За Отчизну
Шрифт:
Все семейство двинулось в путь. Впереди шел Войтех, вслед за ним - Текла, а дальше - подмастерья и ученики. Штепан и Ратибор шли рядом. Ратибор - крупный, широкоплечий, синеглазый, со светлыми волосами. Штепан - невысокий, щуплый, подвижной, как ртуть, шатен с темными живыми глазами.
Оказавшись на улице, Штепан с интересом оглядывался по сторонам.
– Прага-то, видно, большу-ущий город!
– с робким восхищением заметил Штепан.
– Ну конечно, - с едва уловимой снисходительностью солидно подтвердил Ратибор.
– Постой минутку, я тебе сейчас объясню, какая наша Прага. [11] Здесь, где мы живем, - Новое Место Пражское. В той же стороне, куда мы
11
Прага - столица Чехии, древнейший город страны, существующий с VII века. К концу XIV века население Праги выросло до тридцати тысяч, и она стала одним из самых больших городов Европы. Прага была привилегированным королевским городом, имевшим самоуправление, которое находилось в руках преимущественно немецкого патрициата. Городское самоуправление состояло из трех городских советов: Старого Места, Малой Страны и Нового Места. Старое Место и Малая Страна были оплотом патрициата. Новое Место, основанное Карлом IV для чешских ремесленников, было центром борьбы против католической церкви и немецкого засилья в стране Ремесленники Нового Места составляли основную массу сторонников бюргерской оппозиции, возглавляемой Яном Гусом.
– А что это там за гора виднеется над Новым Местом?
– поинтересовался Штепан, показывая на зеленую возвышенность, видневшуюся на востоке от Нового Места.
– Это Виткова гора, она стоит над Шпитальским полем, что на берегу Влтавы.
– А что за город напротив Старого Места, на другом берегу Влтавы? Там еще есть каменный мост, я помню.
– Напротив Старого Места лежит Малая Страна. Живут там почитай только знатные паны, немцы-патриции, богачи да большие попы с их челядью. Архиепископ имеет там свой дом, не хуже дворца. Мост же каменный построил король Карл, отец нынешнего нашего короля Вацлава, и называется он Карлов мост.
– Подожди... А что там вдали, на холме за Малой Страной? Какие-то башни, колокольни виднеются...
– Вон там, что ли? Так это Градчаны - тоже королевский замок и крепость, не хуже, чем Вышеград.
Вот наконец Вифлеемская часовня.
Часовня уже была набита народом, но Войтеха и его спутников пропустили с почтительными приветствиями.
Когда служба закончилась, на кафедру вышел среднего роста человек. Мгновенно воцарилась тишина, и лица всех присутствующих обратились к проповеднику. Простое лицо проповедника было очень привлекательным. Открытый, умный взгляд, спокойная, приветливая улыбка. Он подошел к решетке кафедры, оперся о нее обеими руками.
– Возлюбленные дети!
– пронесся по часовне звучный, чистый голос.
Штепан слышал многих проповедников в Прахатицах: и мрачно-исступленных доминиканцев, и елейно-юродствующих францисканцев, и мечущих с кафедры громы и молнии кармелитов, и скучные, как латинские прописи, проповеди жирных немецких священников. Этот же проповедник говорил просто и вдумчиво. Он учил тому, во что верил сам и в чем был твердо убежден, и это резко отличало его от большинства католических проповедников. В своей речи он сурово обличал высшее духовенство. Никогда Штепан не слыхал ничего подобного с церковной кафедры и едва верил своим ушам.
"Боже мой, это, наверно, какой-то безумец! Ведь его сейчас схватят!" - решил про себя Штепан.
Сурово и скорбно прозвучали слова проповедника:
– Над всем царствует золото. За деньги легко можно купить всё: и отпущение самых страшных грехов, и...
– здесь голос проповедника спустился до шепота, - папский престол...
Штепан поник головой: "А ведь все, что он говорит, - чистейшая правда. Но никто не осмелился до сих пор сказать
народу и одной сотой доли этой правды!"Ясный, чистый голос проповедника оторвал его от раздумья:
– Мы восстаем против тех, кто крадет коров. Но как же не восстать против грабителей в рясах, которые выманивают у бедняка последний грош!
Штепан наклонился к уху сидевшего рядом Ратибора и шепотом спросил:
– Кто это?
Ратибор удивленно взглянул на гостя:
– Разве не знаешь? Ах да, ведь ты здесь впервые... Это наш Ян Гус.
Когда проповедь закончилась, в часовне вновь стало шумно. Толпа быстро раздалась в обе стороны, образуя проход для выходящей из часовни знати. Мимо Штепана проплывали гордые фигуры знатных панов и панн в шелковых и бархатных платьях, со страусовыми перьями на бархатных беретах, а за ними хлынул простой народ. Наконец и семья Войтеха вышла наружу.
Позади юношей раздался звонкий, приятный голос:
– Штепанек! Во-первых, здравствуй, а во-вторых, пора нам к пану мистру.
Штепан обернулся и увидел мистра Иеронима. Ратибор проворно снял берет и вежливо поклонился:
– Доброго здоровья, пан мистр!
– Ратибор Дуб, здравствуй! Ты тоже тут? И отец, мать? Значит, вся семья Дуба?
Ратибор потупился:
– Не вся, пан мистр. Брат мой Шимон не ходит сюда. Негодный из него чех получился.
Иероним засмеялся. Из-под густой темной бороды блеснули белые, как снег, зубы.
– Ничего, Ратибор: потерял одного брата - нашел другого.
В этот момент подошел Войтех и с низким, почтительным поклоном приветствовал магистра, сняв свой берет.
– Как поживаешь, Войтех? А шпага, что ты мне сделал, оказалась достойной мастера.
Старик усмехнулся:
– Я вижу, пан так же хорошо знает толк в клинках, как и в науках. Если пану мистру понадобится добрый клинок, я ему такой выкую, что сам король позавидует!
– Благодарствую, любезный Войтех... Однако ж, Штепан, пора. Будьте здоровы!
Иероним в сопровождении Штепана направился к часовне. Войтех и Ратибор смотрели им вслед.
– Хороший человек пан Иероним! Знатный, богатый и ученый, а с тобой говорит просто, словно ровня. Любит свой народ...
И отец с сыном зашагали к давно поджидавшей их Текле.
Иероним со Штепаном вошли в часовню. Около кафедры одиноко стоял Ян Гус. Он держал в руках небольшие листки бумаги, мелко исписанные. Ян Гус выглядел утомленным. При виде подходивших к нему Иеронима со Штепаном он приветливо улыбнулся.
– Это и есть школяр из Прахатиц, - проповедник положил руку на плечо Штепану, - который желает учиться в нашем университете? Я могу помочь тебе устроиться в бурсу [12] при Вифлеемской часовне. Там все студенты - чехи. А Прахатицы я хорошо знаю - там я окончил школу... А кем бы ты, Штепан, хотел быть?
Штепан уже успокоился и чувствовал себя совсем просто.
– Я, достопочтенный пан мистр, хотел бы быть... проповедником, как вы...
Магистр добродушно улыбнулся и шутливо подмигнул Иерониму:
12
Бурса - общежитие для студентов в старинных университетах.
– Слышишь, что Штепан хочет - быть проповедником Вифлеемской часовни! Ого! Это неплохо.
Иероним тоже улыбнулся и спросил Штепана:
– Парень, а ты понимаешь, что такое наша (он подчеркнул слово "наша") Вифлеемская часовня и ее проповедник?
Штепан смутился, но все же ответил:
– Вифлеемская часовня, я думаю, это такое место, где наш народ учится крепко любить родину и... правду!
– Молодец, сынок! Хоть ты и совсем еще молод, но понял правильно и нашу часовню и наше назначение. Пока иди к себе, а завтра можешь приходить в бурсу. Я все улажу. Иди и будь спокоен.