"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Если чернец с женою беседует, поклонов — 25 на день <...>.

По ркп. XVH в., Московская Синодальная б-ка. No 953. Л. 270 — 277

Публ. по: Алмазов. С. 271 — 272.

Т. е. изобличится, разоблачится.

2. «Законоправильник, или Врачество святых отец седми соборов впадающим человеком в прегрешения»

Отступивший от Бога христианин при смерти да причастится и да поплачется преступления ради своего три дня в неделю: понедельник, среду и пятницу, поклоняясь на день по триста поклонов до земли.

Сотворивший блуд с замужней женщиной — епитимья за это: не причастится святых тайн пять лет, а в среду и пятницу — творит по сто поклонов на день.

С двумя или тремя замужними женщинами сблудивший — семь лет да не причастится, а в среду и в пятницу [пусть] творит по сто пятьдесят поклонов на день.

Если [кто] помыслил с похотью, или поцеловал, или руками осязал — три недели да постится и поклонов да творит на день по пятьдесят <...>.

Если в кабаке или корчме с блудницами был и беззаконство-вал — таковой семь лет да не причастится, в среду и в пятницу да постится единожды на день сухоядением, и да творит в те два дня поклонов по сто в вечер и в утро.

Если от своей жены прелюбодействовал с мужатицею или со вдовою или с девицею — таковой да не причастится святых тайн семь лет и да постится в неделе три дня: понедельник, среду и пятницу, творя в три дня поклонов по сто пятьдесят в день <...>.

Содомский блуд сотворивший — мужеложество — семь лет да не причастится, в среду и в пятницу по сто поклонов на день.

За рукоблудие сорок дней да постится, в среду и в пятницу поклонов по пятьдесят в вечер и в утро.

С супружницею своей нелепство сотворивший через естество, если и в пьянстве — пять лет да не причастится, в среду и в пятницу по сто поклонов на день да творит.

С ближними своими сблудивший, с восприемницею*, или мачехой, или с тещею, или с сестрою от единого отца или матери, или с невесткою — такой одиннадцать лет да не причащается, и да хранит три дни в неделю пост сухоядением, и поклонов в те три дня по сто на день.

Кто со скотом падет каким-либо — пять лет да не причащается, три дня в неделю да поклоняется по 70 поклонов в вечер и в утро.

С черницею сблудивший — семь лет да не причащается и

поклонов творит в понедельник, среду и пятницу по 60 в вечер и в утро.

Если кто обнаружится [из тех, кто] со вдовой или девицей погубит ребенка, таковой да не причастится двадцать лет. Поклонов да творит в понедельник, среду и пятницу по сто пятьдесят на день.

Если жена псиммифием украшала себя, блуда ради, мылась молоком, умащивала себя маслом или чем-нибудь еще и давала кому-либо [, омыв себя, пить] — такая же не причастится три года и поклонов да творит в среду и пятницу по сто в день.

Жена непраздна в кровотечении до восми дней в церковь да не входит, так же и в доме своем евангелие и креста да не целует.

Конец сему законоправильнику.

По сборы, ркп. ХУП в., РНБ. Nq Q.I.235. Л. 225 — 27об.

Публ. по: Алмазов. С. 285 — 287

3. Из «Судиям и вельможам»

Согрешил, господине отче, пред Богом и по Бозе пред госуда-рем, пред великим князем русским царем <...>.

Согрешил и сотворил, спя или бдя, в ядении или в пьянстве, врагом злым прельщаем, падая в блуды и в прелюбодейства, в клеветы, и в свады, и в плясания, и в игры злы, и в свары, и в преступления клятвы, и в чародеяния, и в ворожбу, и в сумне-ния от зрящих, в похотные зрения на чужое лицо, и в неправедное зрение, в восхищение чужого имения. Всего отрицаюся, что помню и что не помню, волею моею и неволею, похотию какой одержим во гневе и неудержании. Не могу утаить, что откроет Бог на Страшном суде.

По служебнику, ркп. XVI в., б-ка Волоколамского монастыря. Nq 671. Л. 285 - 287об.

Публ. по: Алмазов. С. 206.

4. Из «Иноческого без надписания» и из «Поновления инокам»

Исповедаюся аз, многогрешный инок, имярек, Господу Богу вседержателю и Пречистой Его Матери, и святым небесным силам, и святым апостолам, и пророкам, и святителям, и мученикам, и преподобным, и праведным, и всем святым, и тебе, моему отцу, исповедую вся моя согрешения, и вся злая моя дела, яже сотворих и помыслих. И глаголаю отнеле же рожен и крещен был даже и до сего дня и часа пребывания и в иноческом образе. Сего ради своим рукописанием вся сия исповедуя моя согрешения всемогущему Богу и тебе, моему отцу, имущему власть от Бога, простити мне сие. И ты, господине отче, Христа ради прими мя, кающегося, и прости мя во всех моих согрешениях, их же каюся, и их же помню, и их же грехов не помню, множества ради или срама ради не исповедал часто все сие, отче честный, прости мя, грешного.

Вот мои согрешения пред Богом и пред тобою, господине отче:

— согрешил от юности моея, святое крещение осквернил, и благость святого духа отогнал, и ангела моего хранителя оскорбил, и образа иноческого чистоту не сохранил, но осквернил многообразными и различными блуды и всякими сквернами и нечистотами по естеству и чрез естество, прости мя, отче;

— отче, в любодеяниях и в прелюбодеяниях со многими женами, и с инокинями, и с отрочатами малыми и великими без-численно со многими много падался;

— господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался;

— в скотоблудии и в рукоблудии, деторастлении и в кровосмешении, и сам себя блужением, и в многообразных и различных скверноистеканиях, и в мокротах, и во сне, и наяве, и в тех сквернах и нечистотах аз, окаянный, многажды входил в церковь божию, не взяв прощений у иерея;

— в церкви стоя на божественном пении и на самой литургии, внимал мыслию блудною, и взирал на личный взор женский и мужской, и шептался, и говорил, и смеялся, даже до слез, и сквернословил, и дремал стоя и сидя, и не внимал божественного пения и чтения;

— в целовании многом языком со страстию жен, и девиц, и черниц, и инокинь младых, и отрочат, лежа с ними в одной постели, и обнимал их, и осязал за срамные уды, и смотрел, тако же и скотские срамные уды осязал и смотрел, и от того истека-ние похоти и мокрота многажды была;

— многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся;

— на всяком месте жительства моего, во всех монастырях и кроме монастыря и бесстыдно блудные и прелюбодейные дела творил, и безчисленно в праздники Христовы, и в Богородичные, и в памяти святых великих, и во дни Христова Воскресения, и на святой великой неделе, и в среду, и в пятницу, и в святые посты, и во все святые дни и ночи пред святыми образами Господа нашего Исуса Христа и Пречистые Его Матери, и всех святых его аз, окаянный, всякая злая дела творил;

— в тех сквернах и нечистотах многажды входил и в церкви божии, и во алтарь, не омыв тела своего, грешного, ни водою, ни слезами, ни свитки не переменил, ни прощения не принял, ел дору и хлеб Богородичный, также и просфору, и кутью, и канун пил, и воду святую, и целовал святое евангелие, честные кресты, и иконы, и мощи святые;

— в сквернословии, и оттого взирал с мыслию блудною на жены, и на девицы, и на черницы, и на младые иноки, и на отро-чата, и многажды мне от того истечение было, также и от скота, и от птиц помышления скверные;