Бастан кешкен, кµз кµрген

айтандарынан лі де айтары мол, бір асыра жуы мірі кейінгі

рпаа саба болса керек.

зіліп кеткен мітті алпына айта оралуы – ол дниеден бл

дниеге (тірі жары дниеге) келуімен пара-пар былыс; Алладан

ендігі рпаымыз жаласын тапсын деп тіле, аналар осыны ксату

сендерді олдарыда екенін біліндер!

Арман – ойлы адамны ізгілікті жасылыа мтылудаы

мддесі. Оны шегі жо: лкенді-кішілі трі те мол болады. Арман –

аыл парасаттылыты озаушысы.

Налаа алу – екінші біреуді шын ыласын орындамау, опы

жеу.

алым – жаалы табушы.

Залым – білген ілімін теріс жола жасырын пайдаланушы.

СМ – ішкі ой-пікірін тісінен шыармай жасырушы.

340

Срия – теріс рекетті білдіртпей орындауа рекет етуші.

йымшылды – тнні раатына бленуді олдаушылы,

жанны (рухты) ажеттілігіне мн бермеушілік.

Пасыты

– білгенін басаа білдірмеуге, йретпеуге

тырысушылы.

Ажарындлы – ойындаысын жасырмай, екінші біреумен

атарыла ой блісу.

Ішмерездік – ажарындылыа арама-арсы рекет.

Адасу – іс рекетке жол таба алмау біліктіні кмегін ажет етуге

мажбрлік.

Сергектік – білген стіне біле беруге мтылушылы.

Жалызды – айтып болмайтын рухани жетімдік. Бл процесс

жесірлерде, баласыздарда, туысы жотарда, аырында, з атары

дниеден озан арттарда да болады. Сондытан да жалызды «Бір

аллаа ана жарасады».

анаатшылды - зіне натылы керегіне ана бой рып, арты

иеленуді керек етпеу.

анаатсыз – осыны кері трі.

Масат. Масатсыз адам тйыа тіріледі. здігінше ары арай

жол табуы екіталай.

Масат – жетуге кздеген е соы нкте.

Сезімталды – оршаан ортаа нем райды арамай, болып

жатан тіршілік атаулыа жан-жаты ойланып, з лабораториясынан

ткізу, ой орыту.

Серіктестік – жеке даралана бермей, зіне де аылдасар, ой

блісушіні саалау, іздеу.

13/III-2006 600

Рух – Идея – Пікір - Елес

детте дниеге келген ойдан (мліктен) ола стап круге

келмегенімен ойлай білгенде сз етіп айтатындай, яни сол

ойлаушыны бйымтайындай зат пайда болады екен. Оны

341

адамдаыдай тні де, жаны да (рухы), болмаса керек. Бл жадай

творчествомен айналатындарда болса керек. Соны дниеге келген

адам зіне сби санайды екен, ол затыны зі ойлау – толану

арылы, сби туандай иналыстармен келсе керек. йгілі аын

сатирик Асар Томаанбетов бір кітап оушыларымен

кездескенінде, зіні 72 кітап шыаранып, оны дниеге келтіргенін

балаа санап, сол сбилерді дниеге келерде ана толаындай

болатынын айтып еді.

Адамзат сбиі 9 ай, 9 кнде-а дниеге келіп жатса, ой толаынан

пайда болатын творчестволы Сбиді дниеге келуі тез де, за

уаыт алатыны да болады екен. Соан ылайы зіне байланысты

оны аты да ркилы аталса керек. Мені бйымтайымны дниеге

келуі бкіл мірімді дерлік амтыандай болды да, оны аты да соны

мезеп тр – «Бастан кешкен, кз крген»: оны рухы – жаны жо,

жанын мезейтін идеясы бар; ойшыл оушысына з жаласын бере

де алса керек. Оны аты-Пікір. Сол пікірді жаласыны атын Елес

деп айтуа тура келе ме деймін. «Атадан бала батпан кем туады»

дегендей, бірте-бірте аты жойылып, аясыз да алуы ммкін. Карл

марксты тапан ылымы осымша н емес пе еді. Содан лкен

дние – Марксизм деген ылым пайда болан жо па!

Аын Асар Томаанбетов бірнеше сби келсе, ол жас кезінен-а

творчествомен айналысты ой. Мен болсам, о жата отырып алан

бойжеткендердей, рі оны ішіме кп сатап, тйені етіне жерік

болан аналардай жасаандыым да бар. Кешірііздер, тастап

оймай, не, іште шірітіп алмай, йтеуір, иыншылыпен жары

дниеге келгеніме.

МАЗМНЫ

беті

Дрысы мен брысы

1.

артты кзі азына

3-4

2.

Алтын мен кміс жне мыс

4-11

3.

Намыс соты

12

4.

Махаббат, аыл жне есеп

13

5.

Рухы бойынан шыандарды кзету

13-16

6.

Табыстырушылар

16-20

7.

Бірлікті негізі - ділдікте

20-21

8.

Тсінік орнына

21

9.

«Керек тасты ауырлыы жо»

22-23

10.

зіе зі есеп бере аласы ба?

23-24

11.

Салмасыз ауырлытан айыуым

24-25

12.

Семья (жаня) міріндегі деп жне психология

25-26

13.

Сатан, аза!

26

14.

Сзбен жауап айтаруды керегі жо істер

27-28

15.

отыр тайла

28-29

342

16.

Сені басылан дгелегіе басыламын

29-30

17.

Сухой айнаа

31

18.

Кбі шатаан укіл

31-32

19.

Кімге кім ???

32

20.

Шалдарды шаырмашымын

32-34

21.

Шалдар неге шаырылмай алды?

36-37

22.

Тауып айтты ма, ауып айтты ма?

37-38

23.

мітті зуші

38-40

24.

Іріту

40-42

25.

Блтіріктер брі болан

42-43

26.

рдастарды ылыы

27.

Лып бота

43-44

28.

Араты алжастыруы

45

29.

рдастара

46

30.

Жлдегер осырашы

46-47

31.

даиды даны орытуы

47-48

32.

Алдамаса, ішкені ас болмайды

48-49

33.

Тоанды бзушы болма!

49

34.

Ырзалы білдіру

50