Амплуа Нефертити
Шрифт:
сейчас. Не я одна облачаюсь в такие одежды. Носит их и сам Бог, а также те, кто его окружает. Так нужно им всем, да и вам тоже будет необходимо во время то - странствий душ ваших по земле всходящей, как пахота по весне. Я подарила вам свою любовь, люди, и желаю постичь вам того же
в своей собственной человеческой любви в ваших только формирующихся семьях, еще не совсем способных выразить настоящего человека и производить его на свет по земле. Я подарила любовь и истинную красоту вашим
мужчинам. Их много и я преуспела в деле этом, трудясь долгие годы. Попробуйте и вы дать им то, что я творила сама. Пусть, вначале этого будет
немного,
степени пополнения знаний разных, и чем больше будет тех знаний - тем меньше станет степень вашей природной любви. Точнее, ее исполнение вами в природном танце свершенств. Но это не беда. Важно понять само желание.
и не принуждать к нему чем-то посторонним как бы со стороны. Это желание - есть равенство ума одного к уму другому. Это есть равенство душ, состоящих в телах. И от этого вы испытаете действительно тепло и поймете суть всех моих предыдущих вложений. Я знаю многое из того,
что рассказала сейчас. Но также знаю, что вы мало меня понимаете. И в этом наша беда. В этом кроются все наши скверности дня и всякая худоба вашей жизни. Любовь подарила нам Природа. Она создана ею и ею же воплощена в саму жизнь. Я хочу, чтобы вы знали это. Природа вам мать земная. Любовь же - ее воплощение в вас самих. Все вы, так или иначе, дети Земли. Я также, в том числе. Но я немного другая. Меня создал Бог и он велел мне делать то, о чем я говорила и говорю сейчас. Мы равны с вами перед Природой. Но меня создала она только из великой любви, испытанной и созидаемой величием сочетаний земных разных. Я хочу, чтобы вас также творила одна
любовь и тогда вы позабудете свои беды и увеличитесь вдвойне, а кто и в три раза. Любовь - это великая сила и дать ее может только откровенное человеческое тепло, исходящее от вас самих путем тех самых разных сочетаний. Но не усердствуйте в самой любви и ухищрениях ее. Тогда, она станет в тягость. И тогда же, она возродит порок любви. Это тягота земная. Ко всему и везде на Земле есть тягота. Есть она и в деле этом. И я предусмотрительно предупреждаю вас об том. Не позабудьте эти слова и опасайтесь той тяготы в излишестве любви. Только очевидное желание, да еще сфера излияния душ способны определить самую настоящую любовь между двумя или несколькими, если так будет угодно слагаемости их душ. Все это законы природы и ее исполнение в теле людском, а также величине самих душ. Знаю, сейчас многое вам непонятно и потому, я полагаюсь на тех и того, кто донесет мои слова сквозь поколения и произнесет их как во хвалу себе, так и во хвалу всему живому, что еще будет воочию стоять рядом или как по-другому. Я думаю, смысл станет более понятен, если я скажу вам еще вот что. Любимая и возлюбленный или таковые вместе взятые будут всегда слагаемо богатые в
года идущие и смогут определять себя в будущем именно так, как они того возжелают в самой своей тяготе любви одного к другому или даже к третьему независимо от пола и чувства относительностей каких-либо установленных законом отношений. Пока этого нет у вас, но когда-то оно появится и тогда станет вопрос о том, что сейчас говорю. Правильно ли вы любите друг друга? Как достопочтенно верно можно показать ту самую любовь? И как определить любви состав, если бывает, что сходность душ - одинакова и во многом усложняющая саму жизнь?И я скажу по этому поводу так. Ничто и никогда не сможет определить границу величия самой любви, если она не будет истязаема, порочна с виду и определяема другими, как похабное развлечение самого себя. Поймете это - запомнится и остальное. Любовь сведуща - она во многом грядуща. К нам идуща - значит, любви той пуща, тоесть много ее состоит в самом сердце и глубине души, ее же воспроизводящей. От нас отдаляюща - значит, не прельщающа. Значит, то не любовь, а только похабство и развлечение посредством той самой природы. Нас зазывающа - значит, отодвигающа, тоесть не любовь, а просто баловство ее в пороке души состоящее. Откровенность ее и умонеподражаемость - есть сама опустошаемость или иначе не любовь вновь. И только истина любви звучит так.
Всякое благозвучие души, утопающее в чувстве привязанности вне всякого природного сокровения и вместе с тем призывно жаждущее к нему - это и есть любовь на самом деле, а ее пределы уже будут раскрыты порывом самих стремящихся навстречу душ.
Любовь - это щемящее чувство. Оно вызывает ревность и порою буйство. Но только любовь истинная способна вызывать чувство отвращения к предыдуще сказанному и определять всякую участь для другого только порывом сообразности стремлений душ и величиной целесообразности ума, состоящего в обоих или даже в одном, но покрывающего собой всю наготу первоидущего.
Так говорила Нефертити, и так запомнил те слова на сколько мог сам я.
Возможно, она говорила несколько другими словами, более подвластными тому времени, но смысл их заключения остается невредимым даже спустя века.
Вы можете спросить меня:
"А сколько же времени прошло с тех пор, как существовала или жила Нефертити?"
Отвечу прямо. Я не знаю. Да и не могу я это сосчитать своим греческим умом. К своему стыду, я так и не обучился считать правильно в те далекие времена.
Потому, оставляю дело то для других. Да и по сути самой, не особо важно какое было по счету то время. Оно важно по-другому.
В общем детальном обсчете календарного исчисления лет существования всей человеко-устремлящейся цивилизации.
Для меня же Нефертити жива и сейчас. И я часто вспоминаю об этом и порою пытаюсь понять себя самого. Что же сделала она мне тогда, что даже спустя такое количество времени я не могу ее забыть. Но все же, надо признаться, что время стерло на сколько можно лик самой королевы любви.
В душе остались только сладко-печальные воспоминания. Возможно, этим можно объяснить внезапно наступающую меланхолию у мужчин разного возраста и разных групп возрождения. Может, это и есть та тягота, о которой говорила Нефертити и которая проступает сквозь века, несмотря на громадное количество душ, присоединившихся по дороге нашего умственного возрастания.
Наверное, это память о Нефертити так тревожит меня и даже затевает что-либо лично идущее в дань времени тому и в дань той самой настоящей искренней любви.
Но оставлю в покое все те мои чувства и остановлюсь вновь на своем царствовании и самой царице небес.
Так я стал ее именовать спустя некоторое прожитое совместно время.
Жили мы с ней в той же комнате, где и познакомились в первый раз. Проще говоря, на ее рабочем месте. Вначале это сильно беспокоило меня, и я даже не мог спать по ночам.
Но затем, спустя год, а может и два, точно не могу сказать, я свыкся и уже перестал обращать на что-либо диковинное свое внимание.
Спала Нефертити со мной рядом. И я довольно часто мог любоваться ею и рассматривать со стороны. Наверное, потому я и сотворил чуть позже ее портрет, так же со стороны выгравировав или выбив на камне.