Афоризмы

Живи, помня, как коротка жизнь.

Нужно разным характерам и возрастам придавать то, что с ними совместимо.

Выпрягай состарившегося коня.

Смерть настигнет и того, кто от нее бежит.

Неудержимо летит время.

Чему не угрожает губительное время?

Мы говорим, время же завистное мчится.

Увы! Уходят безвозвратно быстротечные годы.

Стремительно уходят годы.

Не те уж годы, да и настроение не то.

Кто знает, добавят ли боги завтрашние времена к прожитым дням?

Всё, что прошло, прошлое.

Час увлекает за собой день.

Хотел бы я знать, какая давность придает сочинению ценность.

Годы бегут, и у нас одно за другим похищают:

Отняли шутки, румянец, пирушки, любви шаловливость.

Один день вытесняется другим.

Знай же, художник, что нужны во всем простота и единство.

Поэту посредственных строчек ввек не простят ни люди, ни боги, ни книжные лавки.

Ничто не может быть красиво со всех точек зрения.

Художникам, как и поэтам, издавна право дано дерзать на все что угодно.

Кто многого добивается, тому многого недостает.

Люди лицом своим смеются со смеющимися, а с плачущими плачут.

Волк зубами, бык рогами угрожает.

Я воздвиг памятник, долговечнее бронзы.

Дионисий Катон

под этим именем сохранился сборник латинских изречений, сложившийся не позднее IV в. н.э.

Тех, кого любит супруг, жена никогда не полюбит. [1261]

День, что истек без потерь, ты должен записывать в прибыль. [1262]

Правят ли нами бессмертные боги, узнать не старайся.

Помни, ты – смертный и должен заботиться только о смертном. [1263]

1261

«Моральные дистихи», I, 8

1262

«Моральные дистихи», I, 33

1263

«Моральные дистихи», II, 2

…неповинно вино; ты, пьющий, виновен. [1264]

Добрая слава дается не деньгам твоим, а поступкам. [1265]

Женщина, плача, уже замышляет коварство. [1266]

Случай сегодня кудряв, а завтра, глядишь, облысеет. [1267]

Ни с кем не будет в согласии, кто сам с собой не согласен. [1268]

1264

«Моральные дистихи», II, 21

1265

«Моральные дистихи», III, 9

1266

«Моральные дистихи», III, 20

1267

«Моральные дистихи», III, 26

1268

«Моральные оистихи», I, 4

Речь дана всем, (…) ум – немногим. [1269]

Не верь мнению других о себе больше, чем веришь себе. [1270]

Знающий (…) о себе дурное думает, что все говорят о нем. [1271]

Что (…) можешь дать, (…) не обещай дважды. [1272]

Будь сам себе самым близким. [1273]

1269

«Моральные дистихи», I, 10

1270

«Моральные дистихи», I, 14

1271

«Моральные дистихи», I, 17

1272

«Моральные дистихи», I, 25

1273

«Моральные дистихи», I, 40

Не старайся гаданиями узнать намерения бога: то, что он решил про тебя, он обдумал сам, без тебя. [1274]

Жизнь без науки есть подобие смерти. [1275]

Поэты воспевают достойное удивления, а не доверия. [1276]

Не обижай мать, желая быть добрым к отцу. [1277]

Куда бы ты ни пошел, за тобой следует смерть, тень тела. [1278]

1274

«Моральные дистихи», II, 12

1275

«Моральные дистихи», III, 1

1276

«Моральные дистихи», III, 19

1277

«Моральные дистихи», III, 25

1278

«Моральные дистихи», IV, 37

Боль врачует боль. [1279]

Марк Порций Катон (старший)

(234—149 гг. до н.э.)

политик, полководец, оратор, правовед, знаток сельского хозяйства, писатель

Карфаген должен быть разрушен.

Фраза, которой Катон заканчивал

свои выступления в сенате [1280]

1279

«Моральные дистихи», IV, 40

1280

Плиний Старший. «Естественная история», XV, 18, 20

Антиох ведет войну письмами, сражается пером и чернилами. [1281]

Прикиньте в глубине души своей: если вы с трудом сделаете что-нибудь достойное, труд для вас быстро кончается, а содеянное добро остается с вами на всю жизнь; но если ради удовольствия вы сделаете что-нибудь дурное, удовольствие быстро оставит вас, а дурное дело всегда останется на вас. [1282]

Частные воры влачат жизнь в колодках и узах, общественные – в золоте и пурпуре. [1283]

1281

«Речь к афинянам», фрагм. 20

1282

«Речь к всадникам под Нуманцией», фрагм. 17

1283

«Речь за раздел добычи между воинами», фрагм. 224

[Отнимая коней у слишком тучных представителей сословия всадников:] Какая польза может быть государству от тела, в котором все от ног до головы – сплошной живот? [1284]

Одно дело успевать, другое – спешить: кто вовремя делает одно дело, тот успевает, кто хватается за многое и ничего не кончает, тот спешит. [1285]

Если ты скрываешь правду, то тебя считают обманщиком, а если сочиняешь неправду – вруном. [1286]

1284

«Речь против Л. Ветурия», фрагм. 78—79

1285

«Речь против Терма…», фрагм. 131

1286

Речи, фрагм. 244

Нету такого закона, который был бы хорош для всех. [1287]

Едва станут они [женщины] вровень с вами, как тотчас окажутся выше вас. [1288]

Ужель хотите вы (…), чтобы жены ваши старались добыть украшения, другим недоступные, а те, что победнее, выбивались из сил, чтобы не подвергнуться презрению за эту свою бедность. И конечно, как только женщины начнут стыдиться того, что вовсе не стыдно, они перестанут стыдиться того, чего должно стыдиться и в самом деле. Та, что сможет, будет на свои деньги покупать украшения, та, что не сможет, станет требовать деньги у мужа. Горе и тому, кто уступит просьбам, и тому, кто останется непреклонным, ибо непреклонный вскоре увидит, как жена его берет у другого то, в чем отказал ей он. [1289]

1287

Тит Ливий. «История…», XXXIV, 3, 5

1288

Тит Ливий. «История…», XXXIV, 3, 3

1289

Тит Ливий. «История…», XXXIV, 4, 1—17