Афоризмы
Шрифт:
Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один. [3231]
Ученики бывают четырех типов:
легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;
усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;
легко усваивает и не забывает – мудрость;
с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь. [3232]
Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир. [3233]
3231
«Пиркей Авот», 4, 10
3232
«Пиркей Авот», 5, 12
3233
«Пиркей авот дераби Натан» («Поучения отцов» в изложении раби Натана), 80, 31
Четыре
приходит, но не учится, – ему награда за посещение;
учится, но не приходит, – ему награда за учение;
приходит и учится, – благочестив;
не приходит и не учится, – злонамерен. [3234]
Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается. [3235]
3234
«Пиркей Авот», 5, 14
3235
«Пиркей Авот», 5, 18
Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас. [3236]
Когда нечего красть, вор – блюститель закона. [3237]
У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм. [3238]
Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир. [3239]
3236
«Санхедрин» («Синедрион»), 7б
3237
«Санхедрин», 22 а
3238
«Санхедрин», 22 а
3239
«Санхедрин», 37а
Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли. [3240]
Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя». [3241]
Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»
Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!» [3242]
3240
«Санхедрин», 38а
3241
«Санхедрин», 38а
3242
«Санхедрин», 90
Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения. [3243]
Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством. [3244]
Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика. [3245]
3243
«Санхедрин», 97а
3244
«Санхедрин», 100
3245
«Санхедрин», 104
Не воруй у вора того, что он украл у тебя. [3246]
Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце. [3247]
Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме. [3248]
3246
Иерусалимский Талмуд. «Санхедрин», 8
3247
«Смахот» («Радости»), 2
3248
«Coma» («Свернувшая c
пути», или «Подозреваемая»), 9, 11, 15Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться. [3249]
Бог дал день, Бог даст и пищу. [3250]
Если у человека есть пропитание на сегодняшний день, а он плачет о том, что будет есть завтра, то вера такого человека слаба. [3251]
Отец любит своего сына, а сын любит своего сына. [3252]
3249
«Coma», 44б
3250
«Coma», 48б
3251
«Coma», 48б
3252
«Coma», 49б
Каждый мужчина имеет такую жену, какую заслуживает. [3253]
Бог говорит так: ежели придете в дом Мой, тогда и Я приду в ваши. [3254]
Рассказывали о Гиллеле Старшем [знаменитом мудреце], что во время празднования Водочерпания он говорил: «Если я здесь – все здесь, а если я не здесь – кто здесь?» [3255]
«Блаженна молодость моя, что не посрамила старость мою», – так говорили добродетельные. (…) «Блаженна ты, старость моя, что искупишь грехи молодости моей», – так говорили раскаявшиеся. [3256]
3253
«Coma»
3254
«Сукка» («Шалаш»), 53а
3255
«Сукка», 53а
3256
«Сукка», гл. 4
Как маленький кусочек дерева разжигает большой, так и вы, ученики мудрецов – малые оттачивают великих. [3257]
Многому я научился у своих наставников, еще большему – у своих товарищей, но больше всего – у своих учеников. [3258]
Всякий, кто скорбел о Иерусалиме, удостоится того, что узрит радость его, а тот, кто не скорбел о Иерусалиме, радости его не узрит. [3259]
3257
«Таанит» («Пост»), 7 а
3258
«Таанит», 7 а
3259
«Таанит», 30б
Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас. (Бар-Кохба перед битвой иудеев с римлянами.) [3260]
Во все времена можно найти в народе тридцать праведников, праведности которых этот народ и обязан своим существованием. [3261]
Три вещи сказали наши мудрецы: пусть человек ест скромнее, чем позволяет ему достаток, одевается в соответствии со своим достатком и почитает жену и детей больше, чем позволяет ему его достаток. [3262]
3260
Иерусалимский Талмуд. «Таанит», 4, 6
3261
«Хуллин», 92а
3262
«Xyллин» («Будничное»), 84
Тот, кто повторил свой урок сто раз, – не тот, кто повторил его сто один раз. [3263]
Любая болезнь, лишь бы не болезнь живота; любая боль, лишь бы не боль в сердце; (…) любое зло, лишь бы не злая жена. [3264]
Мы учили слова раби Элиэзера: «За день до смерти покайся». Спросили Элиэзера его ученики: «А разве знает человек, когда он умрет?» – «Тем более покайся на случай, если умрешь завтра». [3265]
3263
«Xaгига» («Праздник»), 9
3264
«Шаббат» («Суббота»), 11
3265
«Шаббат», 153а