Агробление по-олбански
Шрифт:
Чтобы не думать плохо о своем друге, Петр тут же углубился в чтение. Следом в списке виновных значился Джордж Буш-младший, который никак не остановил рост «пузыря», начавшийся при его предшественнике. Достались свои позиции и английским политикам Гордону Брауну и пуделю Тони Блэру. Также в числе виновников кризиса «Гардиан» назвала знаменитых финансистов-одиночек Джорджа Сороса и Уоррена Баффета.
Петр поднял глаза и увидел: вот они – Билл Клинтон, Джордж Буш и Гордон Браун, отлитые в бронзе, стоят вдоль дороги и приветствуют их кортеж. Кругом развеваются американские, английские и немецкие флаги.
«Ага, значит, мы уже въехали в Косово, – подумал Петр, – святыню для всех албанцев, ибо здесь,
На границе с Косово документов у них никто не проверял. Что называется, два государства – одна страна. То же самое, наверное, со стороны сербской Митровицы и Сербии. Сербы считают эту землю своей. А внутри государства никаких пограничных служб быть не должно. Только миротворцы стоят на мосту – на границе сербской и албанской частей одной страны и города Митровицы.
Снова мелькнул памятник Клинтону. На этот раз Бронзовый Билл стоял почему-то с задранным к небу пионерским горном, а возле его ног сидела какая-то женщина. Может, Хилари Клинтон, а может, Моника Белински или Беллуччи (с двумя л). В Косово свято верят: это чтобы уладить скандал с Белински, Клинтон начал операцию против Сербии.
Посмотрев на скульптурную композицию, Петр пришел к выводу, что все маленькие мальчики Америки стремятся стать Большими Боссами, чтобы там, на Капитолийском холме, в овальном кабинете, на столе, за которым решаются судьбы больших и малых мира сего, заняться свальным грехом, наговорить грубостей и скабрезностей, скрести зубами и скрестить на столешнице носки ботинок, наесться всласть мороженого с вишенками и земляники со сливками. Такова природа власти: в каждом мужчине больше от мальчика, чем в женщине от девочки.
Под «Земляничные поляны» «Битлз» подъезжали к Печю. Метохия – край, в котором теперь на каждую православную семью приходится не только по своей печи, своему святому, но и по целому монастырю. Большинство из них разрушено и огорожено колючей проволокой, словно они – презренные заключенные концлагеря, что охраняются силами Кейфор.
По преданию, монастырей в Косово как календарных дней – триста шестьдесят пять. Каждый новый божий день можно уходить в новый монастырь. А в високосный год здесь, высоко в горах, появляется небесный монастырь, который не разрушить, не сжечь и не восстановить на деньги Евросоюза!
Оторвать листик в календарике – это посетить один монастырь. Остановили машину на берегу реки Бистрицы под отрогами горного массива Проклетие. Где, как не здесь, на отшибе мира, в диких высокогорных местах, в пределах хвостанских, прятаться Большой Женщине?
– Если даже ее здесь нет, – сказал Петр, заходя в крепкие ворота, – когда мы ее поймаем, мы пострижем ее в монахини и заточим в один из сербских монастырей. Чтобы плоть свою усмиряла.
Тем более, как они выяснили вскоре, это еще и почетно. Ибо здесь, в Высоки Дечани, ступенями к небесам поднимались ярусы храма Вознесения Христова. И здесь был заточен, а после убиения и захоронен Святой Король Стефан. А чтобы неповадно было, Большую Женщину здесь будут охранять еще и албанцы. В музее монастыря они увидели фото дечанского воеводы, Билала Русты, для которого делом чести была охрана монастыря. Когда-то известные и уважаемые албанцы монастыри охраняли, а теперь разрушают.
– Непорядок! – грустно поморщился Петр.
Чтобы посмотреть на
новых албанцев, они решили прокатиться по городу. У Соборной мечети в Пече полным-полно народу. Не все убирались внутрь здания. На улицах много девушек в хиджабах. В Албании Петр в таком количестве их не видел. Видимо, потому что в Албании не было трагедии зачисток и вырезанных деревень.– Какой сегодня день? – спросил Петр.
– Пятница! – опомнился Порошкански.
Пришлось ставить машину на платную автопарковку и вставать на пятничный пост.
Народу пришло столько, что не всем хватило молитвенного коврика. Но тут же предприимчивые цыгане продавали газетки, чтобы подстелить их.
Петр подозрительно осмотрелся: не затесался ли среди торговцев газетками Порошкански. Ему же как-то надо было отдавать кредит.
Нет, Порошкански уже стоял перед очами своего бога. Муэдзин прокричал азан, Давид сделал первый поклон, и тут ему в глаза уперлась заметка о смерти матери Терезы и о том, что Ватикан собирается канонизировать женщину, которая сказала: «В мире много людей, которые умирают от голода, но еще больше тех, кто умирает от того, что им не хватает любви». «Мать Тереза, – начиналась заметка, – родилась в албанской семье в Скопье». Н у, уж раз мать Тереза албанка, подумал Давид, то Америку открыли первыми точно албанцы. То есть албансы, это и есть албанцы.
Заканчивалась заметка словами матери Терезы: «Ты второй после Иисуса, а я – мелкая греховная тварь».
Глава 17
Надписи на стенах
Оказалось, что школы № 164 уже нет и в помине.
– В этом здании теперь диспансер для наркоманов, – сказал охранник.
– А где школа?
– Подождите, сейчас позвоню.
Охранник снял трубку и набрал номер.
– Школа номер сто шестьдесят четыре соединилась со школой номер сто семьдесят три, так сказал директор.
– А кто директор?
– А ты кто?
– А мы из Интерпола. – Жан развернул удостоверение французской полиции.
– Подождите, я сейчас позвоню…
– Подниметесь на третий этаж и налево, – раздвинул железные зубы охранник. – Там увидите приемную. Секретарь вас ждет.
Охранник отодвинул железный засов и открыл массивную дверь. У него, кажется, все было железное: и мышцы, и нервы.
Мы поднимались по бетонной лестнице с обшарпанными перилами, и нас не покидало смутное ощущение, что эта лестница, ведущая, как и все лестницы мира, вверх или вниз, в данном случае не ведет ни туда, ни сюда.
– Мне кажется, – сказал я, – для наркоманов это лестница является лестницей не в ад или в рай, а в какое-то третье место.
– Известное только им, – дополнил Рауль.
На площадке второго этажа мы услышали стоны и крики.
– Пойдем посмотрим.
– Куда дальше?
– Кажется, кричали оттуда.
Мы пошли по длинному коридору, освещенному дневным светом одновременно ярко и приглушенно, потому что свет проникал не просто через большие окна, но еще и через решетки на них.
В большом зале, то ли в спортивном, то ли в актовом, – я не знал, не помнил, не хотел ни знать, ни понимать, – в большом зале, но уже без кресел и без шведской стенки, на полу сидели несколько десятков молодых людей. Они сидели большим кругом, взявшись за руки.
– Кто теперь будет рассказывать? – спросил бородатый мужик в очках, расположившийся в позе лотоса к нам лицом. Он выглядел старше всех.
– Я, – вызвался один парень, и его голос показался мне знакомым.
– Начинай. Тишина – все слушаем.