузу, переворачивая очередную страницу.

– Если честно, я тоже. Выходит, что вы прямые наследники Гавриила, а вы о нем знать не знаете.

– Я бы вам не советовал увлекаться всякими сектами, – брякнул он. – Что касается нас, то речь идет о братстве единомышленников.

– А кто глава вашего братства?

Вот тут он малость струхнул. Или попросту растерялся. Скорее первое, чем второе.

– Глава? Я же сказал, братство – это просто сообщество людей…

– То есть ваше мировоззрение, с принципами которого можно ознакомиться на сайте, выработано коллегиально?

– Можно сказать и так, – обрадовался он.

– Можно сказать или так и есть?

– Я не участвовал в создании сайта… Если вас интересует, как мы принимаем те или иные решения…

– Очень интересует.

– Представители от каждого отделения братства встречаются раз в месяц и обсуждают насущные вопросы.